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正文內(nèi)容

大唐盛世的奠基人ppt課件-wenkub.com

2025-01-02 00:03 本頁(yè)面
   

【正文】 從調(diào)整政策 —及時(shí)改革 。 :(從文景之治,到光武中興,到貞觀(guān)之 治)為什么封建社會(huì)的治世局面大多出現(xiàn)在王 朝統(tǒng)治初年? ① 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂后,社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到很大程度破壞, 統(tǒng)治秩序并不穩(wěn)固,因此客觀(guān)條件要求統(tǒng)治者調(diào) 整統(tǒng)治政策。 ” —— 唐太宗 ?明末清初的王夫之。人民來(lái)締造 …… 萬(wàn)事都具備,方能有小成。明君能治國(guó) 。前代有準(zhǔn)備 。民族和睦 。 ( 6)對(duì)外關(guān)系方面: 采取積極友好開(kāi)放的對(duì)外政策,對(duì)外來(lái)文化采取兼收并蓄的方針,大大增強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)、文化的交流。 (1)設(shè)鴻臚寺(接待使者的官方機(jī)構(gòu)),交往國(guó)家達(dá)70多個(gè); (2)鼓勵(lì)外國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易、居住、做官、通婚; (3)長(zhǎng)安是國(guó)內(nèi)各民族的大都會(huì),也是 世界性 大都會(huì); ⑷外來(lái)宗教傳入:佛教西來(lái)與玄奘西游;鑒真東渡; (5)日本、朝鮮積極學(xué)習(xí)唐朝文化。 ” 唐太宗 ?反映唐太宗怎樣的民族思想? ?結(jié)合教材,請(qǐng)用史實(shí)進(jìn)行論證??刹幌г眨?!可不慎哉?!” ?“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭 ” 文德治國(guó),崇儒尊孔 小結(jié):“貞觀(guān)之治”出現(xiàn)的原因: 1. 用人方面: ①重用賢能 ②用人揚(yáng)長(zhǎng)避短; ③虛懷納諫 。 ?如規(guī)定:對(duì)孕婦處以死刑,要在產(chǎn)后百日?qǐng)?zhí)行。 —— 《 資治通鑒 》 卷 194 ? “ 廣開(kāi)耳目,求訪(fǎng)賢哲 ” —— 《 資治通鑒 》 ? “ 房謀杜斷 ” 選賢任能; 選官不拘一格, “ 內(nèi)舉不避親,外舉不避仇 ” ; 用人揚(yáng)長(zhǎng)避短 ; (因?yàn)橹鲋骱腿斡玫卯?dāng),發(fā)揮了人才的最大的為政潛能,同心協(xié)力,共創(chuàng)治世偉業(yè)) 凌煙閣 24功臣圖 請(qǐng)君暫上凌煙閣,若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯 房玄齡 、 杜如晦 、 長(zhǎng)孫無(wú)忌、 魏征、 尉遲敬德 、 李孝恭 、 高士廉 、 李靖 、 蕭瑀 、 段志玄 、 劉弘基 、 屈突通 、 殷開(kāi)山、 柴紹 、長(zhǎng)孫順德 、 張亮 、 侯君集 、 張公謹(jǐn)、 程知節(jié)、 虞世南、 劉政會(huì)、 唐儉 、 李勣 、 秦叔寶 魏征:兼聽(tīng)則明,偏聽(tīng)則暗 以 ___為鏡,可以正衣冠;以 ___為鏡,可以知興替;以 ___為鏡,可以明得失。朕常以魏武帝多詭詐,深鄙其為人,如此,豈可堪為教令?” …… 朕欲使大信行於天下,不欲以詐道訓(xùn)俗,卿言雖善,朕所不取也。朕所以抑情損欲,克己自勵(lì)耳 。伏愿慎終如始,方盡其美 。若兵戈屢動(dòng)
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