赤壁賦教學設(shè)計課賽-wenkub.com
2025-04-29 23:27 本頁面
【正文】 如何看待“窮而后工”這種現(xiàn)象？你還能從古代文學家中舉出類似的例子嗎？設(shè)計意圖：這是一道拓展開放題。C、《后赤壁賦》不管在景物描寫、氣氛的營造，深刻的情感轉(zhuǎn)換都在簡潔的文句中清晰表露，真切地呈現(xiàn)人、景、感情的相互融洽的特點?！爱犖糁?，飛鳴而過我者，非子也耶？”道士顧笑，予亦驚悟，開戶視之，不見其處。適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。劃然長嘯，草木震動；山鳴谷應，風起水涌。” 于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。狀如松江之鱸。二客從予過黃泥之坂。））））））） ）橫槊（設(shè)計意圖：掌握基本的文學常識。后貶為黃州團練副使。少時即博通經(jīng)史，長于寫文章。漢代賦已經(jīng)成為獨立的文體，叫 ，六朝時有四六俳偶句式的 ，唐代有格律嚴謹?shù)? 。答案：Ａ（作者主要感情是慨嘆人生無常，因而他的眼中景胸中情都是感情的客體，由變與不變來比喻自己的身世。）蘇子用月與水作比，闡明了什么道理？下列說法正確的一項是（?。〢、闡明變與不變的道理。B、同情曹操不遇于時。設(shè)計意圖：讓學生體會中國古代山水游記散文的基本特征：對自然山水風物的描繪（意境）、個人情感志趣的生發(fā)與表達、對世界對人生的哲學思考三者的完美結(jié)合。本文具體表現(xiàn)：第一段寫蘇子的樂，樂由何來？——月夜泛舟的陶醉山水之樂第二段蘇子愀然，緣何而然？——悲涼簫聲的傷感第三段客訴悲情，悲自何生？——人生失意的悲情第四段以水月做比，講何道理？——隨緣而安的態(tài)度第五段杯盤狼藉，為何如此？——忘情塵世的灑脫曠達超脫之樂 全文不論抒情還是議論，始終不離江上風光和赤壁故事。問題在第四段中作者寫到了哪些事物？蘇軾說了什么道理？請?zhí)顚懴卤?，可使用原文的詞句，請思考：這個“變與不變”的道理是針對第三段的哪一點來說的？事物變不變水逝者如斯未嘗往也月盈虛者如彼卒莫消長也人（我）時刻在變 無盡結(jié)論水、月、人都是既有變的一面也有不變的一面的。文章由景生情，緣情入理，由景而生樂情，樂極而生悲，由悲而生理，至豁達胸襟的展示，正是蘇軾在厄運中努力堅持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的縮影。主要是培養(yǎng)學生品味語言的能力，解讀文章所寫之景的具體內(nèi)容，訓練學生的語言表達能力。 “誦”、“歌”，表現(xiàn)出泛舟秋江賞美景的愉悅；“縱”有聽憑、隨意的意思。為背誦作好準備。（2）師生讀課文，注意訂正字音、明確朗讀重音和節(jié)奏、初步感知作者情緒。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。四、【教學重點和難點】重點：古代山水游記散文景、情、理交融生發(fā)的特點，賞析本文典雅精美的語言。情感態(tài)度價值觀解析：通過了解本文中體現(xiàn)出來的蘇軾的思想，學習蘇軾豁達樂觀的宇宙觀和人生觀，學習蘇軾辯證地從多角度看問題而不把問題絕對化的灑脫胸襟。解析：《赤壁賦》既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)和情韻，同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法，駢散結(jié)合，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，因而本文特別適合誦讀，在誦讀中更好地體味文章意境和情感。學生只需要明確：“賦者，鋪也”，語言上多使用駢句和對偶，手法上托物言志，借景抒情，主客問答是其標志性特點。學生對蘇軾已經(jīng)有一定的了解，但可能都不夠全面，更不夠深入。④對課文的整體鑒賞學習：在準確把握文言現(xiàn)象疏通文意的基礎(chǔ)上，對文本做深入細致的鑒賞學習，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。教學內(nèi)容選
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