【正文】 小區(qū)內(nèi)給水管網(wǎng)要結(jié)合小區(qū)內(nèi)道路和建筑的分布布置，管徑要根 2．管道布置原則據(jù)實(shí)際計(jì)算的用水量進(jìn)行選擇。規(guī)劃區(qū)內(nèi)廣場(chǎng)、停車(chē)場(chǎng)面積約為規(guī)劃部分 51 給水管道一般沿道路單側(cè)敷設(shè)在非機(jī)動(dòng)車(chē)道下。 （ 1）綠地用水量。四、曼龍匡村民俗展覽館及小佛寺，確定供水時(shí)變化系數(shù) Kh按 計(jì)。（ m2）（升 / ）（ m3/日）一、曼聽(tīng)景區(qū)休閑服遵循上位規(guī)劃確定的給水管網(wǎng)，依據(jù)本次規(guī)劃的范圍及規(guī)模，大致確定主干供水管與配水管，估算管務(wù)區(qū)徑。規(guī)劃區(qū)地勢(shì)以中間水系為地勢(shì)低點(diǎn)呈盆形。 ，曼聽(tīng)景區(qū)項(xiàng)目修建性詳細(xì)規(guī)劃區(qū)內(nèi)最高日用水量約為 2474噸，時(shí)變化系數(shù) 用水量取 ，則最高日最高時(shí)供水量為 43升 /秒。 而有專(zhuān)門(mén)的設(shè)計(jì)，如公廁內(nèi)設(shè)有殘疾人廁位，建筑設(shè)有專(zhuān)用入口等。住住宿、購(gòu)物場(chǎng)所布局合理，建筑造型、色彩、材質(zhì)有特色，與環(huán)境協(xié)調(diào)。 的公用電話。為 115 m2，其中女廁有殘疾人廁位 2個(gè)、蹲位 8個(gè)，男廁有殘疾人廁位 2個(gè)，蹲位 5個(gè)，便器 3個(gè)。 公共廁所以 300米為服務(wù)半徑，符合公共要求，建筑形式與周?chē)坝^環(huán)境相協(xié)調(diào)，并逐步改造為無(wú)水公垃圾箱布局合理，標(biāo)識(shí)明顯，造型美觀獨(dú)特，與環(huán)境相協(xié)調(diào)。廢物箱 設(shè)置在主要步備無(wú)剝落、無(wú)污垢，空氣清新、無(wú)異味。具備較強(qiáng)的應(yīng)建立緊急救援機(jī)制，設(shè)立醫(yī)務(wù)室，并配備專(zhuān)職醫(yī)務(wù)人員。 等功能。在游客服務(wù)中心內(nèi)設(shè)有影音展覽空間，建新。標(biāo)識(shí)牌和景物介紹牌設(shè)圖，游客服務(wù)中心內(nèi)休息大廳兼具有問(wèn)詢、導(dǎo)游等功能。休閑服務(wù)區(qū)內(nèi)共有地上停車(chē)位 1005個(gè)，地下停車(chē)位 1160個(gè)。小高層標(biāo)準(zhǔn)層平面圖規(guī)劃部分 49 5A級(jí)景區(qū)硬件設(shè)施要求曼聽(tīng)景區(qū)項(xiàng)目硬件設(shè)施規(guī)劃成果停車(chē)場(chǎng)的設(shè)置采用平面與立體相結(jié)合的形式，滿 足 5A景區(qū)停車(chē)位需求，其中有大車(chē)位 23個(gè)，中車(chē)位 27有與景觀環(huán)境相協(xié)調(diào)的專(zhuān)用停車(chē)場(chǎng)或船舶碼頭。規(guī)劃在景區(qū)休閑規(guī)劃區(qū)西側(cè)布置小高層項(xiàng)目，共計(jì) 1452套，套內(nèi)面積 108平方米左右。介于別墅與公寓之間 ，由多層的別墅式復(fù)式住宅上下疊加在一起組合而成的一種戶型形式，一定程度上克服了聯(lián)排別墅窄進(jìn)深的缺點(diǎn)。是聯(lián)排別墅與獨(dú)棟別墅之間的中間產(chǎn)品，由兩個(gè)單元的別墅拼聯(lián)組成的單棟別墅。又稱(chēng) Townhouse，每戶獨(dú)門(mén)獨(dú)院，由幾幢小于三層的 單戶別墅并聯(lián)組成的聯(lián)排或住宅，有統(tǒng)一的平面設(shè)計(jì)和獨(dú)立的門(mén)戶。是獨(dú)門(mén)獨(dú)院，私密性很強(qiáng)的獨(dú)立式住宅，一般房屋周?chē)加忻娣e不等的綠地、院落。（ 1）廉租房。待旅游地產(chǎn)開(kāi)發(fā)建設(shè)完成后，計(jì)劃將其轉(zhuǎn)換為旅游度假酒店，實(shí)現(xiàn)可續(xù)性利用。 區(qū)的會(huì)所建于壩外場(chǎng)地北側(cè)中部，包括中西餐廳、酒吧、咖啡 廳等餐飲與待客的社交場(chǎng)所，還具有網(wǎng)吧、閱覽室等其他服務(wù)設(shè)施，建筑面積共計(jì) 1780平方米。（ 3）從村莊單一的產(chǎn)業(yè)收入變?yōu)?——多元收益并存，解決了 就業(yè)與可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的和諧村。采用沿街商鋪連廊的形式布置獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的餐飲、住宿以及聯(lián)營(yíng)的餐飲三種具有代表性的商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式。堅(jiān)持 “以人為本 ”的原則，項(xiàng)目設(shè)計(jì)對(duì)健身場(chǎng)地、垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)站等基礎(chǔ)設(shè)施均做了著重考慮，在傳統(tǒng)的村寨中融入了現(xiàn)代化、便捷科學(xué)的生活方式。 （ 1）保留原有民族文化特質(zhì)空間，原地就近安置村民。體，朝向 “國(guó)際旅游休閑度假村 ”的錯(cuò)位整治型改造方案。酌情地進(jìn)行改造，新增的部分在合 ，形成富錯(cuò)位整治示意圖適的地點(diǎn)擴(kuò)展，由此解決好拆除與保留、新建與改建、繼承特色與建有生活情趣和探尋價(jià)值的主副軸線統(tǒng)領(lǐng)各個(gè)空間，設(shè)新村之間的關(guān)系。 （ 1）景洪市社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃的示范村；（ 2）景洪市休閑旅游度假產(chǎn)業(yè)中心；（ 3）國(guó)際化休閑旅游度假村。塊。典型的 “都市里的傣寨 ”。以保證村民相對(duì)鄰里關(guān)系為原則，每戶分?jǐn)傄?guī)劃的公共場(chǎng)地面積得到規(guī)劃后村民最 。針對(duì)每一棟現(xiàn)有住宅進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，確定合理的拆遷原則。 制宜，生態(tài)化原則。 流沙河沿岸節(jié)點(diǎn)平面圖流沙河沿岸節(jié)點(diǎn)效果圖規(guī)劃部分 34 度假地產(chǎn) 度假地產(chǎn)項(xiàng)目位于休閑服務(wù)區(qū)內(nèi)，與曼龍匡村原生傣寨的風(fēng)格不同，度假地產(chǎn)是現(xiàn)代的、高端的旅游休閑享樂(lè)項(xiàng)目。區(qū)位索引圖節(jié)點(diǎn)平面圖菩提經(jīng)舍剖面圖規(guī)劃部分 33 大壩景觀大壩景觀是休閑服務(wù)區(qū)內(nèi)重要的景觀節(jié)點(diǎn)，為游客提供親近河流、親近濕地的游覽體驗(yàn)。區(qū)位索引圖節(jié)點(diǎn)平面圖規(guī)劃部分 31 佛寺入口效果圖規(guī)劃部分 32 菩提經(jīng)舍：王子在成道樹(shù)下靜修，終于悟到成佛。同時(shí)有水面廊道與對(duì)面總佛寺相連，形成景區(qū)重要的景觀軸線。在這里游客可以拋開(kāi)一切在這里喝杯茶，發(fā)呆一整天，體驗(yàn)恬靜悠然的生活。各功能部分在流線上互相獨(dú)立，空間上又可隨需要靈活變化，相互結(jié)合。建筑造型從功能需要出發(fā)，與傣族傳統(tǒng)元素狀地形的銜接，盡可能按順坡布置，以雨水就近排放為原則，同時(shí)考充分結(jié)合，使得建筑與環(huán)境良好的融合，滿足游慮到道 路的行車(chē)要求，特別是非機(jī)動(dòng)車(chē)的行駛要求。緊鄰曼聽(tīng)村小佛寺。中期建設(shè)項(xiàng)目包括：改造放生臺(tái)、新建橋梁、改造白塔、新建 “春歡園 ”、新建貝葉街 、曼龍匡村改造建設(shè)。詳 見(jiàn) “游憩系統(tǒng)規(guī)劃分析圖 ”。景區(qū)內(nèi)的每個(gè)主要景點(diǎn)設(shè)有電瓶車(chē)站點(diǎn)，并在游覽線路上實(shí)行招手即停的模式。通過(guò)電瓶車(chē)游線和游人步行線形成景區(qū) 游憩系統(tǒng)的架構(gòu)，以御花園故事點(diǎn)、總佛寺故事點(diǎn)、傣寨故事點(diǎn)形成旅游主題體系，將游覽項(xiàng)目以小品、建筑、廣場(chǎng)、表演等方式展示，通過(guò)游覽路線串聯(lián)。 ——規(guī)劃采用雨水收集系統(tǒng)，經(jīng)過(guò)微地形處理，經(jīng)地表徑流有組織地流入?yún)R水溝，再匯入放生湖。 ——包括放生湖、花田疊瀑、流沙河和休閑度假區(qū)的主要水域，是景區(qū)內(nèi)景觀和生態(tài)用水的主體。 ，支流交匯處形成若干匯水點(diǎn)。 ——位于原 壩址南北兩側(cè)的生態(tài)防護(hù)綠地，對(duì)景區(qū)的生態(tài)建設(shè)能夠起到積極促進(jìn)作用，并具有良好的生態(tài)防護(hù)作用。對(duì)改綠地系統(tǒng)分析圖規(guī)劃部分20 善公園內(nèi)部及濱湖景觀環(huán)境，維護(hù)放生湖周邊小區(qū)域生態(tài)體系的完整具有重要意義。詳見(jiàn) “景觀結(jié)構(gòu)規(guī)劃圖 ”。 透 ——由景區(qū)主水域經(jīng)各支流向綠島形成水體滲透，活化景區(qū)山水體系，強(qiáng)化水體所應(yīng)具有的 “城市綠肺 ”功能，體現(xiàn) “溶解綠島 ”的整體方案構(gòu)思。詳見(jiàn) “道路系統(tǒng)規(guī)劃圖 ”。道路紅線寬 8米，車(chē)行道寬度為 4米。 ——規(guī)劃用地周邊有城市干道東環(huán)路和勐泐大道，是曼聽(tīng)景區(qū)與景洪市城區(qū) 聯(lián)系的紐帶，也是景區(qū)客流來(lái)源的主要方向。以低密度、低容積率的模式開(kāi)發(fā)將此地塊開(kāi)發(fā)為高端置業(yè)地，豐富曼聽(tīng)景區(qū)項(xiàng)目的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。傣族村寨體驗(yàn)區(qū)建于曼龍匡村，被喻為 “都市里的傣寨 ”。為游人及周邊信眾提供參拜、學(xué)習(xí)之所，是弘揚(yáng)西雙版納南傳佛教的勝地。貝葉街包括雕像館、陀陀傘座、菩提精舍、禪茶樓、 “發(fā)呆 ”吧、傣家陶藝館等，是體驗(yàn)傣族佛家文化、養(yǎng)生休憩的良好場(chǎng)所，富有民族地方特色的建造旨在打造與麗江四方街、陽(yáng)朔西街并名的主題旅游街。以王室園林的風(fēng)光， “傳說(shuō) ”串點(diǎn)的形式，傣王御宴的規(guī)格，演繹傣王文化。包括曼聽(tīng)公園游覽區(qū)、總佛寺游覽區(qū)、傣族村寨體驗(yàn)區(qū)和曼聽(tīng)景區(qū)休閑服務(wù)區(qū)。項(xiàng)目布局融合三者資源，實(shí)現(xiàn)景區(qū)的整體設(shè)計(jì)與系統(tǒng)實(shí)施。規(guī)劃部分 16 央水體為核心，功能地塊為組成，瀕水步行游覽路線、車(chē)行游覽路線為骨架，形成 “一核、兩線、三體驗(yàn)、四功能區(qū) ”的整體結(jié)構(gòu) 模式。 G8雙拼別墅 G9聯(lián)排別墅 G10疊加別墅 G11小高層住宅分布在度假區(qū)西側(cè)。 G3水上畫(huà)廊藝術(shù)品展示空間。 F春滿街 F4花田疊瀑春滿街標(biāo)志性景觀，大片的花田旁有若干臺(tái)地狀疊水景觀。 E13“發(fā)呆 ”吧放慢腳步，來(lái)這里小坐放松。販賣(mài)體驗(yàn)、參觀、 E10傣家印染館了解傣家傳統(tǒng)印染文化的絕好去處。 E6二十八代成道樹(shù)系列佛教樹(shù)種和小品。觀賞 D9寨門(mén) D10村委會(huì) D11垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)站 D12健身活動(dòng)場(chǎng)地規(guī)劃部分 15 區(qū)域項(xiàng)目名稱(chēng)內(nèi)容簡(jiǎn)介傳說(shuō)及項(xiàng)目?jī)?nèi)容備注 E1金孔雀廣場(chǎng) E2雕像館制作象雕的地方。綜合 D5神樹(shù)林神密不可侵犯的區(qū)域。觀賞 C總佛寺 C8放生臺(tái)放生湖邊的小筑，供善男信女放生之用。 C1寺門(mén)具有濃郁南傳佛教風(fēng)格的門(mén)樓。往山青水美的湖中進(jìn)行沐浴。章哈，極富民族特色的民間音樂(lè)。景區(qū)的視覺(jué)廊道。大象坐騎出行。游客和演員 A15象腳鼓廣場(chǎng) 通過(guò)擊打震天大鼓的辦法，不僅得以保身，更嚇退了妖魔鬼怪，表演及參與互動(dòng)演出。相傳追隨召法咧囡而去的白象，最終死于一處百花盛開(kāi)、綠樹(shù)成 A14魂象花園分時(shí)段表演傣王故事傳說(shuō)。參與活動(dòng)子，是選美的場(chǎng)地。周總理潑水紀(jì)念館以周總理潑水銅像為背景的入口廣 A10場(chǎng)。在現(xiàn)狀售票處原址擴(kuò)建，滿足公園游 A5游客服務(wù)中心客需要，按 5A級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)。 A2篝火廣場(chǎng)隨著音樂(lè)在這里載歌載舞。 ??景洪市區(qū)旅游資源配套設(shè)施很豐富，有較節(jié)差異。威脅（ Threats） STWT以御苑景觀營(yíng)造和文化展示節(jié)點(diǎn)建設(shè)相互結(jié)合為手段，打造一個(gè) ??目前版納的旅游，白天游客基本在景洪 ??差異化競(jìng)爭(zhēng)：找準(zhǔn)特色開(kāi)發(fā)的途徑，與 ??吸取失敗旅游產(chǎn)品經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。營(yíng)，規(guī)避惡性競(jìng)爭(zhēng)和無(wú)序發(fā)展； ??“云南二次旅游發(fā)展規(guī)劃 ”：版納旅游有 ??適應(yīng)旅游市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，開(kāi)發(fā)深度度涵蓋傣王室文化、南傳佛教文化、傣族風(fēng)情文化三大主題。外部?jī)?yōu)勢(shì)曼聽(tīng)景區(qū)項(xiàng)目修建性詳細(xì)規(guī)劃整體方案以 “溶解綠島 ”為主要構(gòu) ??佛教中心優(yōu)勢(shì)：總佛寺是版納州乃至周邊國(guó)家小城佛教的中心，有著極為重要的地位。游覽項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)上，要切實(shí)結(jié)合現(xiàn)有旅游資源，充分挖掘現(xiàn)有資源內(nèi)涵，做實(shí)做精，具有較強(qiáng)的落實(shí)性，保證項(xiàng)目建設(shè)按照規(guī)劃意向良好、有序地進(jìn)行。做活都市傣寨的 “都 ”。做大總佛寺的 “總 ”。（ 2）生態(tài)布局原則：在項(xiàng)目布局時(shí)要充分考慮景區(qū)內(nèi)部各要素之間的生態(tài)協(xié)調(diào)性。 無(wú)（ 3）神圣的南傳佛教體驗(yàn)園：營(yíng)造佛家神圣色彩，規(guī)劃提供傣家節(jié)市活動(dòng)、游客靜心誦經(jīng)的場(chǎng)所。公用電話亭與環(huán)境相協(xié)調(diào)，標(biāo)志美觀醒目。 。 總體目標(biāo)定位為：環(huán)境整潔，無(wú)污水、污物，無(wú)亂建、亂堆、亂放現(xiàn)象，建筑物 及各種設(shè)施設(shè)備無(wú)（ 1） “瀾滄江 湄公河旅游度假圈 ”的重要節(jié)點(diǎn)剝落、無(wú)污垢，空氣清新、無(wú)異味。 游客公共休息設(shè)游客公共休息設(shè)施布局合理，數(shù)量充足，設(shè)計(jì)精美，特色突出，有藝術(shù)感和文化施設(shè)計(jì)精美，但 （功能定位、總體定位）氣息。具特色，較完善標(biāo)。管理完善，布局合理，容量能充只具有數(shù)量有限旅游交通項(xiàng)目，完善設(shè)施與服務(wù)體系，以打造 5A級(jí)旅游景區(qū)為目標(biāo)。（ 4）傣王室文化 遺存甚少，民族資源欠缺。需要通過(guò)對(duì)景區(qū)旅游資源的挖掘與市場(chǎng)需求度的研究，整合旅游資源，提升景區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力，才能在西雙版納激烈的旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。（ 2）市場(chǎng)挑戰(zhàn)。 （ 1） 面積沖突。其自身亦為水體景觀十節(jié)點(diǎn)之一。分的尊重和保留。目前存在的問(wèn)題： ① 由于新壩址遷移 至用地以南，故需較大土方量； ② 項(xiàng)目建設(shè)在滿足防洪要求的同時(shí)要解決用地內(nèi)雨污排水問(wèn)題。目前存在的問(wèn)題： ① 村莊處于無(wú)序亂建狀態(tài)，空間凌亂，急需規(guī)劃建設(shè)； ② 產(chǎn)業(yè)單一，旅游服務(wù)體系與相關(guān)產(chǎn)業(yè)欠缺；③ 景觀質(zhì)量低，植被覆蓋率低，缺乏水系； ④ 交通混亂，停車(chē)等設(shè)施匱乏； ⑤ 社會(huì)服務(wù)體系差 ，城市化、社區(qū)化程度低； ⑥ 緊鄰污水處理廠，對(duì)進(jìn)一步開(kāi)發(fā)不利。曼龍匡村村內(nèi)寨心、神林、龍山等反映傣族原始崇拜的場(chǎng)所保存較好。曼龍匡村保留有較完好的傣族民居建筑；總佛寺建筑質(zhì)量良好，但佛教建筑風(fēng)貌不夠濃厚；曼聽(tīng)公園內(nèi)保留有完好的宗教建筑和部分傣族民族建筑，但缺乏庭院小空間的景觀，一些設(shè)施構(gòu)筑過(guò)于簡(jiǎn)單，鋪裝形式繁雜。現(xiàn)有城市快速路東環(huán)路和寬 25米的城市 Ⅰ 級(jí)次干道壩吉路分別從場(chǎng)地西北方和西側(cè)經(jīng)過(guò)，寬 16米城市 Ⅱ 級(jí)次干道曼聽(tīng)路和景匡巷從場(chǎng)地內(nèi)穿過(guò) ，與外界交通聯(lián)系便利。但層次混亂，許多灌木和草本植物遮擋了主景區(qū)的視線，缺乏必要的通透性和統(tǒng)一性。曼聽(tīng)公園場(chǎng)地為狹長(zhǎng)的帶狀空間，中間水 體到兩側(cè)逐漸升高。（ 3）地形。場(chǎng)地內(nèi)部土地所有權(quán)由三部分組成：曼聽(tīng)公園、總佛寺和曼龍匡村。市域境內(nèi)有 3片西雙版納國(guó)家級(jí)原始森林和野生動(dòng)物類(lèi)型自然保護(hù)區(qū)，共計(jì) ，占全市土地面積的 %，占全州保護(hù)區(qū)面積的 %。瀾滄江縱貫全境，州境內(nèi)流程 167千米，水域總 面積 。土層深厚，自然肥力高。（ 2）地質(zhì)地貌景洪市在橫斷山系縱谷區(qū)南端，地處瀾滄江大斷裂帶兩側(cè)。176。曼聽(tīng)景區(qū)的民俗民風(fēng)極具特色，至今仍保留了眾多的傳統(tǒng)民居、微觀區(qū)位分析圖民間工藝品、特色飲食、傳統(tǒng)節(jié)慶習(xí)俗等，具體包括：傣樓、風(fēng)水林、寨門(mén)、寨心等傣族古民居村落表現(xiàn)形式；黑陶、木刻雕塑、竹編、民族服裝、銀飾等頗具特色的民間工藝品；香茅草烤魚(yú)、酸筍煮雞、菠蘿紫米飯、油炸青苔等風(fēng)味獨(dú)特的民族飲食； “丟包 ”、 “串姑娘 ”、 “拴線 ”等傣族特有的婚嫁習(xí)俗；關(guān)門(mén)節(jié)、開(kāi)門(mén)節(jié)、 潑水節(jié)等重大節(jié)日活 動(dòng)。坐落于曼聽(tīng)公園南側(cè)，占地面積 3000平方米，建筑面積約 1000平方米，是西雙版納佛教信徒朝圣的中心。傣族群眾為了傳承和發(fā)揚(yáng)自己的歷史文中觀區(qū)位分析圖規(guī)劃部分 5 化，每逢開(kāi)門(mén)節(jié)、關(guān)門(mén)節(jié)、潑水節(jié)及節(jié)假日、紀(jì)念日，都要匯集于此，載歌載舞、潑水祝愿。過(guò)去是西雙版納傣王的御花園，在傣族歷史上曾為封建領(lǐng)主召片領(lǐng)和土司們游玩賞花之所。元屬?gòu)乩镘娒窨偣芨?，明改屬?chē)?yán)镄克尽：暧^區(qū)位分析圖 ，古稱(chēng) “勐泐 ”、 “景隴 ”，舊稱(chēng) “徹里 ”、 “車(chē)?yán)?”。素有 “東方多瑙河 ”之稱(chēng)的瀾滄江 湄公河穿流而過(guò)，是中國(guó)進(jìn)入東南亞各國(guó)的主要通道。27’22176。三大景觀體驗(yàn)規(guī)劃部分 4 ，傣語(yǔ)意為 “黎明之城 ”，地處云南省南部，西雙版納傣族自治州中部。 、自然更新為原則，發(fā)揚(yáng)傳承與創(chuàng)新的風(fēng)格特色，實(shí)現(xiàn)今風(fēng)古韻、綠廊相連的設(shè)計(jì)意向。兩大游覽路線：以傣王故事、佛家經(jīng)典、村寨體驗(yàn)為線索，串接各景點(diǎn)的游人步行游覽路線；以景區(qū)電瓶車(chē)路為基礎(chǔ)，銜接各功能分區(qū)的電瓶車(chē)游覽路線。之后由于曼龍匡村改造建設(shè)投資規(guī)模較大，為了基本能夠做到項(xiàng)目與項(xiàng)目之間的投資平衡，和風(fēng)景區(qū)應(yīng)有配套旅游休閑服務(wù)產(chǎn)業(yè)的要求，追加了曼龍匡村堤壩外水淹地的修建性詳細(xì)規(guī)劃。曼聽(tīng)公