素問脈要精微論篇第十七-wenkub.com
2025-01-09 15:58 本頁面
【正文】 四、釋夢(mèng)診法 《 內(nèi)經(jīng) 》 以陰陽臟腑盛衰釋夢(mèng)，摒棄了夢(mèng)是鬼神作祟的舊說，將夢(mèng)幻情景與機(jī)體的某些不適聯(lián)系起來，作為疾病發(fā)生的征兆，對(duì)診察疾病有一定的參考價(jià)值，而與占?jí)粜g(shù)有著本質(zhì)的區(qū)別。肝氣盛則夢(mèng)怒，肺氣盛則夢(mèng)哭。診察脈象時(shí)，不但應(yīng)當(dāng)要求病人平靜，醫(yī)生更應(yīng)該做到 “ 虛靜 ” ，即排除雜念 ， 保持心靜。 此六者 ， 持脈之大法 。 是故聲合五音 ， 色合五行 ， 脈合陰陽 。 是故冬至四十五日 ， 陽氣微上 ， 陰氣微下；夏至四十五日 ， 陰氣微上 ， 陽氣微下 。 ，失強(qiáng)： 五臟精氣旺盛，身形強(qiáng)健 ， 謂之 “ 得強(qiáng) ” ；五臟精氣衰敗，身形敗壞 ， 謂之 “ 失強(qiáng) ” 。張志聰注云： “ 髓海不足，則頭為之傾；神氣衰微，則視深目陷。 大惑論 》 ： “ 五臟六腑之精氣 ,皆上注于目而為之精。 膝者 ， 筋之府 ， 屈伸不能 ， 行則僂附 ， 筋將憊矣 。 ” [原文 ] 聞 診： 中盛臟滿，氣勝傷恐，聲如從室中言 中氣之濕 脾失守 (濕阻中焦 ) 言而微，終日乃復(fù)言 奪氣 肺失守 (肺氣內(nèi)奪，正氣大衰 ) 衣被不斂，語言善惡不避親疏 神明之亂 心失守 （心神被擾） 問 診： 倉(cāng)廩不藏者 門戶不要 脾失守 (脾氣衰敗 ) 水泉不止者 膀胱不藏 腎失守 (膀胱失約 ) 夫五藏者 ， 身之強(qiáng)也 。幽門、闌門、魄門皆倉(cāng)廩之門戶，門戶不能固，則腸胃不能藏，所以泄利不禁，脾臟之失守也。 ，終日乃復(fù)言者，此奪氣也： 語聲低微，氣不接續(xù)，很長(zhǎng)時(shí)間才能說下句話，是氣被劫奪所致。 （三）聞聲問癥，察五臟是否失守 ，中之守也： 五臟主藏精氣，藏而不瀉，故謂 “ 中之守 ” 。 衣被不斂 ， 言語善惡不避親疏者 ， 此神明之亂也 。真臟色 ,謂五臟之氣皆化為色相而外露。 ： 藍(lán)草，可用來制作染料靛青，其色深藍(lán)而黯滯。赭，代赭石，其色赤而晦黯不澤。 五色精微象見矣 [5]， 其壽不久也 。 《 逆順 》 篇曰
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