中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)緒論——新-wenkub.com
2025-05-23 00:56 本頁面
【正文】 證同則治同，證異則治異 ，是 辨證論治的精神實質(zhì)。 癥狀和體征 其他有關(guān)材料 辨析 病因病位 病性病勢 證候 因證立法 治則 治法 據(jù)法選方 方藥 ? ⒊ 辨證要點 ?辨清疾病的原因 ?辨清疾病的部位 ?辨清疾病的性質(zhì) ?辨清病變的邪正關(guān)系 ? ⒋ 辨證論治內(nèi)涵 ? 以癥辨證 ， 以癥辨病 ， 辨病與辨證相結(jié)合 ， 重在 辨證 ? 證同治亦同 ， 證異治亦異 。 體質(zhì) 壽命 病變 治療法則 道地藥材 三因制宜 （ 3）人與社會環(huán)境密切相關(guān) 社會的治與亂 社會環(huán)境的變遷 個人社會地位改變 個人經(jīng)濟(jì)狀況 ?人體生理狀態(tài) ?病理變化規(guī)律 ?診斷防治原則 ?養(yǎng)生康復(fù)方法 ? ㈡ 辨證論治 ? ⒈ 相關(guān)概念 ? 病 ， 即疾病 ， 致病邪氣作用于人體 ， 人體正氣與之抗?fàn)幎鸬臋C(jī)體陰陽失調(diào) 、 臟腑組織損傷或生理功能障礙的一個完整的生命過程 。形神統(tǒng)一是生命存在的保證 。 在活的機(jī)體上 ， 形與神是相互依附 ， 不可分離的 。 自 然 環(huán) 境 社 會 環(huán) 境 人 五臟一體觀 形神一體觀 ? ?： ?（ 1）人體是一個有機(jī)整體 ? ? ? 肺 脾 肝 腎 心 大腸 胃 小腸 膀胱 膽 筋 脈 肉 皮 骨 目 舌 口 鼻 耳 內(nèi)屬于臟腑 外絡(luò)于肢節(jié) 形神一體觀 形：形體， 指構(gòu)成人體的臟腑、經(jīng)絡(luò)、五體和官竅及運行或貯藏于其中的精、氣、血、津液等。樓英 《 醫(yī)學(xué)綱目 》 ?明 宋慈 《 洗冤集錄 》 （ 1247年）是我國第一部法醫(yī)學(xué)專著 金元四大家 ? 劉完素 創(chuàng)河間學(xué)派 ， 倡導(dǎo)火熱論 “ 六氣皆從火化 ”“ 五志過極 、 皆為熱甚 ” — 寒涼派 、 主火派 ?為后世溫病學(xué)說的創(chuàng)立產(chǎn)生了深刻的影響 張子和 ? 張從正 （字子和，號戴人），倡“邪非人身所有，邪去則正安”，善用汗、吐、下三法攻邪治病 — 攻邪派（攻下派） ? 李杲 （字明之，號東垣老人）倡“內(nèi)傷脾胃，百病由生”，治療以調(diào)理脾胃為主 — 補土派（脾胃學(xué)派） 李東垣 ? 朱震亨 （字彥修，后人尊為朱丹溪），“郁癥”
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