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備戰(zhàn)20xx年高考政治一輪復(fù)習(xí)第八課唯物辯證法的發(fā)展觀教案-wenkub.com

2025-05-09 01:10 本頁面
   

【正文】 體現(xiàn)了抓主要矛盾的原理。②每一步都是對(duì)前一步的總結(jié)和提升,體現(xiàn)了辯證否定的原理。此次“飛行試驗(yàn)器”出行,如何安全地“回娘家”就是一個(gè)艱巨的挑戰(zhàn),它的主要任務(wù)就是解決怎么順利飛到月球和怎么從月球安全和順利地回來。材料主要表明(  ).規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的.實(shí)踐是一種有意識(shí)的改造客觀世界的活動(dòng).意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用.世界上的一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變化中答案?。覈孕醒兄频奶皆鹿こ倘谠偃敕祷仫w行試驗(yàn)器,在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空,準(zhǔn)確進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道。材料二 “北斗”指路、“天宮”覽勝、“墨子”傳信、“嫦娥”問月……近年來,中國航天“大新聞”讓國人如數(shù)家珍、備感自豪。()辯證的否定(事物發(fā)展的環(huán)節(jié))原理內(nèi)容:辯證的否定是事物自身的否定,是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。方法論:①積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;②要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展;③堅(jiān)持適度原則,我們要保持事物的性質(zhì)不變時(shí),量變要適可而止。()事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一(發(fā)展的途徑)原理內(nèi)容:事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的,事物發(fā)展的道路是曲折的。]◎全面理解唯物辯證法的發(fā)展觀[點(diǎn)撥] 發(fā)展的特點(diǎn)+發(fā)展的途徑+發(fā)展的狀態(tài)+發(fā)展的原因+發(fā)展的狀態(tài)。一個(gè)建筑就是一個(gè)目標(biāo),一段路途的完成,就是一個(gè)希望的實(shí)現(xiàn)?!眹抑飨?xí)近平這段話體現(xiàn)了(  )①任何事物之間是相互聯(lián)系的?、谑挛锇l(fā)展的前途是光明的?、勖軣o時(shí)不在、無處不有?、苜|(zhì)變是量變的必然結(jié)果.①②   .①③?。邰堋 ?.②④ [①否認(rèn)聯(lián)系的客觀性。][提醒] 量變不一定引起質(zhì)變,量變只有達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變。判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合客觀規(guī)律、是否具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的前途,不能以事物形式的新舊來判斷,④錯(cuò)誤。從辯證法的觀點(diǎn)看,“經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)”意味著(  )①我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化?、谖覈?jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征?、壑萍s我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問題已經(jīng)解決 ④推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機(jī)制已經(jīng)形成.①②   .①④?。冖邸 ?.③④ [從辯證法的觀點(diǎn)看,“經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)”意味著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化,呈現(xiàn)出新的階段性特征,①②正確;③④中的“已經(jīng)解決”“已經(jīng)形成”說法明顯錯(cuò)誤。否則,不能用。④正確:我們要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)不僅要尊重社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,還要堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍、奮力拼搏等,所以社會(huì)發(fā)展是客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一。考向一 前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一.(()發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。只有上升的、前進(jìn)的質(zhì)變才是發(fā)展。]考點(diǎn)二 發(fā)展的狀態(tài).認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的兩種狀態(tài)量變質(zhì)變區(qū)別性質(zhì)事物數(shù)量的增減和場所的變更事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變特點(diǎn)漸進(jìn)的、不顯著的根本的、顯著的呈現(xiàn)狀態(tài)統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等結(jié)果事物還是其自身,沒有變成另一事物事物不再是自身,而變成了另一事物聯(lián)系辯證關(guān)系事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變;事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)方法論重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍[提醒] ()量變與質(zhì)變:事物發(fā)展兩狀態(tài),量變加劇質(zhì)變起;超過范圍和限度,質(zhì)量互變不停息?!安粩嗟赝鹿始{新,才能長生不已”體現(xiàn)了。湖南郴州檢測)魯迅在《集外集.事物的運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展的區(qū)別在于(  ).運(yùn)動(dòng)變化是看得見的,發(fā)展是看不見的.運(yùn)動(dòng)變化是倒退的,發(fā)展是前進(jìn)的.運(yùn)動(dòng)變化既可能是前進(jìn)的也
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