【正文】 家長(zhǎng)和教師注意言傳身教，發(fā)揮榜樣、威信和示范作用，在學(xué)生良好性格形成中有重要作用；榜樣教育還體現(xiàn)在英雄形象和先進(jìn)典型教育方面。 ? 32．培養(yǎng)學(xué)生的良好性格應(yīng)注意如下方面：①加強(qiáng)政治思想教育。 ；①家庭環(huán)境與教育的影響。同質(zhì)吸引，表明氣質(zhì)類型相同者關(guān)系和諧；互補(bǔ)吸引，表明氣質(zhì)類型不同的人，在交朋友、組成班子或組成家庭關(guān)系較協(xié)調(diào)。③氣質(zhì)與職業(yè)選擇。許多醫(yī)生和心理學(xué)家早就注意到氣質(zhì)對(duì)人的身心健康的影響。30． 試分析氣質(zhì)在社會(huì)生活、教育與管理實(shí)踐中有何意義與作用?30． 了解氣質(zhì)的實(shí)質(zhì)和氣質(zhì)類型對(duì)于各種實(shí)踐，尤其是對(duì)教育工作、思想工作、管理工作具有重要意義：①氣質(zhì)與工作效率。鼓勵(lì)學(xué)生自己與自己競(jìng)賽看進(jìn)步；按項(xiàng)目特長(zhǎng)分組使每個(gè)學(xué)生有成功機(jī)會(huì)；獎(jiǎng)勵(lì)有突出進(jìn)步的學(xué)生；競(jìng)賽只是一種輔助手段。獎(jiǎng)勵(lì)的原則應(yīng)該是增強(qiáng)信心、鼓勵(lì)進(jìn)步，有利于形成新的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)。學(xué)習(xí)的反饋信息是由學(xué)習(xí)結(jié)果提供的。 (2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平(即動(dòng)機(jī)激起水平)。③從間接途徑考慮，主要是通過(guò)各種活動(dòng)、提供充分的機(jī)會(huì)，滿足學(xué)生其他方面的需要和要求，如游戲、旅游、藝術(shù)欣賞等愛(ài)好和要求，了解社會(huì)，開擴(kuò)眼界，擴(kuò)大知識(shí)面，取得一些實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，從而形成指向?qū)W習(xí)的需要。④使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)并形成技能(含動(dòng)作技能和智力技能)，使學(xué)生獲得真正的成功。②由學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：成功體驗(yàn)會(huì)使學(xué)習(xí)者的學(xué)—J積極性和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更穩(wěn)定、更持久；反之，失敗的體驗(yàn)將對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(含需要)的維持和鞏固產(chǎn)生不良影響。 馬斯洛的需要層次論有以下幾點(diǎn)值得借鑒：①將人類千差萬(wàn)別的需要作了科學(xué)的、有層次的分類，有利于人們對(duì)需要進(jìn)行研究；②既重視生理需要的基礎(chǔ)作用，又重視最高層次自我實(shí)現(xiàn)需要的作用；③重點(diǎn)研究了需要的激勵(lì)作用問(wèn)題；④從個(gè)體發(fā)展的角度論述了自我實(shí)現(xiàn)的途徑與作用問(wèn)題。④使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)并形成技能(含動(dòng)作技能和智力技能)．使學(xué)生獲得真正的成功。?通過(guò)行動(dòng)，實(shí)事求是，調(diào)整修定計(jì)劃，也是意志行動(dòng)過(guò)程的一個(gè)環(huán)節(jié)。⑤啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)，加強(qiáng)意志的自我鍛煉。校紀(jì)、校規(guī)和課堂規(guī)則教育；組織有益身心健康的活動(dòng)及遵守活動(dòng)規(guī)則的教育；良好班風(fēng)、校風(fēng)教育；嚴(yán)格檢查與強(qiáng)化教育等，對(duì)自覺(jué)守紀(jì)，自制力增強(qiáng)都有積極作用。怎樣進(jìn)行：①培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀，為良好的情緒情感傾向性提供個(gè)人意識(shí)傾向的基礎(chǔ)；②通過(guò)多種途徑，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)；③有針對(duì)性地進(jìn)行不良情緒的調(diào)運(yùn)適。⑦養(yǎng)成廣泛而深刻的興趣愛(ài)好，對(duì)生活充滿情趣，有事業(yè)心，忠誠(chéng)并熱愛(ài)自己的工作；⑧注意心理衛(wèi)生和保健，保持心理平衡等是養(yǎng)成良好心境的心理?xiàng)l件。教學(xué)中要貫徹循序漸進(jìn)的原則，注意新舊知識(shí)之間的銜接與區(qū)別，把新知識(shí)納入到個(gè)人已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，會(huì)產(chǎn)生好的對(duì)知識(shí)理解的效果。為了克服感性材料的局限性，通過(guò)“變式”與比較方法、正確使用直觀(實(shí)物直觀、教具直觀、言語(yǔ)直觀)，指導(dǎo)學(xué)生清晰、正確地感知有關(guān)材料或現(xiàn)象，了解有關(guān)事物的現(xiàn)象或教材中的基本事實(shí)，為進(jìn)一步理解有關(guān)知識(shí)提供感性材料。積極的思維活動(dòng)是學(xué)生順利理解知識(shí)的前提條件；思維的積極性與一定問(wèn)題的產(chǎn)生與解決相聯(lián)系；問(wèn)題源于學(xué)生認(rèn)知上的本確定性(即新信息與學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不一致性、就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知沖突，從而產(chǎn)生問(wèn)題)。③促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性(鼓勵(lì)自尊心、好奇心；鼓勵(lì)首創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性、解除對(duì)錯(cuò)誤的恐懼；鼓勵(lì)幻想、猜想、假設(shè)：培養(yǎng)韌性和恒心等)。運(yùn)用心理定勢(shì)的積極作用，發(fā)展“求同思維”限制心理定勢(shì)的消極作用，發(fā)展“求異思維”，有利于培養(yǎng)創(chuàng)造思維品質(zhì)。⑤靈感狀態(tài)也是創(chuàng)造性思維的一個(gè)典型特征。19．創(chuàng)造思維有何特點(diǎn)?怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維品質(zhì)?19．創(chuàng)造思維是有創(chuàng)見的思維，其有如下特點(diǎn)：①創(chuàng)造思維活動(dòng)同一般思維活動(dòng)解決問(wèn)題的階段有類似而又完全不同的特點(diǎn)，即包括準(zhǔn)備、醞釀、頓悟、驗(yàn)證等四階段。學(xué)生正確地掌握大量詞獷和系統(tǒng)的語(yǔ)法規(guī)則，并能用清晰、難確、靈活地使用口頭與書面語(yǔ)言表達(dá)思想與感情，則可使思維活動(dòng)準(zhǔn)確、系統(tǒng)、靈活與符合邏輯。18．學(xué)生良好思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有哪些特點(diǎn)?怎樣培養(yǎng)良好思維品質(zhì)? 18．學(xué)生良好思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有如下特點(diǎn)：①思維的廣闊性和深刻性；②思維的獨(dú)立性與批判性；③思維的邏輯性；④思維的靈活性和敏捷性；⑤思維的創(chuàng)造性。積極影響為正遷移，消極影響或干擾為負(fù)遷移。定勢(shì)(即心向，是受過(guò)去經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ接绊懚a(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài))對(duì)解決同類問(wèn)題(求同)有積極的作用；對(duì)解決不同類型的問(wèn)題(求異)有消極作用。③聯(lián)想與原型啟示。問(wèn)題情境與問(wèn)題的不同表述：如事件的空間排列不同；事件材料多少與條件是否充分；已知與未知條件是否分明；問(wèn)題是順述與倒述，是順解與逆解等，都影響問(wèn)題解決。運(yùn)用既是掌握概念的目的，也是檢驗(yàn)概念正確與否、牢固與否的一個(gè)重要指標(biāo)。④詞與感性材料的有效結(jié)合，言語(yǔ)的清晰、準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、適當(dāng)、對(duì)概念掌握能收到好的效果。如講幾何圖形“角”概念時(shí)，只須列舉直角、銳角、鈍角、平角、周角例子即可。沒(méi)有感性經(jīng)驗(yàn)或感性經(jīng)驗(yàn)缺乏．不利于概念的掌握，提供感性經(jīng)驗(yàn)的方式很多，主要運(yùn)用實(shí)物、圖片、模型、實(shí)驗(yàn)等直觀手段；利用回憶和表象，以及表情動(dòng)作和生動(dòng)形象的言語(yǔ)描述等。敢想是敢做的起點(diǎn)，幻想是創(chuàng)造想象與創(chuàng)造活動(dòng)的必要條件。在教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，大膽探索，發(fā)展好奇心和廣泛的興趣與愛(ài)好，可以逐步行開想象力的大門、并發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造想象能力。是指在必要時(shí)，能夠把記憶中所存儲(chǔ)的知識(shí)迅速地提供出來(lái)，以解決當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題。 （3）記憶的正確性。記憶敏捷性的培養(yǎng)首先是明確識(shí)記的目的，其次應(yīng)集中注意。 （6）近因律：一樣的聯(lián)想，形成時(shí)間越近越鞏固。 （2）類似律：由一個(gè)事物想到另一個(gè)與它性質(zhì)上相似的事物。⑥采用“記憶術(shù)”有助提高復(fù)習(xí)效果，主要記憶術(shù)有：定位記憶術(shù)、數(shù)字諧音記憶術(shù)、串連記憶術(shù)等。每次復(fù)習(xí)內(nèi)容不應(yīng)過(guò)于集中；長(zhǎng)時(shí)間復(fù)習(xí)，中間要短暫休息；要做到“學(xué)間時(shí)習(xí)之”，集中與分散復(fù)習(xí)相結(jié)合，以平時(shí)分散復(fù)習(xí)為主；在分散基礎(chǔ)上再進(jìn)行階段或集中總復(fù)習(xí)效果要好。②復(fù)習(xí)時(shí)間要合理安排。 遵循感知規(guī)律正確使用直觀應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：①直觀形象與言語(yǔ)的正確結(jié)合；②客觀刺激的強(qiáng)度應(yīng)該適宜；③注意刺激對(duì)象與周圍背景之間應(yīng)有一定的對(duì)比差異；④采用活動(dòng)的刺激物，容易被人知覺(jué)；⑤運(yùn)用直觀教學(xué)的目的要明確，呈現(xiàn)時(shí)機(jī)適當(dāng)，間隔距離得當(dāng)，保持宜觀映像的整體性；⑥直觀時(shí)應(yīng)采用變式方法，區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)屬性，以便正確理解掌握概念。只有在長(zhǎng)期的、有計(jì)劃、有目的、積極主動(dòng)的訓(xùn)練過(guò)程中，觀察能力才能得到充分的發(fā)展。②必須有持久而穩(wěn)定的注意力。周密的計(jì)劃與準(zhǔn)備是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的必備條件。觀察是一切知識(shí)的門戶，是科學(xué)實(shí)驗(yàn)與科學(xué)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)，是智力結(jié)構(gòu)的一個(gè)組成部分。經(jīng)驗(yàn)也影響知覺(jué)的豐富和深化，為理性認(rèn)識(shí)莫定基礎(chǔ)。由于經(jīng)驗(yàn)的參加，可以回憶起過(guò)去作用過(guò)的其他屬性，因而便于在人腦中形成對(duì)該事物的整體映像。8．怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)? 8．學(xué)生良好注意品質(zhì)與注意力的培養(yǎng)應(yīng)重視以下幾點(diǎn)：①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣；②要加強(qiáng)意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng)；③要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣；④要考慮學(xué)生的個(gè)別差異，有針對(duì)性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。③要有明確的目的任務(wù)，提高思維活動(dòng)的積極性，把看、聽、說(shuō)、寫、想、操作聯(lián)合起來(lái)，有助于注意的穩(wěn)定集中。從生理原因來(lái)看，過(guò)分疲勞與困倦，激活與覺(jué)醒水平太低，身體有病或不適等容易引起注意分散。在教學(xué)環(huán)境方面，要防止干擾刺激分散注意力；在教學(xué)方法上，教師講授內(nèi)容要科學(xué)、新穎、系統(tǒng)、生動(dòng)，教師語(yǔ)言要生動(dòng)形象、簡(jiǎn)潔流暢，適時(shí)呈現(xiàn)教具，用感性形象吸引學(xué)生，教學(xué)方式的變化、靈活、啟迪性等課堂教學(xué)藝術(shù)，都易激發(fā)學(xué)生的興趣與無(wú)意注意。在教學(xué)中組織學(xué)生的注意，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：①喚起學(xué)生的有意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。言語(yǔ)是人們運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的活動(dòng)，語(yǔ)言是人類社會(huì)所創(chuàng)造的、不依賴于個(gè)人而存在的進(jìn)行交際的工具。②勞動(dòng)是一種自覺(jué)地使用工具和制造工具的活動(dòng)，人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的意識(shí)活動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展，正是同這個(gè)特征聯(lián)系在一起的。人類的社會(huì)意識(shí)、個(gè)體意識(shí)、自我意識(shí)等都是帶有社會(huì)性特點(diǎn)的具體表現(xiàn)。②人的心理反映的主觀性、能動(dòng)性。這已被日常生活經(jīng)驗(yàn)(如睡眠、酒醉、藥物麻醉等)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)(如采用腦切除法、微電刺激法發(fā)現(xiàn)支配軀體運(yùn)動(dòng)中樞和感覺(jué)中樞的腦神經(jīng)細(xì)胞)、臨床經(jīng)驗(yàn)(發(fā)現(xiàn)大腦不同部位的疾病與損傷，會(huì)導(dǎo)致患者產(chǎn)生不同的失語(yǔ)癥)以及“反射說(shuō)”、“條件反射說(shuō)”和“腦髓說(shuō)”等所證實(shí)。試分析人的心理的實(shí)質(zhì)。 （3）意志過(guò)程和情感過(guò)程的關(guān)系：人的情感對(duì)意志行動(dòng)有一定的影響。試述認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程的關(guān)系。（4）潛伏期（5—12歲），這一時(shí)期里必多處于休眠狀態(tài)，兒童將上一階段以父親或母親為對(duì)象的性沖動(dòng)轉(zhuǎn)移到環(huán)境中的其他事物上去，如學(xué)習(xí)、體育、游戲等?？刂迫说男员灸艿哪芰渴抢锉囟啵↙ibido），在兒童發(fā)展的不同時(shí)期，里必多投放的部位不同，這一部位稱為“欲帶”或“動(dòng)欲區(qū)”。②社會(huì)歷史制約性——社會(huì)意識(shí)與個(gè)體意識(shí)以及人的自我意識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、變化等都受社會(huì)因素制約與影響。論述題：1. 試述意識(shí)及意識(shí)的特征。 65．性格結(jié)構(gòu)有哪些成分(或特征)?65．性格結(jié)構(gòu)包括如下成分(或特征)：①性格的態(tài)度特征：有對(duì)他人、集體態(tài)度；對(duì)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作的態(tài)度；對(duì)自己的態(tài)度。②按心理活動(dòng)傾向于內(nèi)部或外部，把人的性格分為內(nèi)向型與外向型。③氣質(zhì)能影響性格形成的快慢，在性格上打上氣質(zhì)的烙印與色彩。他認(rèn)為這三種基本特性的獨(dú)特組合，可能把高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型，其中有四種基本類型，并以此解釋人的四種氣質(zhì)類型；①?gòu)?qiáng)而不平衡型(不可遏制型)與膽汁質(zhì)型相對(duì)應(yīng)：②強(qiáng)、平衡而靈活型(活潑型)與多血質(zhì)型相對(duì)應(yīng)；③強(qiáng)、平衡而不靈活型(安靜型)與粘液質(zhì)型相對(duì)應(yīng)；④弱型(抑制型)與抑郁質(zhì)型相對(duì)應(yīng)。61． 測(cè)試氣質(zhì)類型有哪些心理特性指標(biāo)？62． 61．測(cè)試氣質(zhì)類型的心理特性指標(biāo)有：①感受性即感覺(jué)能力，刺激閾限表示，是強(qiáng)度指標(biāo)；②耐受性，長(zhǎng)時(shí)間忍受強(qiáng)刺激的程度，是強(qiáng)度指標(biāo)；③不隨意反應(yīng)性，是速度指標(biāo)；④反應(yīng)的敏捷性和可塑性，是速度與靈活性指標(biāo)；⑤情緒興奮性，是強(qiáng)度和均衡性指標(biāo)；⑥外傾性與內(nèi)傾性，是傾向性指標(biāo)等。其特征分別如下：①多血質(zhì)者的神經(jīng)類型是“強(qiáng)、平街、靈活型”，其反應(yīng)迅速，情緒發(fā)生快而多變，動(dòng)作敏捷靈活、活潑好動(dòng)，喜歡與人交往，注意易轉(zhuǎn)移，情趣易變化。②心理和行為反應(yīng)的速度持征。?：①根據(jù)興趣的內(nèi)容不同有物質(zhì)興趣與精神興趣之分；②根據(jù)興趣的傾向性不同有直接興趣與間接興趣之分；③根據(jù)興趣維持時(shí)間長(zhǎng)短，有短暫的興趣與長(zhǎng)久而穩(wěn)定的興趣；④根據(jù)認(rèn)識(shí)傾向與活動(dòng)傾向不同有興趣與愛(ài)好之分。其他的個(gè)性傾向性(動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等)都是在需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，可見，需要是人的行為、活動(dòng)與個(gè)性傾向性的基礎(chǔ)。馬斯洛認(rèn)為，只有當(dāng)人們的一些低層次的需要基本得到滿足以后，才會(huì)有動(dòng)力促使高一層需要的產(chǎn)生和發(fā)展。52. 簡(jiǎn)答葉克斯—道得生定律52. 葉克斯—道得生定律說(shuō)明了作業(yè)效率與激奮水平的關(guān)系，即前者先隨后者的升高而提高，達(dá)到最佳水平后，又隨后者的升高而降低。相反，控制不住激情與沖動(dòng)，對(duì)行為的自我約束力差。②果斷性差異。二是執(zhí)行計(jì)劃(或決定)階段，具體也包括三個(gè)環(huán)節(jié)：①克服困難、障礙和干擾，使計(jì)劃得到實(shí)施；②在執(zhí)行中發(fā)現(xiàn)計(jì)劃與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，必須實(shí)事求是修定計(jì)劃；③目標(biāo)達(dá)到，計(jì)劃完成后，還應(yīng)提出新的目標(biāo)，采取新的決定。49．意志行動(dòng)有哪些特點(diǎn)?49．人的意志行動(dòng)有以下四個(gè)特征：①意志行動(dòng)是人特有的自覺(jué)確定目的的行動(dòng)，這是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志之一；②意識(shí)對(duì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)支配作用，使人能按自覺(jué)的目的去改造世界，這種調(diào)節(jié)作用表現(xiàn)在行為發(fā)動(dòng)和制止以及改變行為的方向方面，也表現(xiàn)在調(diào)節(jié)內(nèi)部和外部行為兩個(gè)方面；③克服內(nèi)部和外部困難是意志行動(dòng)最重要特征之一，戰(zhàn)勝和克服困難的過(guò)程就是意志目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程；④意志行動(dòng)是以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)的，隨意動(dòng)作是由意識(shí)指引的活動(dòng)、是在生活實(shí)踐中學(xué)會(huì)了的動(dòng)作，是意志行動(dòng)的必要組成部分。②由道德典范人物的形象引起與具體道德形象相聯(lián)系的情緒體驗(yàn)：③意識(shí)到道德理論的情感體驗(yàn)。應(yīng)激反應(yīng)可分為三個(gè)階段：驚覺(jué)階段；阻抗階段；衰竭階段。人的心境悲觀與快樂(lè)雖受自然環(huán)境與條件的影響，但主要起作用的是讓會(huì)條件和人的理想信念與價(jià)值觀。③認(rèn)識(shí)過(guò)程的隨意性較強(qiáng)，可以隨意開始或停止某種認(rèn)識(shí)，情緒、情感只有通道認(rèn)識(shí)活動(dòng)，才具有某些隨意的性質(zhì)。人對(duì)客觀對(duì)象及環(huán)境的認(rèn)知比較、判斷和評(píng)價(jià)不同，其情緒狀態(tài)與行為也不一樣。④情緒沖動(dòng)外露，情感深沉隱含。②從發(fā)生角度看。但是，概念是精神現(xiàn)象，心理現(xiàn)象，詞語(yǔ)是概念的物質(zhì)標(biāo)志，二者不能混淆：①不同詞語(yǔ)可代表同一個(gè)概念，如“我、吾、余”等都表示單數(shù)第一人稱；②同一詞代表不同概念，如“仁”既代表道德概念，有時(shí)又代表果實(shí)概念；③有些詞不表示什么概念。③推理——是一種間接判斷，它是判斷和判斷之間的聯(lián)系和關(guān)系的反映，其主要有歸納推理和演繹推理兩種基本形式。通常人們用詞語(yǔ)來(lái)標(biāo)志事物的概念。③抽象與概括過(guò)程，是在人腦中提取出事物的共同的、本質(zhì)的特征，并把這些本質(zhì)特征聯(lián)合在一起的過(guò)程。(2)根據(jù)人的思維活動(dòng)是否遵循邏輯規(guī)律進(jìn)行分析面劃分的種類有：①邏輯思維也稱分析思維(即嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律，采用概念、判斷、推理的形式，逐步分析與推導(dǎo)，得出合乎邏輯的正確結(jié)論的思維)；②非邏輯思維也稱直覺(jué)思維(即沒(méi)有完整的分析過(guò)程與邏輯程序，依靠靈感或頓悟，快速作出判斷和結(jié)論的思維活動(dòng))。思維活動(dòng)不是反映表面的、具體的、個(gè)別的事物，而是反映了一類事物的共同屬性與本質(zhì)特征．反映事物運(yùn)動(dòng)的內(nèi)部規(guī)律及事物之間的邏輯關(guān)系。34．想象與表象有哪些區(qū)別與聯(lián)系?34．想象和表象的聯(lián)系是：①兩者有共同特點(diǎn)，都是屬于認(rèn)識(shí)過(guò)程，部屬于形象認(rèn)識(shí)過(guò)程：②兩者是緊密聯(lián)系的，表象(記憶表象)是想象的基礎(chǔ)，想象是一種特殊形式的表象(即想象表象)。③積極的思維活動(dòng)是創(chuàng)造想象產(chǎn)生的關(guān)鍵。33．影響創(chuàng)造想象有哪些因素? 33．影響創(chuàng)造想象的因素主要有：①創(chuàng)造需要、愿望與社會(huì)活動(dòng)要求相結(jié)合，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，從而成為推動(dòng)人的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造想象的動(dòng)力系統(tǒng)?；孟胧且环N同生活愿望相結(jié)合并指向未來(lái)的想象．它是創(chuàng)造想象的準(zhǔn)備階段和特殊形式。相反，當(dāng)大腦神經(jīng)元內(nèi)核糖核酸會(huì)明顯降低