【正文】 要說有風險，這是最大的風險。”（《鄧小平文選》2卷，367頁）二是強調(diào)精神文明建設(shè)是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的重要保證，認為“精神面貌可以影響物質(zhì)”?！苯?jīng)濟貧窮不是社會主義，文化落后也不是社會主義。 其次，從社會主義社會全面進步的高度指出精神文明是社會主義制度的重要特征和思想基礎(chǔ)，強調(diào)要把精神文明建設(shè)作為改革和發(fā)展的重要任務(wù)。他提出了以三個面向為發(fā)展方向，以精神文明建設(shè)為核心內(nèi)容，以培養(yǎng)四有新人為價值目標，以人民性為價值取向，以積極傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、借鑒國外先進文化為路徑的思想文化建設(shè)思想，從而為開辟了中國特色社會主義文化建設(shè)的道路奠定了思想基礎(chǔ)。 在當代中國文化發(fā)展乃至整個社會進程中，鄧小平文化思想占有舉足輕重地位，起著不可替代的作用。改革開放30多年來，思想文化領(lǐng)域的矛盾錯綜復(fù)雜。作為撥亂反正恢復(fù)高考后首批邁進大學校門并親眼目睹和親歷中國三十多年巨變的普通中國人，與許許多多中國人一樣，對鄧小平及其思想懷著深深的敬意。鄧小平關(guān)于文化建設(shè)的思想回答了改革開放進程中文化建設(shè)中的根本性、方向性的問題。實事求是、開拓進取、三個面向等精神是中國取得巨大發(fā)展的重要思想保證和精神動力。人類的實踐活動如果總是停留在重復(fù)前人實踐、遵循既往經(jīng)驗的層面，就會長期處于緩慢的爬行狀態(tài)，而只有在系統(tǒng)的科學理論指導(dǎo)下才能更加符合客觀規(guī)律，更加具有主動性和自覺性，不斷實現(xiàn)新的飛躍。為此，我們必須在新的歷史起點上，通過全面深化改革的方法，在實踐中探索解決問題的方式方法，創(chuàng)造新的思想理論觀點，推進實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。第四，必須堅持用發(fā)展的方法認真解決好發(fā)展中出現(xiàn)的新問題。四中全會召開之際，一些人開始為我國的國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化問題“出謀劃策”，要我們按照西方的政治制度模式來規(guī)劃中國的改革方案。其實，某些人的爭論只是個表面現(xiàn)象，核心是要放棄四項基本原則，是要把中國的改革引向改旗易幟的邪路，對此我們不能掉以輕心，放松警惕。” 《鄧小平文選》第3卷，北京，人民出版社，1993年，第379頁。最近一個時期，圍繞著人民民主專政問題，思想界爭論得非常熱烈，有的人把堅持人民民主專政看作是“對黨的基本路線的背離”、“重提階級斗爭為綱”、“要回到文革時代”。正如鄧小平所說，黨的基本路線“不能改變，誰改變誰垮臺” 《鄧小平文選》第3卷，北京，人民出版社，1993年，第324頁。這就向世人宣示：中國的改革是有方向、有立場、有原則、有領(lǐng)導(dǎo)的，全面深化改革必須牢牢堅持中國特色社會主義的正確方向。在對《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》所作的說明中，他又特別強調(diào)：“我們在改革開放上決不能有絲毫動搖，改革開放的旗幟必須繼續(xù)高高舉起，中國特色社會主義道路的正確方向必須牢牢堅持。歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，堅持什么方向的改革，是一個根本性的大問題。七、鄧小平改革觀的當代啟示自從鄧小平開創(chuàng)中國特色社會主義道路，啟動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)以來，中國特色社會主義偉大事業(yè)取得了舉世矚目的輝煌成就?！痹谡J識到這些失誤之后，鄧小平提出了堅決糾正的思想和措施，在南方談話中他明確提出，“在整個改革開放過程中都要反對腐敗。要不然，現(xiàn)在長江三角洲，整個長江流域，乃至全國改革開放的局面，都會不一樣。“要說失誤，我們確實有失誤，許多思想工作沒有做，好多話沒有講清楚。過幾年有一個飛躍，跳一個臺階，跳了以后，發(fā)現(xiàn)問題及時調(diào)整一下，再前進。鄧小平本人就是善于發(fā)現(xiàn)錯誤、主動承認錯誤、大力糾正錯誤、推動改革創(chuàng)新的典范。把錯誤糾正過來，就能為我們的經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。這樣，即使出現(xiàn)了大的風險，天也不會塌下來?！皼]有一些試驗、一些嘗試，包括受一些挫折、有一些失敗的嘗試，肯定達不到我們的戰(zhàn)略目標?！痹谡劦浇?jīng)濟體制改革時又說，“我們最大的試驗是經(jīng)濟體制的改革。他在談到經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)時說，“深圳經(jīng)濟特區(qū)是個試驗，路子走得是否對，還要看一看。在此基礎(chǔ)上系統(tǒng)糾正了建國后特別是“文革”期間的重大錯誤，徹底否定“以階級斗爭為綱”的錯誤方針，把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，實現(xiàn)了政治路線的撥亂反正，實現(xiàn)了偉大的歷史性轉(zhuǎn)折，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。在鄧小平看來，改革本身就是一場開創(chuàng)性的試驗，在試驗的過程中，既有成功的經(jīng)驗，也失敗的風險，失誤是在所難免的，必須要大膽地創(chuàng)、大膽地試，同時必須善于及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，在知錯認錯糾錯中推進創(chuàng)新?！百Y本主義已經(jīng)有了幾百年歷史，各國人民在資本主義制度下所發(fā)展的科學和技術(shù)，所積累的各種有益的知識和經(jīng)驗，都是我們必須繼承和學習的。正是在鄧小平的大力推動下，當代中國共產(chǎn)黨人把市場經(jīng)濟體制同社會主義制度有機結(jié)合起來，創(chuàng)立了社會主義市場經(jīng)濟體制。在這個方面，我們必須要解放思想，開放包容，打破“姓社姓資”的禁錮。對外開放是發(fā)展社會主義的必由之路，是推動中國改革發(fā)展的重要條件。長期以來，中國吃了閉關(guān)自守的大虧，當世界技術(shù)革命蓬勃發(fā)展的時候，我們卻脫離了世界，信息不靈，長期停滯。這是我們進行改革開放的時代依據(jù)。開始于20世紀70年代后期的中國改革，是在一個開放的世界中進行的，不可能游離于世界文明發(fā)展的大道之外。凡是妨礙穩(wěn)定的就要對付，不能讓步、不能遷就。但是要改革，就一定要有穩(wěn)定的政治環(huán)境。在先富帶動共富的政策、對外開放政策、農(nóng)業(yè)發(fā)展中的“兩個飛躍”構(gòu)想、沿海與內(nèi)地發(fā)展上的“兩個大局”戰(zhàn)略等重大改革政策設(shè)計上，也都體現(xiàn)了漸變飛躍的思路?！葟囊粌杉律现?，不能一下子大干，那樣就亂了。在改革進程上，先從農(nóng)村開始，農(nóng)村改革取得了成功之后，才開始啟動城市改革，進而推進到整個經(jīng)濟體制的改革。在南方談話中，他再次談到，改革從一開始有不同意見，這是正常的；中央的政策就是允許看，允許等，不搞強迫運動，不搞一刀切，讓改革的政策在實踐中逐漸被人們所接受，而后在全國推開來。在談到經(jīng)濟特區(qū)時，他明確提出這本身就是一個試驗，只能在實踐中摸索前進，積累經(jīng)驗，“深圳經(jīng)濟特區(qū)是個試驗，路子走得是否對，還要看一看。中國的改革是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，沒有既定的路徑可循，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可仿，必須摸著石頭過河，一邊試驗一邊改正，一邊探索一邊積累，一邊爭論一邊推進。早在20世紀50年代，他就提出了“要照辯證法辦事”的論斷，毛澤東曾經(jīng)說過：“要照辯證法辦事。在改革的實踐中，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，大膽解放思想，開展理論創(chuàng)新，不斷把群眾實踐創(chuàng)造的新經(jīng)驗進行理論提升，緊緊圍繞著什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義這個核心問題，科學系統(tǒng)地回答了建設(shè)中國特色社會主義的一系列基本問題，提出了社會主義初級階段理論、社會主義市場經(jīng)濟理論、社會主義本質(zhì)理論等重大理論，成功實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際第二次偉大結(jié)合，創(chuàng)立了鄧小平理論這一中國特色社會主義理論體系的第一篇章，把馬克思主義在中國的發(fā)展推進到一個新的境界，開始了馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的偉大征程。這是一件很重要的必須做的事，盡管是有風險的事。” 《鄧小平文選》第3卷，北京，人民出版社，1993年，第135頁。這就是說，新時期中國的改革不是零星的、局部的，而是從農(nóng)村到城市、從東部到西部、從沿海到內(nèi)陸、從經(jīng)濟到政治、從文化教育到科技軍事，實現(xiàn)了全方位的社會變革。從20世紀70年代后期開始，我國的社會主義改革全面展開，在經(jīng)濟領(lǐng)域，圍繞著調(diào)整了不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系這個核心問題，不斷推進社會主義市場經(jīng)濟取向的經(jīng)濟體制改革；在政治領(lǐng)域，圍繞著社會主義民主和法治建設(shè)這個核心問題，不斷推進政治體制改革；在文化領(lǐng)域，圍繞著社會主義精神文明建設(shè)這個核心問題，全面探索創(chuàng)新文化體制；在科技領(lǐng)域，圍繞著有利于技術(shù)進步這個核心問題，逐步形成推動技術(shù)進步的創(chuàng)新性科技體制。當代中國的改革是全面性的社會變革?！?《鄧小平文選》第3卷，北京，人民出版社，1993年，第31320頁。……誰敢來打我們，他們進得來出不去。要維護我們獨立自主、不信邪、不怕鬼的形象。否則，只能是看著美國人的臉色行事，看著發(fā)達國家的臉色行事，或者看著蘇聯(lián)人的臉色行事，那還有什么獨立性?。‖F(xiàn)在國際輿論壓我們，我們泰然處之，不受他們挑動。當然，中國模式的影響日隆，也引起了一些國家的驚慌和不滿，他們總希望中國走依附于他們的改革之路，成為他們的附庸，為此不斷給中國的自主改革制造麻煩。” 《鄧小平文選》第3卷，北京，人民出版社，1993年，第261頁。在同美國前總統(tǒng)卡特談到民主制度時指出，人們往往把民主同美國聯(lián)系起來，認為美國的制度是最理想的民主制度，但我們決不能搬他們的，如果照搬，中國肯定是動亂局面。一些堅持資產(chǎn)階級自由化的人，總是企圖要中國按照西方的現(xiàn)代化模式進行資本主義化的改革，走依附西方國家的現(xiàn)代化道路。” 《鄧小平文選》第3卷，北京，人民出版社，1993年，第292頁。蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)模式，是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨根據(jù)蘇聯(lián)國情確定的，有成功經(jīng)驗，也存在不足。在這里，一個不可回避的問題是，中國畢竟是一個后發(fā)國家，在啟動改革開放、開始搞現(xiàn)代化建設(shè)之際，世界上已經(jīng)存在著蘇聯(lián)模式的社會主義建設(shè)道路，已經(jīng)存在著西方模式的現(xiàn)代化模式?！?《鄧小平文選》第3卷，北京，人民出版社，1993年，第241頁。這就是說，中國的改革必須由中國共產(chǎn)黨和中國人民自己作主，決不可能成為附庸他人的手段，決不能走依附他人的改革路子，任何人要借改革的名義來操控中國是不可能成功的。獨立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點。在鄧小平看來，當代中國的改革是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行的自主性改革，決不能照搬別國模式，走依附改革的路子，更不可能屈從于任何外來勢力，成為別國的附庸，必須立足于中國社會主義初級階段的基本國情，探索自己的改革發(fā)展模式，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義。事實正是這樣，每一次中國的重大改革舉措出臺之前，少數(shù)人總是不失時機地發(fā)聲，誘導(dǎo)、干擾甚至左右中國改革的方向，甚至要“代替”中國共產(chǎn)黨來規(guī)劃中國改革的對策，力圖把改革引向資產(chǎn)階級自由化的方向。他們‘改革’的中心是資本主義化。任何打著左的或右的旗號來阻擋發(fā)展的做法，都是必須加以反對的，有左反左，有右反右。” 《鄧小平文選》第3卷，北京，人民出版社，1993年，第142頁。社會主義這四個字決不能丟掉?！薄多囆∑轿倪x》第3卷，北京，人民出版社，1993年，第111頁。對此，鄧小平明確指出：“在改革中堅持社會主義方向，這是一個很重要的問題。在開創(chuàng)和推動中國特色社會主義偉大事業(yè)的過程中，他始終堅持堅定方向的改革，獨立自主的改革，全面深刻的改革，漸進飛躍的改革，開放包容的改革，糾錯創(chuàng)新的改革，形成了內(nèi)涵豐富、特色鮮明的改革觀，引領(lǐng)當代中國改革開放的發(fā)展航向，對當前的全面深化改革具有重要的啟示價值。只有認真貫徹黨的群眾路線，加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，才能保證改革始終是維護人民利益，依靠人民參與，得到人民支持，也才能保證全面深化改革能夠破浪前行。曲青山：《鄧小平改革思想及現(xiàn)實意義》，《毛澤東鄧小平理論研究》2014年第5期。另一方面，也要加強頂層設(shè)計，加強宏觀思考，提高改革決策科學性，更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，不斷把改革開放引向深入。在這種情況下，我們推進全面深化改革時，更要毫不動搖地堅持黨的基本路線，以四項基本原則保證改革開放的正確方向。第一，全面深化改革必須堅持社會主義的正確方向，沿著中國特色社會主義道路推進。在黨的十八屆三中全會上講話中，習近平總書記再次展現(xiàn)了繼續(xù)推進改革的堅定決心，他指出：“面對未來，要破解發(fā)展面臨的各種難題，化解來自各方面的風險和挑戰(zhàn)，更好發(fā)揮中國特色社會主義制度優(yōu)勢，推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，除了深化改革開放，別無他途。在改革中，鄧小平始終把人民的利益作為最高準繩，把人民對改革的態(tài)度——“人民擁護不擁護”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為思考一切問題和黨制定一切方針政策的出發(fā)點和歸宿，并把是否有利于提高人民的生活水平作為判斷改革成敗的標準之一?！? 《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年版，第372頁。他指出：“搞改革完全是一件新的事情，難免會犯錯誤，但我們不能怕，不能因噎廢食，不能停步不前。 再次，是他敢闖敢試的創(chuàng)新精神?！? 《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年版，第382頁。 其次，是他實事求是的務(wù)實精神。鄧小平深知堅定理想信念的重要作用，他指出：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。他指出：“社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。偉人雖逝，精神永存?！包h只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時聽取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能形成強大的力量，順利地完成自己的各項任務(wù)。 “共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是我們的優(yōu)越性。第六，闡明改革的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量，回答了改革由誰領(lǐng)導(dǎo)和依靠誰、為了誰的問題。改革開放要大膽地試、大膽地闖。鄧小平認為，改革是翻天覆地的事業(yè)，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可學，沒有萬無一失的方案，要“冒風險”。在領(lǐng)導(dǎo)我們黨確立了“實踐是檢驗真理的唯一標準”之后，1992年初，鄧小平在南方談話中針對人們囿于傳統(tǒng)觀念的束縛，懷疑和否定生產(chǎn)力標準，提出判斷改革得失成敗的標準，“應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平” 《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年版，第372頁。” 《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994年版，第173頁?！? 《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年版，第138頁。正確判斷我國改革的性質(zhì)，關(guān)系到我國改革成敗及社會主義制度存亡。具體目標是改革原有不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟、政治和文化體制，使之“有利于鞏固社會主義制度，有利于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，有利于在黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力” 《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年版，第241頁。 鄧小平的改革思想，就是他留給我們的一筆寶貴思想財富，是一個內(nèi)涵十分豐富的完整思想體系。當然，鄧小平同志的一生，始終同中國革命、建設(shè)、改革的歷史進程緊緊相連，正如習近平總書記《在紀念鄧小平同志誕辰110周年座談會上的講話》中指出的那樣，他的一生，“是光輝的一生、戰(zhàn)斗的一生、偉大的一生”。在這樣的大背景下，我們中國社會科學院馬克思主義研究院聯(lián)合北京理