【正文】 【49】什么是教育研究？教育研究的特點有哪些？教育研究是人們?yōu)榱双@得對教育理論和實踐問題的深入認識而進行的科學(xué)探索活動。善惡的認識和評價，以及在此基礎(chǔ)行形成的品德觀念，包括品德知識和品德判斷兩個方面2情，即品德情感，是人們對客觀事物作是非，善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗，表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎，好惡的態(tài)度。造就有道德有理想有文化 有紀律，德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。全民教育就是讓所有人都受到教育，特別是適齡兒童受到完全的小學(xué)教育和中青年脫盲3教育的民主化。 ②人際關(guān)系的建立：第一印象，主動交往，移情理解。 24．影響印象形成的因素有哪些? (1)自然特征：包括社會刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng) (2)社會特征：人們能說明其在正式社會結(jié)構(gòu)中明確位置的信息，確定其社會角色，然后再從他的社會角色來預(yù)言其行為，確定其對于我們的意義，確定我們行為的適當性。 ①要用一分為二的觀點，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素； ②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；要培養(yǎng)學(xué)生的進取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。 1為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用? (1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向； (2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻； (3)學(xué)校有專門負責教育工作的教師。 ①自信訓(xùn)練。 18．怎樣幫助學(xué)生降低考試焦慮? (1)考試焦慮是考試時常見的一種心理現(xiàn)象。 (3)記憶的準確性。 1良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面? (1)記憶的敏捷性。 1怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維? (1)激發(fā)好奇心、求知欲。 (2教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。 (3)重視運用語言直觀。 1簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。 (2)實施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)認識興趣和求知欲。 簡述馬斯洛的人格理論? (1)自我實現(xiàn)。(3)教學(xué)相長。 (5)培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的思維品質(zhì)。 (1)加強辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練，學(xué)會全面地、發(fā)展地、實事求是地看問題。明確教學(xué)的目的任務(wù)；創(chuàng)設(shè)“問題情境”，啟發(fā)學(xué)生的思維；正確組織教學(xué)，嚴格要求學(xué)生。 (3)遺忘有“先快后慢”的特點。 (3)掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。問答題： 一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)? (1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。 2l、教學(xué)活動設(shè)計要求： (1)教學(xué)目標的多重性，不僅是知識與技能，而且還有過程與方法，還有情感、態(tài)度與價值觀；(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性，要求根據(jù)教材提供的資源與建議，重新組織課程資源；(3)教學(xué)過程的生成性，即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分，不可預(yù)見的成分；(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性，提倡求疑、創(chuàng)新。 1新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。 1新課程的核心理念：以學(xué)生的發(fā)展為本，為了每個孩子的發(fā)展，為了中華民族的振興。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。 新課程的評價體系，要求既關(guān)注結(jié)果，更重視過程的評價，要以促進發(fā)展為核心，發(fā)揮評價的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵等功能。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。 （2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。 (2)逐步走向課程綜合化。 新課程的內(nèi)容選擇：淡化“雙基”，精選對學(xué)生終身學(xué)習與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識與技能，改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。 (2)為了學(xué)生個性的發(fā)展。 為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。 (4)教學(xué)的創(chuàng)新，強調(diào)教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習，關(guān)注體驗性教學(xué)，推進信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。其改革大體分為三個階段：(”醞釀準備階段(1999年——2001年6月，制訂了18個學(xué)科的課程標準，20個學(xué)科計49種教科書)； (2)試點實驗階段(2001年9月，38個實驗區(qū)，高中2003年秋進入)；(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開)。其它標準還有：馬斯洛的“自我實現(xiàn)者”標準、“未來新人類”標準。10性格是一個對現(xiàn)實的穩(wěn)固態(tài)度和習慣化的行為方式方面的個性心理特征?；厩榫w分為：快樂、悲哀、恐懼；情緒按強度的持續(xù)時間可分為：心境、激情與應(yīng)激。知識、技能達到遷移程度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才能促進能力的發(fā)展。練習是操作技能形成的基本途徑。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律：遺忘進程不均衡，有“先快后慢”的特點。 8保持是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗的過程。(5)創(chuàng)造性。8良好思維品質(zhì)的特性：(1)廣闊性與深刻性。想象是一種特殊形式的思維。 8理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認識。 7啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。 7思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。 7注意的的特點：指向性、集中性、心理活動的組織特性。 6生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機制。 6耶克斯——多德森定律：動機水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習動機。(3)充分利用反饋信息，有效進行獎懲。 6興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。 60、動機產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。 5需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會需要；(2)根據(jù)對象分：物質(zhì)需要、精神需要。意識的基本特性：自覺的目的性、主觀能動性、社會制約性、以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。 5個性心理：(1)個性心理動力(傾向)，包括需要、動機、興趣、信念、世界觀等；(2)個性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。 5心理過程：(1)認知過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過程；(3)意志過程。心理現(xiàn)象又稱心理活動，它包括：心理過程、個性心理。 50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。 4德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。 4德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀教育和道德品質(zhì)教育四個基本方面。(7)態(tài)度從容自如。上課有高度計劃性、組織性、效率高、效果好。 一節(jié)好課的基本要求：(1)教學(xué)目的明確。(4)以探究活動為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。 3兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。 3主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實際的原則；(3)直觀性原則：(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。 3教學(xué)過程的基本階段：(1)激發(fā)學(xué)習動機；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識；(5)運用知識，形成技能技巧。 3赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。教學(xué)過程中要把掌握知識和發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳授的實質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯誤的。 2教學(xué)是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。 2教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。 1遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。其貫穿了儒家思想。 捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。其中的主要思想有：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。教育者的責任，則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。 四、論述題 22．論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。 三、簡答題 19．為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？ （1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；（2）教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；（3）學(xué)校有專門負責教育工作的教師。 15．教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。 （4）當前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性，也使得對學(xué)生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復(fù)的過程。 四、論述題 22．為什么說德育過程是一個長期的反復(fù)的逐步提高的過程？ （1）德育過程的長期性是由人類認識規(guī)律決定的。 21．德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同？ 德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在： ①思想品德形成過程是學(xué)生個體品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育者對受教育者的教育過程，是雙邊活動過程。 20．一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)？ ①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點統(tǒng)率各科教學(xué)。②不同歷史時期，不同國家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對象之一。 18．一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語言表達能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力。教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認識現(xiàn)象?！边@種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（A） A．遺傳 B．環(huán)境C．教育 D．教師 3．在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（B ） A．斯巴達教育 B．雅典教育C．教會教育 D．騎士教育 4．普及義務(wù)教育始于（ C） A．原始社會 B．奴隸社會C．資本主義社會 D．社會主義社會 5．我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六文化知識要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過學(xué)生自己的獨立思考和實踐活動，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習主動性。 （1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。 （2）直視手段的運用必須與教師的講解密切配合。不能將其獨立性絕對化。 ②教育具有歷史性。 18．教師在整個教育過程中起主導(dǎo)作用。 15．教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。（1）生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計劃、學(xué)科課程標準和教材。課外校外教育的主要特點是自愿性、靈活性、實踐性。15．“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。（3）美育具有怡情健身作用，可以增進身心健康，促進體育。班主任工作的具體方法是：全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個別教育工作；與家庭社會教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計劃和總結(jié)。另外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對真理的探討。學(xué)生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè)，關(guān)心人類未來的深層次情感。17．教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法。根舍因的范例教學(xué)理論。B．培養(yǎng)競賽人才C．因材施教，發(fā)展青少年個性特長、簡答題(每小題6分，共24分) (1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實的生產(chǎn)力，是勞動力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一； (2)教育是提高經(jīng)濟效益的重要前提； (3)教育是經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，它能夠為社會帶來巨大的經(jīng)濟價值： (4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。加強教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：有利于提高教師的素質(zhì)。首先，教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標是根教育目的制定的某一級或某一類學(xué)?；蚰骋粋€專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過各級各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標而實現(xiàn)。 ：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。 ：是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動綱領(lǐng)。 、綜合化 (ABE ) 三、名詞解釋 ：解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。 (BCDE )。 (AC )。 《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜。 “范例教學(xué)”主張的是( B)。 ，與教師成為一種獨立的社會職業(yè)，從時間上來說，( C)。 8.《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于(B )。 、能力是不一樣的 ，以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法，這種研究方法是( D)。教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案（共六份試卷）(第一卷)一、單選題(C )。 ( A)。 (D )。 ，教師負責組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(C )。 ”這是(B )。 ( ABCD)。 、文化學(xué)習 ，組織教師進修時，一般是(ABD )。從廣義上說，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。 ：即思想品