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2025-01-11 09:33 本頁面
【正文】 心理技術學 ， 成立了許多研究所 ，心理學大發(fā)展 。 ” ? “ 無為而治 ” 是管理的最高境界 ， 是一種自動化的管理 。 ? 《 大學 》 中說 “ 德者本也 ” 人為為人 “人為為人 ” 是揭示管理學之本質的核心命題 “ 人為 ” 就是 “ 人的行為 、 作為 ” ， 中國哲學重視人的道德和行為的可塑性 ， 這為人的發(fā)展提供了廣闊的可能性 。 ”“ 夫仁者 ， 己欲立而立人 ， 己欲達而達人 。 ?孟子則認為， “ 人之善也，如水之下也 ” 。 因而，我們許多人當然地認為管理心理學是西方的東西。今天可能是追求經(jīng)濟利益的 “ 經(jīng)濟人 ” ，明天可能是追求良好的人際關系的 “ 社會人 ” ，還可能是二者兼而有之的 “ 復雜人 ’’ . ? “復雜人 ” 假設的觀點，將人性中不確定、多樣化、動態(tài)化的一面展現(xiàn)出來，是比較動態(tài)、辯證、系統(tǒng)的觀點。 5．在適當?shù)念I導策略之下，不同類型的動機模式，可以產生高激勵水平。因此，不存在一個適應任何時代、任何組織和任何個人的普遍有效的動機模式。 ?3．動機模式是內部需要和外部環(huán)境共同作用的結果。 “復雜人 ” 假設的基本觀點 ? 1．人的需求是多樣且因人而異、隨發(fā)展條件和情況而變化的。人性中既有唯利是圖、追求物質利益的一面，也有精神需要、追求社會責任、實現(xiàn)自身最大價值的一面。成就感與成長欲不同，成就感追求一定的理想，往往廢寢忘食地工作，把工作當是一種創(chuàng)作活動，希望為人們解決重大課題，從而完全實現(xiàn)自己的抱負。滿足這種需要就要求完成與自己能力相稱的工作，最充分地發(fā)揮自己的潛在能力，成為所期望的人物。 ? 基于這種需要，愿意把工作做得更好，希望受到別人重視，借以自我炫耀，指望有成長的機會、有出頭的可能。與自尊有關的，如自尊心、自信心，對獨立、知識、成就、能力的需要等。希望有所歸屬，成為團體的一員，在個人有困難時能互相幫助，希望有熟識的友人能傾吐心里話、說說意見，甚至發(fā)發(fā)牢騷。 ? 社交的需要： 也叫歸屬與愛的需要，是指個人渴望得到家庭、團體、朋友、同事的關懷愛護理解，是對友情、信任、溫暖、愛情的需要。當一個人存在多種需要時，例如同時缺乏食物、安全和愛情，總是缺乏食物的饑餓需要占有最大的優(yōu)勢，這說明當一 ? 個人為生理需要所控制時，那么其他一切需要都被推到幕后。它們是： ? 自我實現(xiàn)的需要 ? 尊重的需要 ? 歸屬和愛的需要（社交需要） ? 安全的需要 ? 生理的需要 ? 生理上的需要： 是人們最原始、最基本的需要，如吃飯、穿衣、住宅、醫(yī)療等等。 這種自我實現(xiàn)的需要就是 人希望越變越為完美的欲望，人要實現(xiàn)他所能實現(xiàn)的一切欲望。人是領導的關鍵，領導的根本目的就是為人的利益服務。 ? “社會人 ” 假設強調的是人的歸屬感，即社會需求。 ?在非正式組織中，人們有共同的情感和態(tài)度并作為一種價值標準是組織成員遵守的團體準則。 “ 社會人 ” 假設發(fā)現(xiàn)了人的社會性這一本質特征，認為人們的工作動機不只是為了經(jīng)濟利益，而且更關注社會關系。 社會人 ” 假設的主要內容 ? 社會人 ” 假設的主要內容是： ? 1．人是社會人，除物質因素外，社會心理等因素也影響著人的積極性。 “經(jīng)濟人 ” 假設 ? 經(jīng)濟人假設是指每個人都以自身利益最大化為目標 .隨著經(jīng)濟發(fā)展 ,農村能源需求量不斷增加 ,森林資源的保護直接受到威脅 ? 經(jīng)濟人假設是指追求自身利益或效用的最大化 ,它是個體行為的基本動機 .理性選擇假設是指個人在選定目標后對達成目標的各種行動方案根據(jù)成本和收益作出選擇 ? 所謂經(jīng)濟人假設是指作為個體 ,無論處于什么地位 ,其人的本質是一致的 ,即以追求個人利益 ,滿足個人利益最大化為基本動機 ? ? 經(jīng)濟人假設是指 :當一個人在經(jīng)濟活動中面臨若干不同的選擇機會時 ,他總是傾向于選擇能給自己帶來更大經(jīng)濟利益的那種機會 ,即總是追求最大的利益 ? X理論又稱為 “ 經(jīng)濟人假設 ” 社會人 ? “社會人 ” 假設來自于行為學派，代表人物是梅奧和馬斯洛。 ? 超 Y理論在對 X理論 和 Y理論進行實驗分析比較后，提出一種既結合 X理論和 Y理論，又不同于是 X理論和 Y理論，是一種主張權宜應變的經(jīng)營管理理論。 超 Y理論 ?超 Y理論是 1970年由美國管理 心理學家 約翰 ? Y理論的主要觀點是：一般人本性不是厭惡工作，如果給予適當機會，人們喜歡工作，并渴望發(fā)揮其才能；多數(shù)人愿意對工作負責，尋求發(fā)揮能力的機會；能力的限制和懲罰不是使人去為組織目標而努力的唯一辦法；激勵在需要的各個層次上都起作用；想象力和創(chuàng)造力是人類廣泛具有的。所謂報酬，項目甚多，其中最具有意義為自我需要和自我實現(xiàn)的需要滿足。一般人并非天生厭惡工作，工作是一種滿足的來源。 ? B、由于員工不喜歡工作，因此必須采取強制措施或懲罰辦法，迫使他們實現(xiàn)組織目標。主張要避免主觀偏見和個人好惡、要用客 觀觀察或試驗的方法發(fā)現(xiàn)并記錄職工在作業(yè)活 動中的行為，以便歸納總結搜集來的資料和數(shù) 據(jù)，得出一般性的結論，用以解釋或預測職工 的行為。 . 人際關系學派 ? 【 人際關系學派 】 在美國通過著名的霍桑試 驗而形成的一個較早的管理學理論學派。 【 實驗結論 】
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