青少年社會性發(fā)展參考資料-wenkub.com
2025-06-19 20:55 本頁面
【正文】 在這種集體養(yǎng)育的環(huán)境下，嬰兒無法體驗?zāi)赣H的關(guān)愛，隨著年齡的增長，兒童的抑郁感與焦慮感迅速加深。鮑爾比強調(diào)，如果嬰兒在關(guān)鍵期內(nèi)沒有與母親建立緊密的情感聯(lián)結(jié)，那么兒童的人際關(guān)系和情緒發(fā)展就會受到嚴重的、不可逆轉(zhuǎn)的損害，形成一種“無情感的性格”。父母的依戀類型以及由此決定的養(yǎng)育行為對兒童的安全依戀的形成有著重大的影響?；靵y型不安全依戀嬰兒的母親的看護行為經(jīng)常不連貫和不規(guī)律，母親對兒童的情感是矛盾的，常常表現(xiàn)出強烈的親近又同時有強烈的回避行為，因而致使兒童的情感混亂和矛盾。這類父母大多數(shù)都有壓抑、焦慮或者邊緣性人格紊亂等心理問題。因此，日常生活中會表現(xiàn)出無序的養(yǎng)護行為。這種感覺反過來會導(dǎo)致對自己的孩子產(chǎn)生恐懼感。觀察這些孩子會發(fā)現(xiàn)，他們沒有同齡孩子成熟，五六歲的孩子說話還用嬰兒語，而且較脆弱。互動過程中充滿了無休止的、緊密的感情基調(diào)。他們有很強的自制能力，并顯得過度自信，對父母特別客氣，父母離開時也漠不關(guān)心。他們顯得堅定沉著，也不給孩子安撫。這樣會減少孩子的探索行為，并削弱父母自身對依戀的感受。（1）養(yǎng)育者的依戀型安全型父母會及時滿足孩子的需要，孩子會以父母作為他們的安全基地，去積極地進行探索活動。而是否得到關(guān)注和愛，才是決定形成安全依戀的關(guān)鍵因素。遲緩的孩子常常是安靜地退縮，對新事物適應(yīng)緩慢，如果堅持和他積極的接觸，他們會逐漸產(chǎn)生良好的反應(yīng)，慢慢的活躍起來。難帶的孩子總是在哭，不易撫慰?？ǜ鶕?jù)兒童日常生活中的活動特點，把早期兒童的氣質(zhì)分為三種類型：易帶的孩子、難帶的孩子和遲緩的孩子。如果兒童借助照看者來反映、理解自己，紊亂兒童就是在觀看破裂為無數(shù)碎片的鏡子。 4“紊亂依戀” “紊亂依戀”不是一種依戀風格，因為它是連貫風格或應(yīng)對模式的缺乏。對待陌生人及母親的態(tài)度沒有什么不同。 一些心理學研究者認為，這種依戀風格源于母親的這種養(yǎng)育風格：盡心盡力但自以為是。另有人指出，還存在影響兒童依戀的其它決定性因素，并且，父母的行為也會受到兒童行為的影響。按照理論，當知道存在一個可在需要時返回其中的安全基地時，兒童能夠最好地從事探索行為。情境中的心理壓力發(fā)生變換，對兒童的反應(yīng)加以觀察。弗洛伊德理論認為隨著力比多驅(qū)力固定在不同客體上，舊有的依戀會被打破；舊有依戀如果未能被有效打破，就會成為一種心理創(chuàng)傷，并會在將來導(dǎo)致心理疾患。當遇到其它猴子時，它們或者非?？謶钟谄渌镒印⒒蛘邿o緣無故地攻擊其它猴子。并且當軟布玩具母猴在附近時，幼猴有更多的探索活動。第二個玩具母猴由毛巾布和泡沫橡膠做成。 Harlow,1969)表明，依戀并不是對內(nèi)部驅(qū)力如饑餓的簡單反應(yīng)。 依照依戀理論，依戀的出現(xiàn)，并不只是由于需要滿足各種內(nèi)驅(qū)力，如弗洛伊德所說。 埃里克森認為，在每一個心理社會發(fā)展階段中，解決了核心問題之后所產(chǎn)生的人格特質(zhì)，都包括了積極與消極兩方面的品質(zhì)，如果各個階段都保持向積極品質(zhì)發(fā)展，就算完成了這階段的任務(wù)，逐漸實現(xiàn)了健全的人格，否則就會產(chǎn)生心理社會危機，出現(xiàn)情緒障礙，形成不健全的人格。自我調(diào)整是一種接受自我、承認現(xiàn)實的感受；一種超脫的智慧之感。反之沒有生育感的人，其人格貧乏和停滯，是一個自我關(guān)注的人，他們只考慮自己的需要和利益，不關(guān)心他人（包括兒童）的需要和利益。這里有自我犧牲或損失，只有這樣才能在戀愛中建立真正親密無間的關(guān)系，從而獲得親密感，否則將產(chǎn)生孤獨感。在人類社會的叢林中，沒有同一性的感覺，就沒有自身的存在，所以，他寧做一個壞人，或干脆死人般的活著，也不愿做不倫不類的人，他自由地選擇這一切。 五 青春期（12～18歲）：自我同一性和角色混亂的沖突 一方面青少年本能沖動的高漲會帶來問題，另一方面更重要的是青少年面臨新的社會要求和社會的沖突而感到困擾和混亂。如果他們能順利地完成學習課程，他們就會獲得勤奮感，這使他們在今后的獨立生活和承擔工作任務(wù)中充滿信心。 當兒童的主動感超過內(nèi)疚感時，他們就有了“目的”的品質(zhì)。如果父母對兒童的保護或懲罰不當，兒童就會產(chǎn)生懷疑，并感到害羞。更重要的是他們學會了怎樣堅持或放棄，也就是說兒童開始“有意志”地決定做什么或不做什么。信任在人格中形成了“希望”這一品質(zhì)，它起著增強自我的力量。每一個階段都是不可忽視的。自我防御機制是對付焦慮的非理性形式，因為它歪曲、掩蓋和否認現(xiàn)實，這些方法雖有助于減輕焦慮，但同時也阻礙了人格發(fā)展。：是用某種象征性的活動或事情來抵消已經(jīng)發(fā)生的不愉快的事情。，又稱文飾作用。：這是把自己真實存在的但若承認就會引起焦慮的事轉(zhuǎn)嫁于他人。總之，人的全部行為都受無意識的本能的支配。所有與生命保存有關(guān)的本能都稱為生的本能，與生的本能相聯(lián)系的一切心理能量稱為“力比多”。弗洛伊德認為，一切作用于人格的能都來自本能。一個人有堅強的自我，其本我和超我就勢必虛弱。弗洛伊德認為這一時期如果不能順利發(fā)展，兒童就可能產(chǎn)生性犯罪、性倒錯，甚至患精神病。由于這個時期的行為少有與身體某一部位快感的滿足有直接關(guān)系，于是乃有“潛伏”的說法。弗洛伊德認為此一時期的矛盾沖突不易解決，因而產(chǎn)生滯留現(xiàn)象的機會很多，這乃是造成日后許多不良行為如侵略性人格和異常性行為的導(dǎo)因。弗洛伊德認為，與此類似的心理過程和行為反應(yīng)也在女孩子身上發(fā)生，這就是所謂的“戀父情結(jié)”。戀親情結(jié)因兒童性別的不同有“戀母情結(jié)”和“戀父情結(jié)”之分。在這一時期，兒童必須學會控制生理排泄，使之符合社會的要求，也就是說兒童必須形成衛(wèi)生習慣。根據(jù)弗洛伊德的觀點，一個被“停滯”在口唇階段初期的人可能會從事大量的口唇活動，諸如沉溺于吃、喝、抽煙與接吻等，這種人的人格被稱為口欲綜合型人格。所謂“退行”是指當個人受到挫折或焦慮時，他就會返回到早期發(fā)展階段，出現(xiàn)幼稚行為，如哭泣、抽煙、酗酒等。動欲區(qū)在發(fā)展的早期是不斷變化的，首先是口腔，其次是肛門，然后是生殖器，據(jù)此他將人格發(fā)展分為五個時期，即口唇期、肛門期
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