【正文】 十八歲出 門遠(yuǎn)行，二十八歲出門遠(yuǎn)行，五十八歲再出門遠(yuǎn)行，我們會成長，我們會看到有著共性卻又不同的社會。這是我從余華作品中對人類靈魂的認(rèn)識，對社會關(guān)系的認(rèn)識。文藝作品具有審美教育作用，這便是其中的認(rèn)識作用。情感是文藝創(chuàng)作的生命線，余華在作品中所描述的十八歲，是他內(nèi)心想要表達(dá)的情感。搶蘋果的起因是什么，蘋果又是哪里來的，為什么要搶蘋果呢？這些問題，老是盤踞在心頭，疑惑不解。經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)社會殘酷的“我”，體會到理想與現(xiàn)實(shí)沖突的“我”，能夠在是與非面前做出正確選擇并堅持下去的“我”，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處精神力量的“我”毫無疑問和初出家門時的“我”不同了，這個不同我們用一個詞概括就叫做“成長”。當(dāng)我們變得越來越強(qiáng)大時，我們也學(xué)會了別人身上的東西，到最后，好像大家越來越像，也越來越看得清楚對方。我們的十八歲，是否也能這樣概括。 在讀《十八歲出門遠(yuǎn)行》的時候，我也如文章中主人公一樣茫然。不，是小費(fèi)。天快黑了，想起來自己晚上沒有地方睡，所以得去找旅店。他能背上一個旅行包，漫無目的地在公路上行走，沒有方向，沒有目的地。空手出門，回來時卻已裝得滿滿。人的進(jìn)步，來自于本我，自我，超我的過程蛻變。 人，總和社會緊緊相依。那是緊張的一年，高考的巨大壓力，人生的目標(biāo)或許是曾經(jīng)那么的清晰。筆者之所以選擇這篇作品正是被它的偏向于人生哲學(xué)的意蘊(yùn)所觸動，也是因?yàn)榕c文中的“我”產(chǎn)生共鳴，覺得像現(xiàn)實(shí)中的自己。 后期的坦然，他想要的就這么簡單。不斷起伏的柏油公路，暗示著將遇到的折磨，爬上高處再滑向低處，如此循環(huán)，他始終看不到旅店。告別童年，告別過去，是成長的第一步，去尋找自己的未來。 周蔚蔚 10月 31 日 【北郵今周（宏福）期刊部供稿】 第四篇：十八歲出門遠(yuǎn)行讀后感 十八歲出門遠(yuǎn)行讀后感 讀了《十八歲出門遠(yuǎn)行》，我認(rèn)為作者可能用象征的手法來描述一個剛剛成年的人走進(jìn)社會的心路歷程。 那對于我們來說到底什么是平凡呢？我們其中一部分人以后肯定是要走這條平凡之路的，所以我們很多人 說我要安于一種平凡的生活。社會架構(gòu)的某些層面是非常態(tài)、非理性的，人性也是一樣，時而盲目，時而歇斯底里。汽車崩潰了，少年離夢想的旅店漸行漸遠(yuǎn)，這大概就是汽車這一輔助工具的價值體現(xiàn)吧。 對于文章中意象的選擇，每個人都有不同的理解。正因?yàn)檫@樣的美化、虛化和抽象化，使得整體基調(diào)如夢如幻。此次有幸再次拜讀《十八歲出門遠(yuǎn)行》，也是頗有感慨。路邊的野果才是我們應(yīng)該采擷的，讓我們找到旅館的憑借。那個父親遞過背包的場景歷歷在目。 我們其實(shí)每個人，要問的都是自己，要自己親身去體會一件事業(yè)，(網(wǎng) )是不是真的值得自己為之付出，是不是真的屬于自己生命的歸屬。 但是我希望，他能夠在稍事休息的時候，繼續(xù)用自己的雙腿 走下去 .而不是再期待著去尋找一輛順風(fēng)車。而對群眾，我們確實(shí)應(yīng)該放低姿態(tài)，用我們的良善去填平政府與群眾之間的溝壑。我表現(xiàn)得善，很多不合理的要求或許就找到了我頭上，我表現(xiàn)得不善，反而很多事情人家 懶得 麻煩你。 而 我 在基于義憤，想要保護(hù)司機(jī)的蘋果時，卻發(fā)現(xiàn)那司機(jī)并不在意這些。 不管這個旅 館，是公立的，還是私立的。 一個可以安身的居所。 我們在十八歲的時候，開始出門遠(yuǎn)行。 當(dāng)時的我，是完全地看不懂。 首先看的，是《許三觀賣血記》，然后是《兄弟》，那個時候《兄弟》還沒有分出上下集。 那個時候，除了《平凡的世界》，其他作家的長篇小說我基本都看不進(jìn)去。流浪著，淌過海水再裹上黃沙。洗去青，直面責(zé)任。 終點(diǎn)，他臥在泣血的殘陽里，那么舒適，夜色從遠(yuǎn)處趕來，吞沒了他。但他不在乎。 沿途，他成了一只船。他固執(zhí)地想，旅途中怎可缺了旅店，正如人生缺不了理想。 在我看來，他的人生之旅，從十八歲啟程，在十八歲里經(jīng)受磨礪，最后于十八歲完成他的蛻變。直到那天，我翻開了余華的《十八歲出門遠(yuǎn)行》。這條路，越往前走，越無知。 正如余華曾說：“人類自身的膚淺來自經(jīng)驗(yàn)的局限和對精神本質(zhì)的疏 ~30~ 遠(yuǎn)，只有脫離常識， 背棄現(xiàn)狀世界提供的秩序和邏輯，才能自由地接近真實(shí)。羅曼〃羅蘭說：”要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。作者正是要用陰影反襯光明，用陰暗突顯明快。走進(jìn)十八歲的你也贊 從荒誕的情節(jié)切入，突破難點(diǎn)。這也說明”我”心里不甘被打敗，這是少年典型的不服輸?shù)木?。二是說車頭的蓋子”像是翻起的嘴唇”，也很新鮮，會讓人有一點(diǎn)擔(dān)心，就是司 ~28~ 機(jī)會被”嘴唇”吞進(jìn)去。司機(jī)的腦袋我看不見，他的腦袋正塞在車頭里。例 1：柏油馬路起伏不止，馬路像貼在海浪上。提示：可結(jié)合課后練習(xí)五進(jìn)行。這節(jié)課，我們將一起來品味小說中荒誕性描寫的作用，體會小說獨(dú)特而新奇的語言。 六、延伸、拓展作業(yè) 1．課后閱讀卡夫卡荒誕小說《變形記》，比較一下與余華小說的異 同。培養(yǎng)學(xué)生對文本的概括能力。它告訴 讀者：人生是復(fù)雜而曲折的，在一個人成長的過程中，一定會遭遇到種種的艱難和挫折。 每一個創(chuàng)傷 標(biāo)志著向前進(jìn)了一步。 出門遠(yuǎn)行的旅程并不安全，爸爸為什么還要讓我獨(dú)自出門呢？ 點(diǎn)撥：歌德說過：“你要成長，務(wù)須靠你自己。 3 提問：這的確的一次快樂的啟程，可是“我”的心情真的快樂到底了嗎？結(jié)合傳神語句和情節(jié)談?wù)勎业男那榻?jīng)歷了怎樣的變化？ 討論歸納：”我”的心情由快樂跌到沮喪、焦急，再升騰到高興，由高興心安變?yōu)闅鈶?，搭上車后又從高興滑落到焦急，再由焦慮突轉(zhuǎn)為憤怒、悲傷。為了維護(hù)正義，”我”付出了遍體鱗傷、無限痛苦的代價。 速讀課文，概括情節(jié)內(nèi)容 明確：小說的情節(jié)脈絡(luò)是：尋找旅店 — 攔車 — 敬煙 — 搭車 — 拋錨— 修車 — 遭劫 — 挨打 — 搶包 — 找到旅店 三、研習(xí)新課，討論探究小說主題 1．小說中的”我”一直在尋找什么？尋找的過程及結(jié)果怎樣？明確：”我”第一次出遠(yuǎn)門，需要”旅店”，但沒有人告訴”我”前面是 設(shè)計思路 否有”旅店”。 明確：十八歲是一個成熟、多夢，對外面的世界很好奇，敢冒險探險的季節(jié)，意味著成人了、獨(dú)立了。 1．作者簡介。 3．從情節(jié)切入。 四、教學(xué)課時 2 課時 五、教學(xué)建議 這篇小說無論在內(nèi)容上還是在形式上都與傳統(tǒng)小說明顯不同，這為教學(xué)時從不同角度切入提供了可能： 1．從關(guān)鍵詞”旅店”切入。 教法設(shè)計 情景導(dǎo)入法 充分利用多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)“和諧愉快，樂中求知”的課堂教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生熱情，很好的將學(xué)生引入教學(xué)情景。 情感目標(biāo)：激揚(yáng)學(xué)生青春的熱情與夢想，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、道德觀，培養(yǎng)學(xué)生正視挫折、獨(dú)立要強(qiáng)、勇敢執(zhí)著、正直善良的健全人格，并堅信前面的路越走越寬。 六、拓展作業(yè) 1．課后閱讀卡夫卡荒誕小說《變形記》，比較一下與余華小說的異同?！拔摇钡那榫w變化來自客觀世界的不可捉摸，想像中的世界和現(xiàn)實(shí)世界相差甚遠(yuǎn)?；恼Q的情節(jié)顯示了 荒誕社會中荒誕的生活?！拔摇弊罱K尋找到了“旅店” ——— 被搶劫的傷痕累累的“汽車”。在黃昏來臨的時候，“我”感到了自己無所依靠，于是“我”拼命地到 處尋找“旅店”。其作品中純凈細(xì)密的敘述，打破了日常的語言秩序，組織起一個自足的話語系統(tǒng)，并且以此為基點(diǎn)，建構(gòu)起一個又一個奇異、怪誕、隱秘的獨(dú)立于外部世界的真實(shí)的文本世界。 1984 年開始發(fā)表小說，是中國內(nèi)地先鋒派小說的代表人物，他的小說受奧地利小說家卡夫卡荒誕小說的影響。 四、討論小說中有關(guān)“旅店”的內(nèi)涵，明 確其在文中的象征意義 教學(xué)重點(diǎn)： 一、把握小說的主旨，明確旅店的象征意義。 十八歲出門遠(yuǎn)行，成長不止。解決了，你就成為了你這類人當(dāng)中的幸存者。漸漸淡忘它們、抹煞它們、羞于提起它們、徹底拋掉它們。就算你是最具天才想象的作家，事實(shí)上，你也想象不到生活有多復(fù)雜、多骯臟、多殘酷、多美好，這也正如我們無法目測大海的深度一樣。 “我”十八歲出門遠(yuǎn)行的離奇遭遇，十八歲的“我”生活得無所畏懼又謹(jǐn)小慎微，好似任何一點(diǎn)點(diǎn)的改變都會讓自己變得自豪。十八歲出門遠(yuǎn)行，二十八歲出門遠(yuǎn)行，五十八歲再出門遠(yuǎn)行，我們會成長，我們會看到有著共性卻又不同的社會。這是我從余華作品中對人類靈魂的認(rèn)識，對社會關(guān)系的認(rèn)識。文藝作品具有審美教育作用，這便是其中的認(rèn)識作用。情感是文藝創(chuàng)作的生命線，余華在作品中所描述的十八歲，是他內(nèi)心想要表達(dá)的情感。搶蘋果的起因是什么，蘋果又是哪里來的，為什么要搶蘋果呢？這些問題，老是盤踞在心頭，疑惑不解。經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)社會殘酷的“我”，體會到理想與現(xiàn)實(shí)沖突的“我”，能夠在是與非面前做出正確選擇并堅持下去的“我”，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處精神力量的“我”毫無疑問和初出家門時的“我”不同了，這個不同我們用一個詞概括就叫做“成長”。當(dāng)我們變得越來越強(qiáng)大時，我們也學(xué)會了別人身上的東西，到最后，好像大家越來越像，也越來越看得清楚對方。我們的十八歲，是否也能這樣概括。 在讀《十八歲出門遠(yuǎn)行》的時候，我也如文章中主人公一樣茫然。不，是小費(fèi)。天快黑了，想起來自己晚上沒有地方睡，所以得去找旅店。他能背上一個旅行包，漫無目的地在公路上行走，沒有方向，沒有目的地。空手出門，回來時卻已裝得滿滿。人的進(jìn)步，來自于本我，自我，超我的過程蛻變。 人，總和社會緊緊相依。那是緊張的一年，高考的巨大壓力，人生的目標(biāo)或許是曾經(jīng)那么的清晰。筆者之所以選擇這篇作品正是被它的偏向于人生哲學(xué)的意蘊(yùn)所觸動，也是因?yàn)榕c文中的“我”產(chǎn)生共鳴，覺得像現(xiàn)實(shí)中的自己。 后期的坦然，他想要的就這么簡單。不斷起伏的柏油公路，暗示著將遇到的折磨，爬上高處再滑向低處，如此循環(huán)，他始終看不到旅店。告別童年，告別過去，是成長的第一步，去尋找自己的未來。 第二篇：十八歲出門遠(yuǎn)行讀后感 十八歲出門遠(yuǎn)行讀后感 十八歲出門遠(yuǎn)行讀后感 讀了《十八歲出門遠(yuǎn)行》，我認(rèn)為作者可能用象征的手法來描述一個剛剛成年的人走進(jìn)社會的心路歷程。不解決，你永遠(yuǎn)也不知道自己可能成為誰。 生活得復(fù)雜、殘酷、骯臟、 美好，周圍人的態(tài)度都在改造著在路上的我們?！? “我 這一切出門遠(yuǎn)行的遭遇，都讓“我”以肉眼可見的速度成長起來，這一切的遭遇都讓“我”被成長。在司機(jī)麻木和怪誕的態(tài)度、與我無關(guān)的悠然姿態(tài)里，不解、迷茫、驚慌 。在攔車時自沾的人情世故 。看到了真實(shí)與殘酷‘也看到了存在與懷疑。不明白搶蘋果的人為什么失去道德感，個個是如狼似虎的強(qiáng)盜，無法無天 。 尋找“旅店”的過程就是尋找正確的人生目標(biāo)的過程，它像一把雙刃刀，一面是“天堂” —— 成熟，一面是“地獄” —— 幼稚。 讀 完這本書，我感悟頗深，有所省悟。自以為有朋友在就可以把問題解決，可他卻在蘋果被人搶奪完時離“我”而去，甚至把“我”唯一的背包也搶走了??最讓人難過的是，本該淳樸的農(nóng)民、天真善良的小孩，卻變成了野蠻的“強(qiáng)盜”。遠(yuǎn)行對于每一個稚嫩的生命來說都是愉快而充滿新鮮感的??我對這本書來了興趣，于是把它細(xì)細(xì)品味。漫步在書的海洋中，品味著書的“味道”，欣賞著書中的“美景”。而他父親為他所準(zhǔn)備的行李最后也被一槍而空，這意味著他的依靠消失了，即使父母親已為我們鋪好了前方的路，但走的人還是我們自己，我們必須學(xué)會去創(chuàng)造自己的行李，因?yàn)槲覀冞t早有一天會離開父母的翅膀而獨(dú)立飛翔。最后連他的行李也一掃而空，司機(jī)離他而去，主人翁在艱難地鉆進(jìn)駕駛室之后，才發(fā)現(xiàn)那就是他一直在找的旅店。 他已明白自己出門在外，應(yīng)懂得與他人打交道的手段，卻仍帶著小孩子的稚嫩，我好像看到