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正文內(nèi)容

20xx年高考滿分作文——議論文點評-wenkub.com

2024-10-30 05:54 本頁面
   

【正文】 我們似乎時刻可以張開那華麗的雙翼,我們早就忽略了我們的稚嫩。 我們都有一顆想飛的心,卻不知從哪鍛造堅強的雙翼。 那一晚,我失眠了,想著那破蛹的雙翼。我纏著母親買了十來只,擱在家里養(yǎng)著。是的,我們熱情,有創(chuàng)造力、有前途的,但我們也應(yīng)承認(rèn),我們?nèi)杂胁蛔恪?90后 的我們在獨生子女的光環(huán)下長大,比溫室里的花朵還嬌弱。開廣播 ,呼吁全校師生捐款,共同關(guān)注災(zāi)區(qū);拉條幅,倡導(dǎo)社會人士人人獻(xiàn)出一份力。 90后 的我們更愿意與社會交流,更愿以自身的活力來染紅這個火紅的八月。擺脫老一輩學(xué)生唯唯諾諾的形象,跟老師在課堂上談古論今,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流;在球場上,一個三分球贏得在場人的歡呼,驕 傲地抬頭繞場一圈,外帶幾分自滿,但又有什么關(guān)系,這是青春,煥發(fā)光彩,我們享受青春。我們來了!昂首挺胸充滿青春的風(fēng)采來了! 說說我們 90后 80后 的颶風(fēng)吹過, 90后 的狂風(fēng)正在登陸。但我們作為 90后 ,同樣肩負(fù)著改革與創(chuàng)新,與時俱進(jìn)與科學(xué)發(fā)展,把我們的國家與家園建設(shè)的更加繁榮富強的使命。 但正如每一個時代都有每一個時代的精神色彩與追求,我們的祖輩崇尚 共產(chǎn)主義 ,盡管他們對那樣的理想缺乏具化的認(rèn)知與獨立的思維,但,有那樣的一個理想作為支撐,他們?nèi)f眾一心,堅定不移,在一窮二白的艱苦條件下,創(chuàng)造了一個又一個奇跡。( 5)不得套作,不得抄襲。 要求:( 1)自選角度,自擬題目。為了謀生,當(dāng)年我送別父母;為了求學(xué),如今父母送我。我會一直站在車站的門口,去送別,去祝福,去等待,去歡聚。離去了,便是無限的不舍與懷念;待到歸來時,眼中是一種欣喜若狂的興奮。 十多年前送別的我成了如今遠(yuǎn)去的人,十多年前遠(yuǎn)去的父母成了如今送別的 人。我會站在車站的門口,繼續(xù)著我離別與期待歡聚的車站之戲。奶奶拉著滿臉淚痕的我,站在車站的門口,和 媽媽、爸爸道別。我睜開朦朧睡眼,發(fā)現(xiàn)在昏暗燈光下親愛的母親的臉,掛著一些淚水,寫著一臉憂傷。 戲劇的主 人翁在變,有一天,我就成了這部戲里的主角。作者將思緒化作一江春水,流入文學(xué)門內(nèi)的世界,信手拈來,縱情揮灑,感悟真切,議論生輝。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我動容于保爾的鋼鐵意志,讀《魯濱遜漂流記》,我欣賞生命與自然的契合 ...... 被文學(xué)具體化了的生存形式與生活態(tài)度,如細(xì)雨,如飛花,浸濕生活鋪就詩意的歲月,當(dāng)我站在文學(xué)的門口,暮雨晨風(fēng)陣陣飛來,讓我走得堅強并且詩意。當(dāng)我站在文學(xué)的門口,那軒舉的意氣已將我深深感染,那盛下了悲歡離合的真情淚滴已將我浸濕,他們以文學(xué)的方式存在于歷史的視線里,輕易地將我俘獲,又用他們高貴靈魂鍛造的文字凝滯我的步伐,不肯再做那人間的閑狐兔。那東臨碣石的一代梟雄,釃酒臨江,橫槊賦詩,即使歲月染白了他的須發(fā),依舊能夠高唱 老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已 的不屈之音,那一份遒勁雄渾的意氣,常使我擊節(jié)而贊。 青山隱隱,綠水迢迢,我站在文學(xué)的門口,窺見那門內(nèi)流轉(zhuǎn)的,是墨筆生香,勾勒出清風(fēng)明月的韻致;梧桐細(xì)雨,西窗紅燭,我站在文學(xué)的門口,窺見那門內(nèi)流淌的,是令人心旌搖動的濃愁與長情。 作者立足于 老屋 門口,追溯往事,回憶與 老屋 相關(guān)的人和事,以時間為序,用疏淡的寫意筆法,再現(xiàn)了爺爺門前抽煙、奶奶倚門靜思默想、爸爸堅守老屋以及我佇立門口感嘆歲月的典型場景。我不敢撩擾這一份歲月的無聲與滄桑,但我想,今天與明天之間,也許也只隔著一扇門,我們都站在歲月的門口徘徊,追憶著那些過往的事與過往的人。 爸沒吱聲,摸了摸那扇小木門,轉(zhuǎn)身便走了。村里的人勸爸爸把屋拆了,我沒肯,當(dāng)然,爸爸也執(zhí)意沒有答應(yīng)。但我偶爾也會聽到奶奶一個人埋怨,埋怨那個糟老頭子去得太早。但稍稍懂事的我想,這老屋的門,承載了太多太多。不經(jīng)意中,爺爺便沒了。他喜歡坐在門口,一口又一口優(yōu)哉游哉地抽著自卷的旱煙。 ④不少于 800字。( 60分) 要求:①將題目補充完整,并寫在答題卡上,然后作文。繼續(xù)著停留在十幾歲時光的對白,停留在互相慪氣互相打壓的話題,繼續(xù)著有一搭沒一搭的故事。 10月的一天,他去了英國,也消失了。我以為在這偌大的世界,走散了,再相遇的機會是渺茫,就算彼此重新站在原點,也許也是朝著不同的方向,望不見彼此視線里的光。各自在熙熙攘 攘的紅塵中看各自的花開花落。這是兩個孩子夸張的與世隔絕的純真年代。在國防教育基地度過。 世界好幽默,不大不小的城市我們都進(jìn)了同一所高中,卻彼此不知。第一次考試過后,成績優(yōu)秀的我向老師說 ,我不要和他坐,我要換位置。在這三兩天的背后有著一段 8年的記憶。 故事就是故事 故事是我的故事,是我的美好,是我的悲哀。 它可能是別人的風(fēng)景,屬于別人的故事。當(dāng)它匆匆向前時構(gòu)造出了一個個或美好或痛苦的故事,當(dāng)它緩緩前行時又讓人們一次一次地回顧那些已故的事。 故事是從來沒有的事,傳遞著千百年來不滅的民族精神。 故事里承載的是一個民族對民族精神的一種詮釋、一種描述。 從來沒有的事 故事是從來沒有的事。 與書為友吧 !因為讀一本 好書就像酷熱的夏天遇到了濃陽,在你孤芳自賞時,給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風(fēng)。 讓研讀教育名著成為我們生活方式的一部分吧,讓我們的生活再添幾縷書香吧 !讓教育先賢的智慧,把我們課改實踐的前行之路照亮吧 !讓我們在打造綠色課堂,全面實現(xiàn)新課程育人目標(biāo)的實踐中實現(xiàn)我們的專業(yè)成長吧 ! 漫游在教育書籍中,我的心潮此起彼伏,《愛心與教育》讓我知道了為人師者要有愛心、耐心和信心 。所以,作為教師必須錘煉自己的語言技巧,提高語言的感召力、說服力、鼓動力,拓寬自己的語言內(nèi)涵,增強語言的親和 力、凝聚力、向師力,豐富自己的語言積累,再現(xiàn)語言趣味性、靈活性、厚重性。 書是流消的血液,書是靈動的生命,書是無盡的源泉。屬于標(biāo)桿作文一號卷,內(nèi)容 20分,表達(dá) 19分,特征 19分,總分 58分。但實際上我們每個人的先天條件不同,個人愛好不同,目標(biāo)和愿望不同,因此很難實行一個模板的教育方式。加油!加油! 這是一個多么可悲的例子,試想,如果那只兔子不但沒有學(xué)會游泳,反而把 跑步的本領(lǐng)也給忘了,那又該怎么辦呢? 有一篇文章曾寫道: 不是任何竹子都能做成笛子,太嫩的竹子質(zhì)地過于松軟,無法吹出悠揚的笛聲來。 2020年全國各地高考滿分作文合集(共 49頁) 2020年全國Ⅰ卷高考滿 分作文( 1篇) 2020高考優(yōu)秀作文『全國Ⅰ卷』 因材施教,發(fā)展自我 因材施教 這是一個大家普遍接受的思想。作者在首段開頭引用蘇拭著名詩句,以此表現(xiàn)本文對待事物要站在正確的角度,切不可讓其他因素干擾了你對真的審視, 通過大量事例對照分析后,作者化用古詩句 不畏浮云遮已只緣身在最高層 ,指明解決問題辦法 :身在高處,眼觀四方。現(xiàn)今我國法規(guī)制度中 回避 和 協(xié)商 原則不正是對理性處事的指導(dǎo)和提倡嗎 ? 橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同??酌魇潞髶]淚斬馬謾,以肅軍紀(jì),才沒有因感情親疏而再誤軍國大事。三國中孔明因?qū)︸R謾偏愛有加,忘卻先主對馬謾 華而不實 的評價,委以重任,終使《出師表》空有 真名世 ,也不免 長使英雄淚滿襟 。國外科學(xué)家曾做過試驗,讓試驗者在一組照片中選出長像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張,結(jié)果受測者選出的容貌多與自己親友相近。 盜賊果真光顧后,宋人 稱贊起兒子的先知先覺,卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。主體三部分三個事實材料,材料都見于書、典,是實有其事、史有所載、令人信服的。或用于結(jié) 尾,總括全文、點睛扣題。文章思路十分清晰 :一句桿怎一個 39。 哦,怎一個 情 字了得 ! 【點評】:題目雋永 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 論證有力 本文值得學(xué)習(xí)借鑒處有三 : 一、別致角永的標(biāo)題。 這一點鄒忌做到了,他在 純?nèi)坏?的心態(tài)下所表現(xiàn)的自知之明,不僅贏得后 的贊譽也是 認(rèn)知 高于 感,請 的有力佐證??鬃勇劥嗽潎@道 :善哉,祁賀羊之論也 !外舉不避仇,內(nèi)舉不避子, 是啊,祁黃羊兩次推薦人,雖然都直涉感情,但他的認(rèn)知、判斷卻完全不受感情的左右,盯見認(rèn)知之 理 是 情 外之物,它因人而異,并非總受 ,請 的束縛。 晉平公驚訝地反問道 :你說的是解狐嗎 ?他不是你的仇敵嗎擴祁黃羊笑了笑說 :您讓我惟薦的是縣令,并沒問誰是我的仇敵呀 !當(dāng)縣令,我認(rèn)為解狐最合適,他能干得很好。由寓言聯(lián)系到現(xiàn)實生活中的具體例子,內(nèi)容豐富。 當(dāng)然,認(rèn)知事物時帶有感情的因素是不可避免的,我們在認(rèn)如時要努力去沖破感情的枷鎖,從更公正公平的角度出發(fā),站在天平的兩端來衡量所認(rèn)知的事物的好壞。父親總不會懷疑自己的兒子會偷他的東西,是嗎 ? 然而,這種建 立在感情上的認(rèn)知是非常容易引起錯誤的。也許那母親的兒子也是一個成績不太好的學(xué)生。當(dāng)你問一個小孩世界上誰最漂亮?xí)r,他會說是自己的媽媽 。小溪那邊果然有許多小鳥,老鷹生怕吃到貓頭鷹的孩子,于是它找到它認(rèn)為最丑陋的小鳥,痛快地吃了一頓。不過要記住,不要吃我的孩子。文章以史為鑒,先概述了中國歷代君王用情感操縱權(quán)力而造成的慘痛教訓(xùn),繼而用悲劇《麥克自》進(jìn)行佐證,讓讀者從古今中外的歷史事實與文學(xué)作品中認(rèn)識到了情感給權(quán)力帶來巨大影響 。而在現(xiàn)今社會,小到班級學(xué)校,教師們不因為個人與某些學(xué)生的親疏而錯判正誤 。 謬誤總愛偷穿真理華貴高雅的衣裳,賣弄純潔賣弄博學(xué),所以情感會禁不起誘惑,近謬而疏真理,情感會操縱當(dāng)權(quán)者的法杖,顛倒黑白所以說, 感情用事 很多情況下是有害無益的,在情感與正義面前,我們需要讓情感 回避 ,讓情感站遠(yuǎn),讓真理敢于靠前。 翻開歷史,尤其是中國的歷史,君王的昏庸,王朝的頹敗,忠臣蒙 莫須有之罪 ,奸候飛黃騰達(dá)的段子一折接 一折,這大概就是情感惹下的不小的禍吧,侯臣們大抵也是科舉之人,一試一試考上來的,也大抵有著靈活的頭腦和如簧的巧舌,三言兩句套套近乎,便成了親信,成了近寵,他們的話,豈止是 一言千金 ,更是 一言系千命 呀,君主們的情感被這些居心回測之心操縱,君主們的情感也隨即獲得了無人企及的權(quán)力可悲的權(quán)力,慘痛的教訓(xùn)。論據(jù)翔實,比鮮明,論證頗為有力?;蚴菊芾?,給人以 啟迪 。各界人士一致推舉孫中山的哥哥孫眉擔(dān)任廣東的都督,當(dāng)此之時,孫中山先生只需微微首肯,便定能保證自己的哥哥飛黃騰達(dá),然而這位偉人沒有這樣做,他只是婉言地謝絕了,說 :我哥哥才力有限,不堪擔(dān)此重任。 在人類社會中,自 大道既隱,各 親其親子其子九以來,親情就成為了維系這個社會的穩(wěn)固的牢不可破的精神紐帶,人們往往認(rèn)為親人們總是對自己好,因而他們總是對的,沒有錯的,而對于旁人,難免存著此疆彼界之心,所謂 人心隔肚皮 ,難免對別人有著成見,故事中的富人即此類典型人物,而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。 縱觀一部卷恢浩繁的中華史,其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思。 勿以親疏定是非 湖南一考生 《出師表》有言日 :親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也 。整個 論理過程水到渠成,順理成章。 人生一曲歌,而那個唱歌的人就是我們自己如果我們想讓這首歌動聽,我們理性的行為就是這首歌的每一個音符,無論如何唱好你的歌,讓我們做一回理性的自己吧。正是張繼理性地對待了自己的現(xiàn)狀,而沒有受到感情的拖累,才造就了張繼最后的成功。于情于理他真想放棄,可如果就這樣放棄又怎么對得起家人、朋友呢 ?經(jīng)過漫長的思考他最終理性地選擇了放棄科考,去發(fā)展自己的另一片天地。可天公就是不做美,張繼的第三次科考又一次落榜。有這樣一首詩《楓橋夜泊》 :月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。如果選擇吃得好和穿得好,你會選擇哪個 ?我當(dāng)時想都沒想就說穿得好 我的同學(xué)說我是一個不能理性對待問題的人,吃得好只是給自己吃,而穿得好是給別人看呀,我一想可不是嗎 ?恍然大悟。在那個席卷一切的年代,狂熱的紅衛(wèi)兵 1$中,親情又算什么呢 ?以前鏟親人能出乎意料地成為你的批判者。 因此,讓我們運用理智去判斷感情用事的事物吧。正如前文 中父親、母親對子女的信任,卻換來子女對父母仇視與背叛。也許,有人在成長過程中受到了外界的刺激或熏陶而養(yǎng)成的。有誰想到,將父母名字寫在要打倒、清理分子的名單中的人,恰恰是他們的子女。 文化大革命 時期,紅衛(wèi)兵整天抓 反動 分子,他們正是年少氣盛,為自己的夢想和大家的理想主義社會而奮斗。 人類 ,別再感情用事 陜西一考生 人常說 :打仗親兄弟,上陣父子兵。感情上的親疏遠(yuǎn)近左右著對事物認(rèn)知的正誤深淺,我們必須以公正、純潔、無私的心,準(zhǔn)確把握感情,調(diào)準(zhǔn)感情焦距。于是, 教外別傳,不立文字,見性成佛 ,世人的眼睛在六祖禪宗的拂拭下分外清醒。感情猶如一層煙,模糊了我們的眼睛。行文多方面選取論據(jù),尤其難能可貴的是,將訪文中的事例有選擇地作為論據(jù),足見該考生學(xué)以致用的能力。 布魯塔斯在刺人凱撒最后一劍時說 :不是我愛凱撒少,而是我愛羅馬多。至于孔子以下,自不待言。在這里情感升華了,困擾消失了。所以,人無時無刻不為感情而 呼吸 。感情是構(gòu)成人的重要元素。兒子與鄰家老翁都提醒他小心失竊。在古儒的經(jīng)典里,君子的修養(yǎng)正是由此人手的。因為人終究是現(xiàn)實中的動物,而非夢中的風(fēng)等,一切都應(yīng)尊重事實。 也許親密的感情真的是一種美麗,但在對事物認(rèn)知的角度上我們要舍得放麗遠(yuǎn)行,是理性讓鐵的烙印留在仁人志士身上,是理性讓世道不擁有那份公平。但歲月的孤獨將證明,所有一切都是真,都是 事實 他門都有理性的頭腦接受了彼此的那
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