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正文內(nèi)容

重慶市某寺廟修復(fù)建設(shè)項(xiàng)目可行性研究報(bào)告49-wenkub.com

2025-04-26 08:25 本頁面
   

【正文】 如果你的周圍充滿了對(duì)你的成功感興趣而又希望你成功的人,你在工作中就會(huì)充滿與別人合作的熱情。給人留下好的第一印象外表漂亮的人更受人歡迎,更容易獲得他人的青睞,這就是“光環(huán)效應(yīng)”的作用。相反他們總是把所有的“失敗”都看作“尚未成功”在遭遇一次次失敗的時(shí)候,他們會(huì)始終以一種積極的心態(tài)來面對(duì)。他們相信凡事都會(huì)有方法解決,而且是總有更好的方法。和成功人士在一起,有助于我們在身邊形成一個(gè)“成功”的氛圍,在這個(gè)氛圍中我們可以向身邊的成功的人士學(xué)習(xí)正確的思維方法,感受他們的熱情,了解并掌握他們處理問題的方法。當(dāng)然,同許多其他重要的事情一樣,執(zhí)行計(jì)劃并不是一件簡單容易的事。善于集思廣益、博采眾議一件事物往往存在著多個(gè)方面,要想全面、客觀地了解一個(gè)事物,必須兼聽各方面的意見,只有集思廣益,博采眾長,才能了解一件事情的本來面目,才能采取最佳的處理方法。結(jié)果發(fā)現(xiàn),大家認(rèn)同的杰出人物,其核心能力并不是他的專業(yè)優(yōu)勢,相反,出色的人際策略卻是他們成功的關(guān)鍵歷練說話技巧有人說:“眼睛可以容納一個(gè)美麗的世界,而嘴巴則能描繪一個(gè)精彩的世界。高效地搜集并消化信息當(dāng)今世界是一個(gè)以大量資訊作為基礎(chǔ)來開展工作的社會(huì)。注重準(zhǔn)備工作一個(gè)善于做準(zhǔn)備的人,是距離成功最近的人。掌握工作與生活的平衡真正的高效能人士都不是工作狂,他們善于掌握工作與生活平衡。在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì),只有保持內(nèi)心平靜的人,才能保證身體健康和高效能的工作。好的習(xí)慣是你的朋友,他會(huì)幫助你成功。善于傾聽,是一個(gè)高效能人士的一項(xiàng)最基本的素質(zhì)。有效溝通人與人之間的交往需要溝通,在公司,一個(gè)高效能人士絕不會(huì)是一個(gè)性格孤僻的人,相反他應(yīng)當(dāng)是一個(gè)能設(shè)身處地為別人著想充分理解對(duì)方能夠與他人進(jìn)行桌有成效的溝通的人。不斷學(xué)習(xí)一個(gè)人,如果每天都能提高1%,很多時(shí)候,它們之間的區(qū)別就在于你是否每天都在提高你自己。善于休息休息可以使一個(gè)人的大腦恢復(fù)活力,提高一個(gè)人的工作效能。習(xí)慣1換位思考在人際的相處和溝通里,“換位思考”扮演著相當(dāng)重要的角色。如果沒有了對(duì)手,缺陷也不會(huì)自動(dòng)消失。凡事在事業(yè)上有所成就的人,幾乎都是能有效地利用零碎時(shí)間的人。運(yùn)用20/80法則二八法則向人們揭示了這樣一個(gè)真理,即投入與產(chǎn)出、努力與收獲、原因和結(jié)果之間,普遍存在著不平衡關(guān)系。要事第一創(chuàng)設(shè)遍及全美的事務(wù)公司的亨瑞。”把問題想透徹把問題想透徹,是一種很好的思維品質(zhì)。相反,如果他抓住了主要矛盾,解決問題就變得容易多了。:“一次做好一件事的人比同時(shí)涉獵多個(gè)領(lǐng)域的人要好得多。 ——英國哲學(xué)家羅素佛教是歷史上唯一真正實(shí)證的宗教,它是善良和慈悲促進(jìn)健康與和平,不可以仇止仇。 ——恩格斯佛學(xué)是哲學(xué)之母,研究佛學(xué)可以補(bǔ)科學(xué)之偏,彌補(bǔ)法律之不足。相反,佛光當(dāng)與日月同生輝,孔子文化,中國功夫,佛學(xué)、佛經(jīng)、佛典、佛法文化……早已超越不同人種、不同信仰及國界,正以燎原之勢,傳遍了全世界,佛光像陽光一樣溫暖,終將普照中華大地,普度眾生之靈。三、也是在西漢末年間,張道陵天師創(chuàng)建了道教,以老子、莊子的學(xué)說作為教義,奉稱老子為道祖。項(xiàng)目建成后,對(duì)擴(kuò)大內(nèi)需、解決就業(yè)、拓展旅游空間極為有利。(二) 總建筑面積:30000平方米①素食養(yǎng)生園及綜合服務(wù)建筑面積:5000平方米.②寺廟建筑面積:25000平方米二、投資估算,共分二期投入建設(shè)。在景區(qū)的開發(fā)建設(shè)中,要特別注意生態(tài)環(huán)境保育,要針對(duì)景區(qū)實(shí)際,科學(xué)、合理地開發(fā)旅游產(chǎn)品,做到同步開發(fā),同步治理,始終把營造良好的生態(tài)環(huán)境放在首位,促進(jìn)旅游區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,信念流、技術(shù)流、資金流的形成,極大地改變了山區(qū)的經(jīng)濟(jì)面貌,提高了旅游業(yè)的知名度,反過來講該項(xiàng)目又會(huì)吸引更多的資金、信念和技術(shù),從而加強(qiáng)北碚區(qū)的發(fā)展。 (五)旅游接待服務(wù)設(shè)施建設(shè)具體建設(shè)項(xiàng)目:l、服務(wù)區(qū)停車場:旅游接待處;餐飲設(shè)施;景點(diǎn)設(shè)施建設(shè)、健身場地;旅游區(qū)旅游景點(diǎn)建設(shè)與完善;其它與接待配套的設(shè)施建設(shè)等。近期建設(shè)的重點(diǎn)放在以下幾個(gè)方面:(一)XX寺前期項(xiàng)目的全部工程(二)改善旅游區(qū)的交通,提高游客的可進(jìn)入性具體建設(shè)項(xiàng)目:l、XX寺上下入口處專用公路約240M X 18M路面黑色化工程,旅游服務(wù)區(qū)停車場。(四)建筑工程投資:參照《重慶市建筑安裝工程預(yù)算定額》,并結(jié)合重慶市已建成的同類項(xiàng)目的造價(jià)標(biāo)準(zhǔn)確定。(二)供電、給排水、電訊等工程投資。禁止下列行為:禁止毀損建筑、古遺跡等人文景觀以及公共設(shè)施;禁止葬墳、砍柴、鏟草皮、放牧、野外生火、燒灰、燒田埂,在建筑物、巖石、竹木上刻劃題字或者擅自張貼廣告。④、綠化建設(shè)在游客活動(dòng)區(qū)服務(wù)區(qū)等集中地帶要搞好綠化建設(shè),在各級(jí)道路兩側(cè),結(jié)合原始植被,進(jìn)行人工化改造,建設(shè)一個(gè)良好的視覺環(huán)境。本區(qū)水質(zhì)污染源主要是素食館、公廁等旅游服務(wù)設(shè)施的污水排放,因此,旅游區(qū)應(yīng)對(duì)污水進(jìn)行科學(xué)凈化處理,做到達(dá)標(biāo)排放。旅游環(huán)境保護(hù)①、大氣環(huán)境目前景區(qū)大氣環(huán)境清新,景色秀麗,可是隨著旅游開發(fā)的加劇,可能會(huì)帶來一些大氣環(huán)境的問題。(二)保護(hù)措施旅游資源的保護(hù)①、水體保護(hù)保持景區(qū)內(nèi)地表水的清潔,嚴(yán)禁景區(qū)、服務(wù)區(qū)污水、垃圾的侵入,對(duì)塘壩、水潭內(nèi)的亂石及雜物及時(shí)清理,服務(wù)區(qū)污水嚴(yán)格處理排放。主要指在景區(qū)有人工建筑的地段及休閑度假設(shè)施的活動(dòng)區(qū)。指旅游區(qū)的核心景觀區(qū)的景點(diǎn)及其周圍環(huán)境的保護(hù),保證景物視角完整和視廊空間不受影響,構(gòu)景空間和美感度較高的空間不得建與景物無關(guān)的建筑,杜絕破壞和污染,保證景物完美與安全。(二)主要聚集景點(diǎn)的容量估算為預(yù)測控制旅游區(qū)今后的游客規(guī)模和發(fā)展趨勢,要求正確預(yù)測交通、服務(wù)接待和基礎(chǔ)工程設(shè)施的建設(shè)開發(fā)規(guī)模,進(jìn)行景區(qū)環(huán)境容量和游客人量分析是非常重要的,更重要的是為規(guī)劃中的游人量的控制、疏導(dǎo)提供依據(jù)。所以旅游活動(dòng)的開發(fā)要嚴(yán)格以生態(tài)環(huán)境保育為前提,合理控制游人數(shù)量及素質(zhì),以保護(hù)景區(qū)的生態(tài)環(huán)境。五、注重宣傳教育發(fā)揮品牌的感召作用,擴(kuò)大旅游區(qū)的知名度,XX寺生態(tài)旅游要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,就必須重視宣傳教育,即重視對(duì)旅游者、旅游從業(yè)人員和當(dāng)?shù)鼐用竦慕逃?,使他們具有保護(hù)環(huán)境的意識(shí),遵守可持續(xù)發(fā)展的準(zhǔn)則,明確自己承擔(dān)的責(zé)任。景區(qū)成立專門負(fù)責(zé)旅游安全的安全部,招聘有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人員擔(dān)任部門經(jīng)理,配備一定數(shù)量的專職工作人員來負(fù)責(zé)景區(qū)的安全工作。(一)建立可行有效的消防隊(duì)伍保障足夠的經(jīng)費(fèi),經(jīng)常進(jìn)行技能訓(xùn)練,落實(shí)責(zé)任地段,在景區(qū)建立一支能夠勝任景區(qū)消防任務(wù)的消防隊(duì)伍和救援隊(duì)伍。旅游區(qū)的信息中心應(yīng)與XX區(qū)及XX鎮(zhèn)附近醫(yī)院、公安等單位建立急救聯(lián)系關(guān)系,遇有災(zāi)難情況報(bào)警,可立即通知相關(guān)部門或聯(lián)合行動(dòng)進(jìn)行救援。(二)安全保護(hù)在主要旅游景點(diǎn)要有醫(yī)務(wù)人員值班。二、安全系統(tǒng)規(guī)劃整個(gè)旅游區(qū)的安全系統(tǒng),必須在游客游覽活動(dòng)一開始便進(jìn)入運(yùn)行的狀態(tài),其功能貫穿于游客旅游活動(dòng)的全過程,即包括:游覽前對(duì)游客旅行安全的提醒,期間的保護(hù)及事故出現(xiàn)后的急救行動(dòng)。在旅游路線的途中,科學(xué)合理的建立若干堅(jiān)固的木質(zhì)游亭和掩蔽所,即可作為游人小憩之處,又可以躲避風(fēng)雨襲擊。安全規(guī)劃項(xiàng)目施工安全嚴(yán)格遵循國家建筑工程相關(guān)法律法規(guī),包括人員、機(jī)械、交通、水電、消防及原始植被、資源安全保護(hù)等各方面的安全規(guī)劃,保障施工安全并順利竣工,以及后續(xù)建成開放后一些更具體的安全規(guī)劃。選用節(jié)水型衛(wèi)生潔具及配件。盡量減少硬化(混凝土、石板等)地面,增加綠地。景觀及綠化XX寺山高景遠(yuǎn),四周綠色縈繞,具有得天獨(dú)厚的綠色生態(tài)資源,項(xiàng)目建成后將新增多處人文景點(diǎn)及景觀。(三)項(xiàng)目配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)給水排水 該項(xiàng)目給水采用地表集水和多點(diǎn)位打井取水的方式。三、旅游環(huán)境建設(shè)(一)切實(shí)保護(hù)和優(yōu)化旅游環(huán)境防止人為隨意破壞公共設(shè)施。建筑風(fēng)格為隋唐仿古式群體建筑。主要建設(shè)素食養(yǎng)生園,生態(tài)旅游觀光園等。二、項(xiàng)目建設(shè)內(nèi)容XX寺采用總體規(guī)劃,分期建設(shè)的方式。加強(qiáng)寺院規(guī)范化管理,既是寺院自身發(fā)展的必然選擇,也是時(shí)代發(fā)展對(duì)寺院管理的必然要求。清規(guī)戒律的延續(xù),寺院管理的發(fā)展,也必須與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)。第六章 項(xiàng)目建設(shè)一、項(xiàng)目建設(shè)的意義及重要性(一)改善當(dāng)?shù)刈诮汰h(huán)境,促進(jìn)佛教文化傳播發(fā)展眾所周知,佛教事業(yè)的“不為自己求安樂,但愿眾生的離苦”是大乘菩薩的行愿,也是佛教慈善事業(yè)的宗旨精神。通過完善旅游接待設(shè)施,打造精品佛學(xué)場所、發(fā)展素食養(yǎng)生、生態(tài)旅游觀光等,真正把XX寺旅游區(qū)建設(shè)成為游客心目中的游覽圣地。機(jī)會(huì)市場歐洲、美國、加拿大、大洋洲、南美洲、非洲及亞洲等國是XX寺旅游區(qū)客源的機(jī)會(huì)市場。(三)海外客源市場定位核心市場XX寺旅游區(qū)海外客源的核心市場是港澳臺(tái)地區(qū)。在生活水平較高的長江、珠江三角洲地區(qū),居民游客對(duì)旅游認(rèn)識(shí)很強(qiáng),旅游消費(fèi)能力較高,XX寺旅游區(qū)氣候、自然環(huán)境、文化、習(xí)俗與長江、珠江三角洲都存在顯著的差異,開發(fā)休閑度假、佛學(xué)文化類的旅游產(chǎn)品對(duì)喜好旅游,追求品位,引領(lǐng)旅游時(shí)尚的長江、珠江三角洲居民來說具有極大的吸引力。構(gòu)建“和諧社會(huì)”、“五個(gè)重慶” 已成為重慶發(fā)展社會(huì)、推動(dòng)各個(gè)行業(yè)快速發(fā)展的新的戰(zhàn)略方針,XX寺具有博大的宗教文化與深厚的歷史底蘊(yùn),具有廣大的市場潛力空間,能夠帶來巨大的市場收益。宗教核心區(qū)是本項(xiàng)目重點(diǎn)實(shí)施的第一期工程,一期工程占地約20畝,用于建造山門、鐘樓、鼓樓、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏王殿、真武殿、財(cái)神殿、藥師殿、金剛舍利塔、祈福塔、觀堂等。XX寺的景點(diǎn)到處洋溢著天然的造化,在深度開發(fā)后,必能吸引眾多的宗教信眾,膜拜、瞻仰和觀光。第四章 項(xiàng)目特征及形象定位一、XX寺的特征及性質(zhì)XX寺?lián)碛杏凭玫臍v史背景,對(duì)XX寺的修復(fù)建設(shè),既可進(jìn)行佛教文化傳播交流,又可發(fā)展多種專項(xiàng)特色旅游,如佛學(xué)研究游、宗教文化游、山野風(fēng)情游、寺院風(fēng)光游等。精品策略針對(duì)XX寺特色優(yōu)質(zhì)資源,開發(fā)精品戰(zhàn)略路線,加強(qiáng)硬件設(shè)施的管理,提高客戶服務(wù)質(zhì)量,維系并擴(kuò)大高端客戶群體。生態(tài)旅游第略基于市場需求和自然資源的完美結(jié)合,XX寺的發(fā)展前景十分可觀,后期工程中將建立生態(tài)旅游觀光園,素食養(yǎng)生園,實(shí)施后期項(xiàng)目過程中,本著“以原始、生態(tài)、養(yǎng)生促旅游,以旅游促生態(tài),再以生態(tài)還原始”的原則,避免浪費(fèi)以及破壞資源。根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件以及實(shí)際操作中的具體問題,堅(jiān)持樹立科學(xué)管理理念,完善各項(xiàng)制度,建立健全系統(tǒng)化流程管理,創(chuàng)新管理機(jī)制,適當(dāng)對(duì)實(shí)施方案進(jìn)行合理調(diào)整,最終達(dá)到項(xiàng)目圓滿完成并開放使用。XX鎮(zhèn)XX村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后,XX寺及周邊道路等級(jí)較差,交通輻射能力不強(qiáng)。XX寺位于重慶市XX區(qū)XX鎮(zhèn)XX村,俯視XX全鎮(zhèn),遠(yuǎn)眺豐嶺疊嶂、景色怡人。目前,重慶市擁有世界文化遺產(chǎn)1處;全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)6個(gè),市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)25個(gè);國家森林公園18個(gè),市級(jí)森林公園34個(gè);全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位13處,市級(jí)文物保護(hù)單位140處;國家自然保護(hù)區(qū)3個(gè),市級(jí)自然保護(hù)區(qū)14個(gè);全國歷史文化名鎮(zhèn)3個(gè),市級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)18個(gè);全國愛國主義教育示范基地6處,全國青少年科技教育基地1處;國家地質(zhì)公園3處,國家級(jí)地震遺址保護(hù)區(qū)1處;國家A級(jí)—AAAA級(jí)旅游區(qū)38個(gè),區(qū)縣級(jí)主要旅游區(qū)(點(diǎn))104個(gè);城市公園25個(gè);全國重點(diǎn)寺廟3個(gè),市級(jí)宗教寺廟(院)、教堂44個(gè);大、中型水庫34個(gè);全國重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位4個(gè),市級(jí)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位4個(gè)。(五)社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景XX寺,始建于明朝,興于明清,解放后廟內(nèi)還有僧人長住,且香火旺盛,上世紀(jì)五十年代寺廟建筑被毀,但三殿遺址尚存,基石完好
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