文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化-wenkub.com
2025-05-11 11:57 本頁(yè)面
【正文】 因此，這種文明回歸是正常的事。簡(jiǎn)單地說(shuō)，是一個(gè)文化大交融的時(shí)代。 （一）關(guān)于 “ 五四 ” 前后的新文化運(yùn)動(dòng) 四、學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題 （二）關(guān)于傳統(tǒng)文化與封建文化的問(wèn)題 中國(guó)傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期的封建社會(huì)中形成和發(fā)展起來(lái)的，帶有比較濃厚的封建色彩和烙印，但中國(guó)傳統(tǒng)文化又不等于封建文化。 一是五四前不久，袁世凱稱帝，把孔教作為帝制的支 撐。 由于儒家思想受到宗教文化的挑戰(zhàn) ， 適應(yīng)強(qiáng)化儒學(xué)需要而產(chǎn)生的宋明理學(xué) ， 是儒道釋三教合流的產(chǎn)物 ，帶有濃厚哲理性和思辯性 ， 為封建政治服務(wù)的自覺(jué)性 。在向封建社會(huì)過(guò)渡的春秋戰(zhàn)國(guó)（即先秦）時(shí)期，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的人文意識(shí)，通過(guò)對(duì)自然、社會(huì)和人生的觀察體驗(yàn)，形成各具特色的學(xué)說(shuō)，百家爭(zhēng)鳴，蔚為壯觀，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本格局。 （ 四）中國(guó)傳統(tǒng)文化的流變和分期 ? 氏族社會(huì)晚期，中國(guó)存在三大民族集團(tuán)，即河洛民族（華夏集團(tuán)，以仰韶文化為代表，是秦晉文化、中原文化的搖籃）、海岱民族（東夷集團(tuán)，以大汶口文化為代表，是燕齊文化、鄒魯文化的發(fā)祥地）、江漢民族（苗蠻集團(tuán)，以河姆渡文化為代表，是吳越文化、巴楚文化的源頭）。歸納起來(lái)，主要有以下說(shuō)法： （ 1）中國(guó)傳統(tǒng)文化就是以儒家為代表的文化，或者，中國(guó)傳統(tǒng)文化是以儒家為主干的文化（傳統(tǒng)觀點(diǎn)）。從文化形態(tài)上講，無(wú)論是思想觀念、倫理道德、學(xué)術(shù)、教育、宗教、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、風(fēng)俗習(xí)俗等等，都可以說(shuō)是傳統(tǒng)文化。 （一）關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的界定 （ 1）以文化的民族性和地域性上講，中國(guó)傳統(tǒng)文化也稱國(guó)學(xué)，中華民族文化。 三、中國(guó)傳統(tǒng)文化的流派和流變 中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。 制度文化，是人類在社會(huì)實(shí)踐和發(fā)展中所建立的各 種規(guī)范的總和。 物質(zhì)文化，又稱物態(tài)度，是人類所從事的物質(zhì)生產(chǎn)創(chuàng)造活動(dòng)及其勞動(dòng)產(chǎn)品的總和，它以滿足人類生存發(fā)展所必需的衣、食、住、行為目標(biāo)，并直接反映著人與自然的關(guān)系。于是研究者們，以不同的側(cè)面和角度對(duì)其作出了不同的分類，具體如下： 時(shí)間角度：原始文化、古代文化、近代文化、 現(xiàn)代文化等。人類創(chuàng)造了文化，也促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。廣義的文化，即 《 辭海 》 中對(duì)文化的界定，包括物態(tài)的、制度的、思想的和習(xí)俗的不同層次。
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