【正文】 （3）文化對(duì)教育的影響：第一，文化影響著教育的價(jià)值取向；第二，文化影響著教育目的的確立；第三，文化影響著教育內(nèi)容的選擇；第四，文化影響著教育方法的使用。教育的社會(huì)制約性就是指教育的產(chǎn)生與發(fā)展要受社會(huì)各要素的影響，表現(xiàn)為社會(huì)是教育發(fā)展的基礎(chǔ)、根據(jù)、動(dòng)因、尺度歸宿。五是全面提高高等教育質(zhì)量，使人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)整體水平顯著提升；優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu)，鼓勵(lì)高校辦出特色、辦出水平，加快創(chuàng)建一流大學(xué)和高水平大學(xué)步伐。10．今后我國(guó)教育發(fā)展的任務(wù)是什么？一是積極發(fā)展學(xué)前教育，重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)校教育。道統(tǒng)性：統(tǒng)治階級(jí)的政治思想和倫理道德是唯一被認(rèn)可的思想，天道、神道與人道往往合而為一；專制性：教育過(guò)程是管制與被管制，灌輸與被動(dòng)接受的過(guò)程。教育作為階級(jí)統(tǒng)治的工具。8. 原始形態(tài)教育的基本特征是什么？（1）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活融合在一起；（2）教育的無(wú)階級(jí)性、平等性；（3）教育內(nèi)容簡(jiǎn)單；（4）教育手段和方法單一。（3）動(dòng)心忍性，非常強(qiáng)高意志鍛煉的重要性，尤其是主張?jiān)谀婢持械玫侥サZ?！睹献印肥瞧涞茏訉?duì)他言行的記述。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)。此四者，心之莫同也。此四者，教之所由興也”。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。（2）關(guān)于教育制度和學(xué)校管理：以托古方式提出從中央到地方的學(xué)制系統(tǒng)，“古之教者，家有熟，黨有庠，術(shù)有序、國(guó)有學(xué)”。（5）提出“兒童中心論”，認(rèn)為老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助者，教學(xué)活動(dòng)的組織要根據(jù)兒童的興趣，以兒童為中心進(jìn)行。主要的教育觀點(diǎn)是：（1）關(guān)于教育的本質(zhì)：杜威認(rèn)為，教育即生長(zhǎng)，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。（5）為各級(jí)學(xué)校設(shè)置了廣泛的學(xué)科課程。主要教育觀點(diǎn)：（1）關(guān)于教育的作用和目的：認(rèn)為教育是培養(yǎng)在身體、智慧、德行和信仰幾方面和諧發(fā)展的人。身體力行：敏于事而慎于言，訥于言而敏于行，言必信，行必果。文指六經(jīng)：詩(shī)、書、禮、易、樂(lè)、春秋；行、忠、信是道德行為規(guī)范的要求。主要教育思想：（1）關(guān)于教育的作用，孔子認(rèn)為教育對(duì)國(guó)家穩(wěn)定、社會(huì)發(fā)展有作用。94．從一個(gè)總體中選取一部分作為被研究者的過(guò)程叫做（抽樣），總體又被稱為（全體），抽取的那一部分叫做（樣本）。90．中小學(xué)教學(xué)研究是關(guān)于中小學(xué)（教學(xué)工作）的研究，簡(jiǎn)稱教研。86．班主任通過(guò)分析學(xué)生成績(jī)、操作評(píng)語(yǔ)以及學(xué)生的作文、日記等材料，來(lái)了解和研究學(xué)生的方法是（書面材料分析法）。83．知，指道德認(rèn)知，是人們對(duì)是非、善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。79．中小學(xué)德育的具體任務(wù)之一是培養(yǎng)學(xué)生具有一定的（品德）能力。75．“不憤不啟、不悱不發(fā)”的教學(xué)要求，體現(xiàn)了教學(xué)的（啟發(fā)性）原則。71．教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括（備課）、（上課）、（課外作業(yè)的布置與批改）、課外輔導(dǎo)、成績(jī)的檢查與評(píng)定，其中，（上課）是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。67．綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容主要包括研究性學(xué)習(xí)、（社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐）、（勞動(dòng)與技術(shù)教育）和信息技術(shù)教育。63．隱性課程的特點(diǎn)主要有影響方式上的（無(wú)意識(shí)性）、空間上（廣泛性）、內(nèi)容的（全面性）。59．我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是尊師愛(ài)生、（民主平等）和（教學(xué)相長(zhǎng)）。55．教育專業(yè)能力具體包括教育能力、（教學(xué)能力）和（研究能力）三方面。六、51．教師職業(yè)專業(yè)化始于（學(xué)校的出現(xiàn)）。47．《教師法》第二十四條規(guī)定：“教師考核的結(jié)果是受聘任教、（晉升工資）、實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)。43．所謂義務(wù)教育是指依據(jù)法律制度規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，（國(guó)家）、（社會(huì)）、（家庭）必須給予保證的（國(guó)民教育）。40．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)認(rèn)為（教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合）是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法?！?6．1995年，《教育法》第五條規(guī)定：“教育必須為（社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)）服務(wù)，必須（與生產(chǎn)勞動(dòng)）相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的（建設(shè)者）和（接班人）。32．根據(jù)人的發(fā)展的（不平恒性），在身心發(fā)展的關(guān)鍵期內(nèi)，施以相應(yīng)的教育；根據(jù)人的發(fā)展的（個(gè)別差異性），教育要因材施教。28．影響人的發(fā)展的主要因素有遺傳素質(zhì)、（環(huán)境）和（人的主觀能動(dòng)性）。24．1995年我國(guó)政府第一次明確提出了（科教興國(guó)）戰(zhàn)略。20．教育具有（社會(huì)）功能和（育人）功能。16．現(xiàn)代學(xué)校教育包括兩種國(guó)家形態(tài)（資本主義）、（社會(huì)主義），以及兩種歷史形態(tài)（工業(yè)社會(huì)）、（知識(shí)社會(huì)）。12．按照生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn)可以把教育歷史分為（古代教育）和（現(xiàn)代教育）；而按照生產(chǎn)關(guān)系的尺度可以把教育歷史分為（原始社會(huì)教育）、（奴隸社會(huì)教育）、（封建社會(huì)教育）、（資本主義社會(huì)教育）、（社會(huì)主義社會(huì)教育）。（實(shí)驗(yàn)教育學(xué)）、（文化教育學(xué)）、（實(shí)用主義教育學(xué)）、馬克思主義教育學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)的教育學(xué)、批判教育學(xué)和制度教育學(xué)等。（《國(guó)民教育與民主主義》），作者是（克魯斯卡婭）。A．調(diào)查研究 B．行動(dòng)研究 C．實(shí)驗(yàn)研究 D．文獻(xiàn)研究74．行動(dòng)研究的最終目的是（）。這是班級(jí)管理的（）。A．教學(xué)工作的教師 B．德育工作的教師 C．學(xué)生工作的教師 D．團(tuán)隊(duì)工作的教師66．中國(guó)最早使用班級(jí)授課制是在（）。A．指導(dǎo)實(shí)踐法 B．榜樣示范法 C．陶冶教育法 D．品德評(píng)價(jià)法62．我國(guó)中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是（）。A．學(xué)不躐等 B．各因其才 C．及時(shí)而教 D．開(kāi)而弗達(dá)九、58．德育是教育者培養(yǎng)受教育者（）。A．唐朝中期 B．明朝中期 C．清朝末年 D．辛亥革命54．《學(xué)記》上說(shuō)“不陵節(jié)而施”這句話體現(xiàn)了（）。A．教師教育學(xué)生的方法 B．教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法 C．教師講授課程的方式 D．師生共同活動(dòng)的方式50．教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）。A．布魯納 B．赫爾巴特 C．懷特海 D．辦霍姆林斯基46．合并數(shù)門相鄰學(xué)科的內(nèi)容形成的綜合課程叫做（）。A．工具性 B．復(fù)雜性 C．主體性 D．長(zhǎng)期性42．未成年公民是指年齡未滿（）。A．可以 B．不得 C．特殊情況可以 D．經(jīng)批準(zhǔn)可以38．對(duì)有特異體質(zhì)、特定疾病和異常心理狀態(tài)的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)（）關(guān)注和照顧等。A．資金收入 B．引進(jìn)技術(shù) C．勞動(dòng)者素質(zhì) D．人才五、35．參加繼續(xù)教育是（）。A．主觀能動(dòng)性 B．社會(huì)環(huán)境 C．學(xué)校教育 D．家庭影響四、29．首次在中央文件中使用“素質(zhì)教育”的概念是在（）。A．循序漸進(jìn) B．因材施教 C．教學(xué)相長(zhǎng) D．防微杜漸25．在教育工作中我們要“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，這是遵循了人的發(fā)展的（）。A．經(jīng)濟(jì) B．政治制度 C．文化傳統(tǒng) D．科學(xué)技術(shù)三、21．遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中起（）。A．永恒性 B．社會(huì)制約性 C．相對(duì)特立性 D．培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)17．決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的因素主要是（）。A．軍事體育教育 B．政治哲學(xué)教育 C．天文地理教育 D．多方面發(fā)展教育 13．古代社會(huì)的教育是指（）。A．動(dòng)物本能 B．兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿 C．勞動(dòng) D．心理 9．19世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家利托夫洛倡導(dǎo)的教育起源論被稱為（）。A．夸美紐斯 B．赫爾馬特 C．盧梭 D．斯賓塞 5．《民主主義與教育》的作者是（）。班集體由同在一個(gè)班上的學(xué)生組成的具有明確的奮斗目標(biāo)，健全的組織系統(tǒng)，嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律，強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，正確的輿論和優(yōu)良的作風(fēng)，能夠有計(jì)劃開(kāi)展各種教育活動(dòng)，自覺(jué)反思、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使集體不斷自我提高，不斷向前發(fā)展班集體的發(fā)展階段：?組建階段?核心初步形成階段?集體自主活動(dòng)階段* （1）確定集體的目標(biāo)(集體發(fā)展的方向和動(dòng)力)（2）健全組織、培養(yǎng)干部以形成集體核心（使班組織能正常開(kāi)展工作） （3）有計(jì)劃地開(kāi)展集體活動(dòng)（調(diào)動(dòng)全班積極性，在實(shí)現(xiàn)集體共同目標(biāo)的活動(dòng)中激發(fā)工作責(zé)任感和集體主義精神） （4）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng) （才能抵制不良習(xí)氣的侵蝕，使集體具有自我教育的能力，成為教育的主體）（5）做好個(gè)別教育工作（促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展，做好后進(jìn)生的思想轉(zhuǎn)變工作，做好偶發(fā)事件的個(gè)別教育班主任工作的內(nèi)容和方法 、校外活動(dòng)和指導(dǎo)課余生活 教師勞動(dòng)的特點(diǎn) （①學(xué)生狀況的復(fù)雜性決定教師勞動(dòng)的復(fù)雜性 ②教師任務(wù)的多樣性制約著教師勞動(dòng)的復(fù)雜性 ③影響學(xué)生發(fā)展因素的廣泛性制約著教師勞動(dòng)的復(fù)雜性）（教育是引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的活動(dòng)，要求以身作則，其對(duì)象是發(fā)展中的學(xué)生，它們以老師為表率） （學(xué)生是發(fā)展變化的，教育情境是難以控制的） （教師勞動(dòng)的專業(yè)化是一個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程，標(biāo)準(zhǔn)是相對(duì)的）教師勞動(dòng)價(jià)值：：宏觀上，延續(xù)和發(fā)展人類社會(huì)（中介）微觀上，促進(jìn)個(gè)體發(fā)展和幸福：對(duì)教師個(gè)人生存和發(fā)展的意義取決于他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)3. 正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)教師的勞動(dòng)價(jià)值（教師勞動(dòng)具有巨大的價(jià)值，但因特殊性（模糊性、滯后性、隱蔽性）往往不受重視，必須重視教育，尊重教師教師的權(quán)利：?獨(dú)立工作的權(quán)利?自我發(fā)展的權(quán)利?參與管理的權(quán)利?取得合理報(bào)酬、享受各種待遇的權(quán)利教師需要扮演的各種角色：?教育者的角色（傳道、授業(yè)、解惑）?管理者的角色?研究者的角色?“家長(zhǎng)代理人”、“學(xué)生知心人”、“成長(zhǎng)引路人”教師的角色沖突：?社會(huì)“楷模”與“普通人”的沖突?令人羨慕的職業(yè)與社會(huì)地位低的沖突?教育者與研究者角色的沖突（無(wú)休止的教育投入與教育研究的矛盾）?教師的職業(yè)角色與其它社會(huì)角色的沖突解決沖突：主觀：、自立、自強(qiáng)的自我意識(shí) ，有主有輔，統(tǒng)籌兼顧 ，意志堅(jiān)定客觀： 、提高 ，增強(qiáng)責(zé)任感與使命感教師的素養(yǎng)（熱愛(ài)集體團(tuán)結(jié)協(xié)作；嚴(yán)于律己，為人師表，熱愛(ài)教育事業(yè)，富有獻(xiàn)身精神和人文精神；熱愛(ài)學(xué)生誨人不倦； （教育理論素養(yǎng)；教育能力素養(yǎng)；教育研究素養(yǎng)）教師培養(yǎng)的急迫性：1. 教師分布于結(jié)構(gòu)失調(diào)2. 教師質(zhì)量不均3. 教師隊(duì)伍不穩(wěn)定，師資流失4. 缺乏現(xiàn)代教育的意識(shí)與能力教師個(gè)體專業(yè)性發(fā)展凱茲（四個(gè)階段）求生期——強(qiáng)化期——求新期——成熟期葉瀾（五個(gè)階段）非關(guān)注階段虛擬關(guān)注階段生存關(guān)注階段任務(wù)關(guān)注（關(guān)注教學(xué)）階段自我更新關(guān)注階段培養(yǎng)和提高教師素養(yǎng)的途徑?加強(qiáng)和改革師范教育實(shí)施教師資格考察制度加強(qiáng)教師在職提高（教學(xué)反思、校本培訓(xùn)（校本教研活動(dòng)相互評(píng)課、教學(xué)觀摩）、校外專業(yè)支援與合作）選擇題 填空題 簡(jiǎn)答題 論述題一、選擇題：零：1．我國(guó)并且也是世界最早的一部教育專著是（）。其過(guò)程和結(jié)果都具有開(kāi)放性，4. 生成性：注重學(xué)生的積極參與與親身經(jīng)歷，讓學(xué)生在活動(dòng)中不斷發(fā)展動(dòng)手能力、綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)造性5. 自主性：充分體現(xiàn)了學(xué)生在課程中的主體地位和作用綜合實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值和目標(biāo)：（促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展）?豐富學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)（在開(kāi)發(fā)的生活空間中引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)社會(huì)、自我、自然的整體認(rèn)識(shí)，親身體驗(yàn)，自主實(shí)踐）?完善學(xué)生的生活方式（學(xué)科教學(xué)的理性世界——生活世界）?發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力（學(xué)生面對(duì)各種自然情境、社會(huì)情境、自我生活中的問(wèn)題，充滿著問(wèn)題意識(shí)、探究能力和創(chuàng)新精神，學(xué)會(huì)了如何去思考研究這些問(wèn)題。178。學(xué)校德育引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，并以此發(fā)揮重要的社會(huì)功能（改善社會(huì)風(fēng)氣、促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)、凝聚社會(huì)力量、樹立社會(huì)理想中國(guó)中小學(xué)德育的任務(wù)有三個(gè)層次：第一個(gè)層次就是培養(yǎng)合格公民；第二個(gè)層次是培養(yǎng) 具有正確世界觀和人生觀，具有較高思想覺(jué)悟的社會(huì)主義者；第三個(gè)層次是使少數(shù)優(yōu)秀分子 成為共產(chǎn)主義者。簡(jiǎn)言之，是培養(yǎng)學(xué)生思想品德的教育。 常用的記分法有百分制和等級(jí)制兩大類。 以課為單位組織教學(xué)178。）n 智力活動(dòng)與非智力活動(dòng)的關(guān)系教學(xué)原則：是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的基本要求和原理。才能讓他們的思想提高。杜威將探究的反省思維活動(dòng)過(guò)程分為五個(gè)階段，概括起來(lái)就是困難、問(wèn)題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論，人稱五步教學(xué)法教學(xué)過(guò)程的性質(zhì)：教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，教學(xué)過(guò)程既受一般認(rèn)識(shí)規(guī)律的制約，又有自身的特點(diǎn)：①間接性；②引導(dǎo)性；③簡(jiǎn)捷性教學(xué)中的交往須圍繞引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界來(lái)進(jìn)行。 *《學(xué)記》：教學(xué)相長(zhǎng)；藏息相輔；豫時(shí)孫摩；長(zhǎng)善救失；循循善誘。加強(qiáng)選擇性，確保均衡性第七章 教學(xué)概念：*教學(xué)是在一定教育目的的規(guī)范下的，在教師有計(jì)劃的引導(dǎo)下，學(xué)生能動(dòng)地學(xué)習(xí)、掌握 系統(tǒng)的課程預(yù)設(shè)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，發(fā)展自身的智能與體力，養(yǎng)成良好的品行與美感，逐 步形成全面發(fā)展的個(gè)體素質(zhì)的活動(dòng)?？v向組織是教材內(nèi)容按照學(xué)科知識(shí)的邏輯序列編寫，是從學(xué)習(xí)理論的角度提出來(lái)的橫向組織是打破學(xué)科的知識(shí)界限和傳統(tǒng)的知識(shí)體系，按照學(xué)生心理發(fā)展階段需要探索的世界各國(guó)課程改革的新趨勢(shì)（強(qiáng)調(diào)理想目標(biāo)、最高標(biāo)準(zhǔn)）、基礎(chǔ)性、綜合性和選擇性時(shí)代性：一方面反映科學(xué)發(fā)展的新趨勢(shì)；另一方面關(guān)注時(shí)代發(fā)展對(duì)人的生存方式及其必備素質(zhì)的新要求。課程的多元化：主要指課程也應(yīng)當(dāng)反映不同地區(qū)的不同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求；反映不同民族、階級(jí)、階層、群體的不同文化、利益與需求；反映不同學(xué)生個(gè)人的個(gè)性發(fā)展的選擇與訴求。其按教學(xué)科目編制，反映一門學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)、內(nèi)容及其實(shí)施的方法要求等課程標(biāo)準(zhǔn)的意義（作用）：② 是教材編制的基本依據(jù)，也是編好教材的前提和不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)；② 教師理解教材，正確進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)（備課）的重要工具。 努力普及高中階段教育178。教育體制改革的內(nèi)容：?加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，實(shí)施和鞏固九年義務(wù)教育，促進(jìn)基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展；?調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育；?改革高等教育招生和分配制度，擴(kuò)大高等學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)；?對(duì)學(xué)校教育實(shí)行分級(jí)管理。學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系現(xiàn)代學(xué)制主要有三種類型：① 軌制，②單軌制，③分支型學(xué)制我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來(lái)的分支型學(xué)制。（受教育權(quán)/入學(xué)條件、教育程度）。制約教育制度的社會(huì)因素：。隨時(shí)代和文化背景的變化而變化、發(fā)展、創(chuàng)新。教育制度的制定或廢止，有自己的客觀基礎(chǔ)和規(guī)律性。規(guī)定了人才的基本質(zhì)量規(guī)格，起到激勵(lì)、調(diào)節(jié)、維持教育活動(dòng)的作用?？隙ㄈ耸亲晕医逃?、自我發(fā)展的主體，教育要尊重人的主體地位，