【正文】 （）我的答案：性善自然已完成 成績： 1【判斷題】戴震認為，應當放任人心的自然追求。（）我的答案：批駁宋儒已完成 成績： 1【判斷題】戴震主張的“理存于欲”正好和文藝復興時期提倡的自由人性是相似的。（）我的答案：√心言理義（下）已完成 成績： 1【判斷題】戴震對程朱學派“理具于心”的觀點持批判態(tài)度。（）我的答案：√以經(jīng)證理（下）已完成 成績： 1【判斷題】戴震哲學思想是對程朱理學的繼承和發(fā)展?！钡挠^點是由王陽明提出的。（）我的答案：誠幾斯神已完成 成績： 1【判斷題】“慎獨”這一概念最早現(xiàn)于《詩經(jīng)》。（）我的答案：人道之獨已完成 成績： 1【判斷題】王夫之在圣學、異端問題的辨析上，聯(lián)系《易傳》《中庸》和孔子學說的哲學思想，認為應當擺脫感性認識的局限性。（）我的答案： 得分： 2【判斷題】莊子思想的根本屬性是不確定性和無所不包的特質(zhì)。（）我的答案： 得分： 3【判斷題】莊子反對墨家克己傷身，使得肉體無法安寧的行為。（）我的答案：√ 得分： 2【判斷題】莊子在《天下篇》，表達了古之學者應尊崇“方術”而摒棄“道術”的感情傾向。（）我的答案：√寓言明志（上）已完成 成績： 1【判斷題】“鴟鴉耆鼠”中的“鴟”指的是鸚鵡這種鳥類。（）我的答案：√人之至知已完成 成績： 1【判斷題】“其上不皦，其下不昧”一句語出《老子》。（）我的答案：物無是非已完成 成績： 1【判斷題】“白馬非馬”這一著名的邏輯問題是由莊子提出的。（V）5【判斷題】“道，可道，非常道”中，三個“道”的意思相同。（√）3【判斷題】戴震認為，應當放任人心的自然追求。（√）2【判斷題】戴震認為，程朱理學是純正儒學思想的代表。A、程朱理學B、老子、莊子C、道教、佛教D、道家、陰陽家3【單選題】《鏡花緣》是由清代文人（）所作的長篇小說。A、輕松B、明朗C、舒適D、差錯2【單選題】關于戴震，下列說法正確的一項是（C）。A、部分贊同B、強烈贊同C、反對D、不置可否2【判斷題】戴震所提出的“未有任其意見而不禍斯民者”究其實質(zhì)，反映的是一種對現(xiàn)實效果和社會關系的認識。（√）5【判斷題】戴震哲學思想是對程朱理學的繼承和發(fā)展。（ⅹ）以經(jīng)證理（下）1【單選題】“餓死事小,失節(jié)事大”反映的思想內(nèi)核是（C）。（ⅹ）以經(jīng)證理（上）1【單選題】戴震是以下哪個朝代的思想家和哲學家？（D）A、唐代B、宋代C、明代D、清代2【單選題】被譽為“德國古典哲學的創(chuàng)始人”的哲學家是（A）?！钡挠^點是由王陽明提出的。（ⅹ）6【判斷題】王夫之反對過分壓抑“人欲”的理學教條。A、梁啟超B、嚴復C、康有為D、劉光第2【單選題】“領如蝤蠐，齒如瓠犀”是對（A）的形容。A、《續(xù)春秋左氏傳博議》B、《朱子語類》C、《今水經(jīng)》D、《初譚集》3【判斷題】王夫之對“理”的認識與朱熹對“理”的認識完全一致。A、著有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》等書B、提倡禁欲主義C、提出了唯物主義的道器觀D、推崇程朱理學“存天理，滅人欲”的思想4【判斷題】王夫之在《思問錄》中強調(diào)，動和靜都是絕對的，不存在相對的動和靜。A、《傳習錄》B、《正蒙》C、《大學問》D、《思問錄》4【判斷題】《思問錄》中“無極，無有一極也，無有不極也”的意思是：無極，就是沒有一個固定的準則，但是也沒有一樣事物不在它的準則之內(nèi)?！睆钠鋬?nèi)容看是（B）。A、船山先生B、魚澄洞主C、陽明先生D、百泉居士2【單選題】關于《思問錄》，下列說法錯誤的一項是（C）。A、儒家認為執(zhí)政者應以“德主刑輔”的方式治理國家B、中國哲學強調(diào)“人文化成”的教化觀C、王夫之相信人性本善D、儒家哲學秉持“性惡論”的觀點3【單選題】“無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善為惡是格物”這一觀念的提出者是（A）。A、惠子B、慎到C、公孫龍D、老子3【單選題】關于莊子，下列說法錯誤的一項是（C）。A、莊重之言B、寄托寓意之言C、零散之言D、復述之言2【單選題】“以卮言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣” 指的是（D）的創(chuàng)作手法。（ⅹ）老子之道1【單選題】關尹屬于以下哪個學派？（A）A、道家B、儒家C、墨家D、法家2【單選題】莊子思想是對（B）思想的繼承和發(fā)展。A、法家B、墨家C、儒家D、道家2【單選題】以下不屬于戰(zhàn)國時期法家學派的思想家是（C）。（ⅹ）5【判斷題】《墨經(jīng)》就是《墨子》。A、《易》B、《詩》C、《禮》D、《春秋》3【判斷題】“內(nèi)圣外王”一詞最早出自《論語》。A、互相貶低B、互相嫉恨C、排定次序D、表達心情3【判斷題】莊子在《天下篇》中總結了先秦的學術思想，指出”道術將為天下裂“才是百家產(chǎn)生的來源。（X）寓言明志（下）1【單選題】“莊周夢蝶”的典故出自莊子的哪篇文章？（D）A、《養(yǎng)生主》B、《大宗師》C、《逍遙游》D、《齊物論》2【單選題】“莊周夢蝶”故事中的“俄然覺，則蘧蘧然周也”中的“蘧蘧然”形容的是以下哪種狀態(tài)？（B）A、高興的樣子B、驚疑的樣子C、失落的樣子D、心有不甘的樣子3【單選題】《存在與時間》是以下哪位西方哲人的著作？（C）A、尼采B、叔本華C、海德格爾D、黑格爾4【判斷題】莊子的“物化”思想指的是人死后變?yōu)槲矬w的這一過程。（F）寓言明志（中）1【單選題】在《齊物論》的“瞿鵲子問乎長梧子”這則寓言中，瞿鵲子提到的“夫子”指的是（D）》A、老子B、孟子C、孔子D、莊子2【單選題】“故貴以賤為本，高以下為基”一句出自（D）。A、鴟（chī）鴉耆鼠B、民食芻豢（ju224。（T）天府葆光1【單選題】軸心時代理論是由以下哪位哲學家提出的？（B）A、薩特B、雅斯貝爾斯C、胡塞爾D、費爾巴哈2【單選題】《齊物論》的言述方式以（C）為主。（V）物論之齊1【單選題】《齊物論》里提到“天下莫大于秋毫之末，而大山為小”，這里的“大山”指的是以下哪座山？（B）A、華山B、泰山C、長白山D、衡山2【單選題】以下與“殤子”含義相近的一項是（C）。（X）3【判斷題】《齊物論》體現(xiàn)了莊子反對唯我獨尊，主張更換視域去理解他人的態(tài)度。A、《齊物論》主張破除成見，消除人認識上的偏執(zhí)B、《齊物論》涉及的宇宙觀和認識論問題，對中國古代哲學研究有重要意義C、莊子認為萬物都是渾然一體的且在不斷向其對立面轉化，因而沒有區(qū)別D、出自《道德經(jīng)》3【單選題】“物莫非指，而指非指”一句，出自（D）。A、造物主B、君王C、宰相D、真實4【判斷題】從“三言”這一角度觀照《》中的鯤鵬故事，可以看出莊子“以寓言為廣”的創(chuàng)作手法。（X）5【判斷題】《莊子》的涵蓋面十分廣闊，給人巨大的想象空間，人們可以對其作出多重的、創(chuàng)造性的解讀。（）我的答案：√天籟之音1【單選題】“三玄”是魏晉時期人們對先秦典籍《老子》、（D）和《周易》三部書的總稱。 B、《中庸》（T）玄之又玄1. 《莊子注》是中國西晉玄學家（郭象）解釋《莊子》的著作。（X）道法自然1【單選題】