古希臘及希臘化時(shí)期的科學(xué)-wenkub.com
2025-05-08 19:04 本頁(yè)面
【正文】 希臘人對(duì)自然的好奇心、希臘的奴隸制以及希臘民主制都為古希臘奇跡的誕生創(chuàng)造了條件 ? 希臘人獨(dú)特的思維方式也是希臘奇跡的一個(gè)重要因素?？茖W(xué)一開(kāi)始就有兩個(gè)來(lái)源：好奇心以及獲得一個(gè)整體世界觀的要求，這種內(nèi)在要求構(gòu)成了科學(xué)史上的哲學(xué)家傳統(tǒng)；為滿足人類(lèi)物質(zhì)文化需要，人類(lèi)必須提高自己創(chuàng)造、使用改進(jìn)工具的技能，這一方面構(gòu)成了科學(xué)史上的工匠傳統(tǒng)。亞歷山大經(jīng)過(guò) 10余年征戰(zhàn)，建立了的跨歐亞非三洲的帝國(guó)，他以希臘文化為統(tǒng)治文化，注重學(xué)術(shù)事業(yè)發(fā)展，希臘文化由于亞歷山大東征而傳播了希臘文化，從此這些地區(qū)的文化也稱(chēng)為希臘化文化 繆賽昂學(xué)院 ? 亞歷山大大帝公元前 323年病逝，帝國(guó)一分為三，一部分是安提柯統(tǒng)治下的馬其頓，一部分是塞硫古統(tǒng)治下的敘利亞，還有一部分是托勒密統(tǒng)治下的埃及 ? 托勒密王朝最大的貢獻(xiàn)是建立了當(dāng)是世界上最大的學(xué)院 —— 繆賽昂學(xué)院，它是綜合性的教育研究機(jī)構(gòu)，以傳播發(fā)展學(xué)術(shù)為目的。自然界中有等級(jí)之分，重的東西不如輕的東西高貴，天尊地卑，推動(dòng)者比被推動(dòng)者高貴，靈魂比身體高貴 ? 四因說(shuō) 事物變化的原因有四種：質(zhì)料因，形式因，動(dòng)力因，目的因。他認(rèn)為天體和地上的物體是本質(zhì)上不同的兩種物質(zhì)，天體由純潔的以太構(gòu)成，是不朽的，它的運(yùn)動(dòng)是完美的勻速圓周運(yùn)動(dòng) ? 物理學(xué) 他認(rèn)為地上的物體涉及的是物理學(xué)的內(nèi)容，地上的物體由水火土氣四種元素組成，其運(yùn)動(dòng)是直線運(yùn)動(dòng)。 柏拉圖 （公元前 427—— 前 347） ? 柏拉圖本人的哲學(xué)受畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的影響很大，在他身上懷疑論與神秘主義結(jié)合在一起 ? 柏拉圖相信我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)所聞的種種常識(shí)和感覺(jué)都不是真實(shí)的實(shí)在，它們千變?nèi)f化，轉(zhuǎn)瞬即逝。這四種液體的流動(dòng)維系著人的生命，它們之間相互調(diào)和，人健康。早在公元前一千多年，希臘就在向海外移民，在東方和西方建立了許多殖民地城邦：向東越過(guò)愛(ài)琴海在今天屬于土耳其的西部沿海建立了愛(ài)奧尼亞的希臘殖民城邦，向西越過(guò)愛(ài)奧尼亞海，在現(xiàn)在的意大利南部即亞平寧半島及西西里島建立了“大希臘”的殖民地。 總的說(shuō)來(lái)，古希臘人生活在包括希臘半島本土，愛(ài)琴海東岸的愛(ài)奧尼亞地區(qū)，南部的克里特島以及南意大利地區(qū)在內(nèi)的地方 希臘古典時(shí)代的科學(xué) ? 古典時(shí)代：自泰勒斯始到馬其頓王亞歷山大征服全希臘止的二百多年 ? 古典時(shí)代按時(shí)期和區(qū)域可分為三個(gè)階段 ?愛(ài)奧尼亞階段 (泰勒斯 —— 阿那克薩哥拉 ) ?南意大利階段 (畢達(dá)哥拉斯 —— 恩培多克勒 ) ?雅典時(shí)期 (結(jié)束于馬其頓王的統(tǒng)治約為公元前 337年 ) 泰勒斯 （約生活在公元前 580年左右） 他 是第一個(gè)哲學(xué)家，科學(xué)家。如果平衡被破壞，人就會(huì)生病 ? 醫(yī)德 醫(yī)德高尚 首創(chuàng)希伯克拉底誓詞，要求醫(yī)生要處處為患者著想，保持這一行為和職業(yè)的神圣性 智者學(xué)派 ? 從自然哲學(xué)向人文哲學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn) ? 數(shù)學(xué)上的三大難題 （用圓規(guī)和直尺作圖） ? 化圓為方 ? 二倍立方 求一立方體之邊，使其體積等于已知邊長(zhǎng)的立方體的二倍 ? 三等分任意角 默冬 （公元前 432年左右） ? 公元前 432年，他在奧林匹克競(jìng)技會(huì)上宣布了自己的發(fā)現(xiàn)： 19個(gè)太陽(yáng)年與 235個(gè)朔望月的日數(shù)相等，這個(gè)周期在我國(guó)稱(chēng)為章，所以默冬周期在我國(guó)譯為默冬章。只有理念才是真正實(shí)在的，這種理念具有超越的存在，它
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