傳統(tǒng)文化之商道—管理篇-wenkub.com
2025-01-07 06:14 本頁(yè)面
【正文】 隨著我們對(duì)文字的誤解，不見(jiàn)了。 ? 禮不下庶民 :是容眾。完全不用刑罰來(lái)管理他們。 ? 古人管理法則之：「刑不上大夫，禮不下庶民」。救急不救貧 。家隱私不可以輕易對(duì)人講；「交淺不言深」講話、聽(tīng)話也要有分寸。 ? 第三：互相贊嘆、肯定 。一個(gè)人喜歡什么，下面逢迎拍馬的人就多了，怎么會(huì)有正確的判斷？ ? 「 有所憂患 ，則不得其正」，為什么有憂患？患得患失 。 ? 「 有所恐懼 ，則不得其正」。 「賢人爭(zhēng)罪，愚人爭(zhēng)理」。 ? 「他山之石，可以攻玉」。 ? 《 孝經(jīng) 》 ：「進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)，將順其美，匡救其惡」。 先事？去做 「得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣」 后得 ？ 做了必有回饋 「但行好事，莫問(wèn)前程」，「積善之家必有余慶」。 ? 今人： 郭明義大舍 .doc ? 做之親： ? 古人： 介之推盡忠 .doc ? 今人： 韓國(guó)人的共度難關(guān)，日本人的“抗議”； 臣工以國(guó)家之事為事。 p 120 企業(yè)管理成功三部曲 企業(yè)家使命新說(shuō) 把企業(yè)辦成家：作之親 讓愛(ài)住我家 .avi； 把家辦成學(xué)校：作之師 領(lǐng)導(dǎo)你辛苦了 .avi； 同志們辛苦了 .avi； 把學(xué)校當(dāng)講臺(tái)： 做之君 一碗面條 .avi p 121 人人皆可君親師 ? 臣忠：盡分。學(xué)校、醫(yī)院能否講業(yè)績(jī)？ ? 老師的樣子： ? 醫(yī)道 — 被逐師門(mén) .avi； 醫(yī)道 — 師父之死 .avi； ? 學(xué)生的樣子： ? 醫(yī)道 忍饑 .avi； 醫(yī)道 — 最后 .avi； p 119 企業(yè)怎么教孝 絕處逢生靠什么 .doc； 《 大學(xué) 》 ：一家仁，一國(guó)興仁，一家讓，一國(guó)興讓。沒(méi)有教 《 弟子規(guī) 》 德教 。 ? 徹底解決辦法：把企業(yè)辦成學(xué)校把員工當(dāng)親人教孝。 p 115 沒(méi)錯(cuò)歌 ?太太沒(méi)有錯(cuò) ?都是我的錯(cuò)；即使太太有了錯(cuò)； ?也是因?yàn)槲业腻e(cuò)，才導(dǎo)致太太的錯(cuò) ?別人沒(méi)有錯(cuò) ?領(lǐng)導(dǎo)、員工、同事、同學(xué)、孩子、 ?朋友、父母、先生、家人、學(xué)生 …… ?因?yàn)椋赫`會(huì)、無(wú)心；自作自受；己德未修 ； ?賽翁失馬；一切都是最好的安排。今賢非堯舜湯武，而有揜 [yǎn]掩之道，奚由自知哉！ ? 鄒忌諷齊王納諫 .doc；（齊威王納諫） ? 人最可憐：諱疾忌醫(yī) p 114 太宗納諫 ?唐太宗 ：「上畏皇天之監(jiān)臨」，「下憚群臣之瞻仰」「水可載舟」「亦可覆舟」。 武王伐紂誓詞 ：百姓有過(guò)，在予一人 p 113 福在受諫 ? 《 太平御覽 ?大舜： 「我雖擁有天下，可是我還沒(méi)得到父母的歡心，我怎能高興呀？」 ?禹曰 ：堯舜之人，皆以堯舜之心為心；今寡人為君也，百姓各自以其心為心，是以痛之。公孫丑 章句上 》 ：仁者如射 .射者正己而后發(fā) ,發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。 「反求諸己」能換位思考必可以反求諸己。天要是跟我過(guò)不去我不可這樣做。 ? 日企業(yè)核心價(jià)值汽車公司門(mén)兩行字：己所不欲，勿施于人。 ? 各自責(zé)，天清地寧 ：來(lái)自換位思考。而避居箕山之陽(yáng) …… 禹子啟賢，天下屬意焉 …… 故諸侯皆去益而朝啟，曰： “ 吾君帝禹之子也 ” 。三年喪畢， 禹避舜子商均 于陽(yáng)城。夫而后之中國(guó)而踐天子位焉。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。以為是清潔隊(duì)員，沒(méi)有架子。他沒(méi)有轎車，搭地鐵上班。海南司法廳副廳長(zhǎng)：教育者，先受教育。 ? 在德國(guó)逃票之后 .doc； 企業(yè)需要的人才 .doc ? 中學(xué)生文章：「誠(chéng)信的妙用」有妙用才誠(chéng)信？守信利益小于不守信利益，還守信否？ p 90 中國(guó)傳統(tǒng)文化三寶 做之君 做之親 做之師 p 91 做之君 ?三種領(lǐng)導(dǎo)：一領(lǐng)就倒； ? 零 導(dǎo)； ? 心靈導(dǎo)師； ?君的特質(zhì)：以身作則 ? 換位思考 ? 反求諸己 p 92 君的特質(zhì)一：以身作則 ? 《 論語(yǔ) 》 ：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 ? 《 大學(xué) 》 ：「有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用」「是故君子先慎乎德」。孩子教育完成走入社會(huì)，不能保證永遠(yuǎn)遇不到負(fù)面的條件？管理?xiàng)l件把人生交給了不可知的命運(yùn)。 ? 緣 1：遇到、任用管仲 ? 結(jié)果 1：齊桓缺點(diǎn)：好田、打獵、歌舞、好酒、好色但是第一個(gè)稱霸且時(shí)間久。禁于未發(fā)：用禮來(lái)禁（韓非用法）， 用禮來(lái)做人與人之間相處最優(yōu)美的距離。五倫關(guān)系統(tǒng)統(tǒng)是禮。 ? 事兄悌，故順可以移于長(zhǎng)： ? 居家理，故治可移于官： 生活干凈，辦公桌會(huì)很亂嗎？ ? 《 孟子 》 ：親親而仁民，仁民而愛(ài)物（君子遠(yuǎn)庖廚聞其聲不忍食其肉）。遇緣變四事。女性的價(jià)值：「閨閫乃圣賢所出之地，母教為天下太平之源」。 ? 提職前兩頓飯： ? 日本有個(gè)企業(yè)家要把一個(gè)人提到中階主管，要先到他家里去吃一頓飯。 齊什么樣的家： 古代的家 .doc p 70 p 71 p 72 p 73 p 74 p 75 p 76 p 77 p 78 p 79 p 80 p 81 用人之道 p 83 用人先看做人 ? 三種人不能用： ? 易牙：「殺子奉君」為薪水，把孩子丟給一切代理父母。哦，原來(lái)是 糯米片 。最后，老板上了一杯 重金屬超標(biāo) 100倍的綠茶，再喝點(diǎn)含 甲醛 的啤酒 …… 算帳的時(shí)候，找回一張 假幣 。 喝點(diǎn)兒水 p 61 中國(guó)人彪悍的一日（上） ?早上醒來(lái)，先用 二甘醇超標(biāo) 的牙膏刷牙，再用 發(fā)臭的藍(lán)藻水 洗臉，給兒子沖一杯碘超標(biāo) 的奶粉，自己喝杯 黑作坊 的豆?jié){，吃幾個(gè) 硫磺熏白 了的饅頭，夾點(diǎn) 廢油漆桶腌制的榨菜 ，包里放個(gè) 05年的粽子 。 p 52 唯利是圖導(dǎo)致不擇手段 臺(tái)灣中學(xué)生：三分之二中學(xué)生認(rèn)同為達(dá)目的可以不擇手段； 網(wǎng)絡(luò)順口溜：「考試不作弊，明年當(dāng)學(xué)弟；寧可沒(méi)人格，不可不及格」； 草莓族、奇異果、月光族、啃老族； 顧炎武：「士大夫之無(wú)恥，是謂國(guó)恥」； 毒品有價(jià)值嗎？毒品值幾億嗎？無(wú)形當(dāng)中在傳遞這些價(jià)值觀。為什么做假帳？一個(gè)禮拜一百萬(wàn)美金的代價(jià)。熟悉經(jīng)濟(jì)法案和經(jīng)濟(jì)犯罪的漏洞，不重蹈覆轍。 ? 安隆的ＣＥＯ被判有期徒刑 165年。愈來(lái)愈補(bǔ)不起來(lái)，安隆就是這樣倒的。 安隆案 打 破了這個(gè)神話。李森長(zhǎng)期利用電腦會(huì)計(jì)系統(tǒng)欺詐，造成 8億 6千萬(wàn)英鎊的巨額虧損。 ? 三成的人離職原因是什么？薪水。老師告別式，一千個(gè)學(xué)生參加；孔子后代到美國(guó)為她舉行升旗典禮。你不標(biāo)
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