【正文】 ”就來找我們共產(chǎn)黨，而國民黨的弱項正是我們共產(chǎn)黨的強項，如 早期農(nóng)民運動重要領袖阮嘯仙所說：“不要和國民黨爭無謂的風頭和用不著的權力，吃苦的工作我們自己爭來做，占小便宜的事情讓給他們。”“我本人是資產(chǎn)階級出身，我的大部分擁護者屬于大學生階層、城市知識分子，有相當一部分屬于商界。關于農(nóng)民問題，第一次國共合作初期，國民黨也是比較重視，但是有個問題，國民黨雖在政 策上比較重視，但卻是只有政策而無行動，因為沒有人愿意深入基層。”由此可見，黨在成立之初，對革命形勢判斷的并不十分精準、對革命規(guī)律的認識也并不十分清晰，而從國際共產(chǎn)主義運動的歷史和經(jīng)驗來看，巴黎公社，十月革命，都是在城市中進行的，所以在 革命初期黨也自然地將工作重心放在了城市，并且很快掀起了第一次工人運動高潮，但以京漢鐵路工人大罷工的失敗為標志，第一次工運高潮很快又跌入谷底，在共產(chǎn)國際的促動下，黨的三大決定與國民黨合作。我今天講三個問題：一是黨探索革命新道路的歷史背景；二是黨探索中國特色革命道路的曲折歷程；三是中國特色革命道路理論的內容及意義。他說“中國人民接受了馬克思主義，并且堅持走從新民主主義到社會主義的道路，才使中國革命取得了勝利。也有叫共產(chǎn)黨小組的，還有直接就稱共產(chǎn)黨的，這是第三個內容。先是由陳獨秀，后是由譚平山任書記，陳公博負責組織工作，譚植棠負責宣傳工作。早在 1920 年 3 月份，在北京大學就成立了馬克思學術研究會，以這個研究會為基礎， 1920 年 10 月在北京大學圖書館李大釗同志的辦公室成立了北京的共產(chǎn)黨的早期組織，名稱為共產(chǎn)黨小組。因此，中國共產(chǎn)黨上海早期組織實際上起了中國共產(chǎn)黨發(fā)起組織的這樣一個作用。于是，經(jīng)過醞釀和準備，在陳獨秀的直接領導下，上海共產(chǎn)黨的早期組織于 1920 年 8 月間在上海法租界老漁陽里 2 號《新青年》的雜志編輯部成立了，當時黨的組織名字就直接叫做中國共產(chǎn)黨。在護送的路上，李大釗和陳獨秀商定要建立中國共產(chǎn)黨。同時，在馬克思主義宣傳過程中，通過與中國是否適合走資本主義道路的問題，是否應該選擇社會主義道路的問題，以及同無政府主義等問題的論戰(zhàn)，使得馬克思主義的宣傳在很大程度上得到普及，從而他的影響在知識界、理論界、思想界，尤其是廣大青年知識分子中影響很大。比如大家非常熟悉的李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、董必武、林伯渠、吳玉章、李達、鄧中夏等等這些人，都是在五四運動中成長起來的，后來成為我們黨創(chuàng)建的主要成員。 以上四個方面，為黨的創(chuàng)立提供了四個條件，或者是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的四個大歷史背景。 第四， 20 世紀的國際環(huán)境為我們黨的創(chuàng)立提供了外部條件。 第二，近代以來中國工人階級不斷的發(fā)展壯大，到 1919 年前夕，中國的工人階級隊伍已經(jīng)達到 200 萬左右，這就為中國共產(chǎn)黨的誕生準備了雄厚的階級基礎。 第一，近代以來，中國革命的不成功，呼喚先進的無產(chǎn)階級政黨的產(chǎn)生。 五分鐘晨會廣播稿 福州市湖濱小學 第五篇：黨史知識大講堂講話稿 黨史知識大講堂講座目錄： 中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立 【祝彥】 中國特色革命道路的開辟 【劉寶東】 抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱 【李慶剛】 延安整風與馬克思主義中國化 【盧毅】 建立新中國的構想及實踐 【張旭東】 中國社會主義制度的建立 【羅平漢】 黨對中國社會主義建設道路的探索 【謝春濤】 十一屆三中全會與偉大歷史轉折 【曹普】 社會主義市場經(jīng)濟體制目標的確立 【沈傳亮】 改革開放的偉大成就和基本經(jīng)驗 【陳述】 《黨史知識大講堂》第一講：中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立 祝彥：根據(jù)毛澤東同志的說法，中國共產(chǎn)黨的誕生是中國歷史上一件巨大的事變。病人接觸使用的物品，用 75%酒精擦拭消毒或煮沸消毒。本病流行期間，醫(yī)院需要設專臺門診，避免交叉感染。各人的毛巾、臉盆、手帕應當單用，洗臉最好用流水?？股亍⒒前匪幙梢宰鳛轭A防混合感染或繼發(fā)細菌感染用藥。有角膜上皮病變的患者加用表皮生長因子眼液或眼表面潤滑劑或人工淚液促進上皮修復及保護上皮。角膜細胞學檢查呈單個核細胞反應。多數(shù)患者有耳前淋巴結或頜下淋巴結的腫大、觸痛。 主要體征 眼瞼充血水腫，瞼球結膜重度充血， 常伴有結膜下出血，出血可為點狀、線狀或片狀，多在上方球結膜下，重癥患者出血可累及整個球結膜。易在學校、工廠、 托幼機構等人群聚集的地方爆發(fā)流行?；颊叩氖?、毛巾、手帕、臉盆以及病人用過的洗臉水、衣服、被褥上都會含有病原體，病原體通過各種途徑進入健康人的眼睛 (包括病人自己的健眼 )，便把紅眼病傳播開來。 病原體 微小核糖核酸病毒科中的新型腸道病毒 70 型（ EV70）或柯薩奇病毒 A24 型變種是急性出血性結膜炎的主要病原 體。 老師們，同學們，健康是人類最寶貴的財富，我們要好好珍惜。如周圍有呼吸道傳染病癥 狀病人時，應增加通風換氣的次數(shù)，衣服、被褥要經(jīng)常在陽光下暴曬。每節(jié)課后及時喝水，養(yǎng)成良好的飲水習慣。 ，足夠營養(yǎng)。 ，增強體質。保持充足的睡眠是恢復體力的好方法之一。 甲型 H1N1 流感的傳播途徑主要是空氣飛沫傳播和物件接觸傳播。我的講話完畢，謝謝大家！ 小學生如何預防甲型 H1N1 型流感 尊敬的各位老師、親愛的同學們： 大家早上好！ 秋季是各種流行性疾病的高發(fā)季節(jié)，例如：流行性感冒、手足口病、結膜炎（紅眼病）、病毒性肝炎等，今天我重點講的是甲型 H1N1型流感的預防。 （四）在學校如果出現(xiàn)不適癥狀，要及時報告老師，及時去醫(yī)院就診，避免病情延誤導致更嚴重的疾病。不隨地吐痰，教室內要每天通風換氣，避免細菌滋生。而我們兒童是多種傳染病的易感人群，我們在學校生活相對集中，因此，應該時時敲響警鐘。 及時發(fā)現(xiàn)和控制傳染病源：發(fā)現(xiàn)病人或可疑病人，要早發(fā)現(xiàn)、早報告、早隔離、早治療。一來，這些場所的空氣不新鮮；二來，感染呼吸道疾病的機率非常高。 養(yǎng)成個人良好的衛(wèi)生習慣：做到“五要”、“七不要”。 秋季是各類呼吸道傳染病、皮膚病和腸道傳染病高發(fā)季節(jié)。接種以后還是可以起到一定預防的作用的。 7．家里的生活用品和衣服、被子在天氣好的時候要勤洗、勤曬。3．平時要盡量少去人多，擁擠，尤其是通風不暢的公共場所。春天是萬物生長的季節(jié)，因此細菌、病毒也不例外，它們加速繁殖，再由于氣候變化無常，忽冷忽熱，也使春天成為了一個疾病好發(fā)的季節(jié)，對我們的小學生來說，春天容易患二大類疾?。阂活愂莻魅拘约膊。ㄖ饕峭ㄟ^空氣中的飛沫經(jīng)呼吸道傳播。我們在取得一項項技術創(chuàng)新成果的同時，還需不拓展機場智慧化領域，將創(chuàng)新作為我們持續(xù)發(fā)展 的高速引擎。各級領導干部要堅定發(fā)展信心，擔起奮斗的責任，要以高素質、專業(yè)化、敢擔當?shù)哪芰λ仞B(yǎng)去拼搏；要帶著對集團的忠誠感情、咬定長遠目標腳踏實地地去拼搏；要把個 人融入企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展中，凝成一股勁去拼搏，用拼搏精神感染周邊的員工群眾，帶動大家創(chuàng)造新的工作成績。面對高鐵和鄰近機場對旅客資源日趨激烈的爭奪，其他機場集團迅猛強勁的發(fā)展勢頭，需要我們付出以往更多的努力鞏固自身在行業(yè)內的優(yōu)勢地位。各級領導干部要夯實工作基礎，以問題為導向，開展調查研究，解決一線亟待解決的問題，不斷提升安全和服務質量。習總書記曾講過“大家在學習和工作中，要注意深刻理解實事求是的科學含義和精神實質，正確掌握實事求是這個馬克思主義的精髓和靈魂，始終按實事求是的要求辦事。這八個字不僅指明了我們的黨在新時期必須堅守的信念和方向，也啟發(fā)我們從傳統(tǒng)文化中尋找自信和智慧，應對時代發(fā)展所帶來的變化與挑戰(zhàn)。 現(xiàn)在，讓我們以熱烈的掌聲歡迎鄭佳明教授講課。被聘為國僑辦“文化中國，名家講 壇”專家，曾赴美國講學。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警后人的教訓 !假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為 。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連 __的人身自由與生存權利也得不到基本保證。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯??！碧K格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。 民眾對法紀是忠誠的，他們甚至?？聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律?！? 遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權利在這里得到了自由 。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。或許在不經(jīng)意間，我們就違反了規(guī)章制度。從被動接受紀律約束，到主動養(yǎng)成良好習慣，從杜絕抄襲作業(yè)，到自覺抵制不良誘惑?? 遵紀守法，我們要從小事做起。 普法大講堂講話稿 5 分鐘 4 俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。更近一些的話，還可以從身邊的事例中吸取教訓，總結經(jīng)驗。對社會上那些打架斗毆鬧事的群體敬而遠之。法律從來不是什 么遙遠的東西，也不是僅存在于成人的世界中。這些有的人不甚在意的行為，也許會讓他的一生都帶有污點，背負著罪名。有了法律保護，世界才有和平，社會才會安寧，生活才會美好。 在黨中央，國務院批轉的“六五”普法計劃里，我們青少年被列為法制教育的重要對象，由此可見，對于我們來說，懂法，學法，用法是多么的重要。讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，共同營造一個美好的明天，做一個新世紀的遵紀守法的合格的中學生。 制訂自己的成長目標，把自律當成自己達成目標的生活方式。如老師不在的午休里，你安靜的在自己位置上休息，你就懂得了自律 。自由是相對的，是有條件的。 什么叫遵紀守法呢 ?人們在社會生活中遵守有關紀律，依法辦事，嚴格遵尋法律規(guī)范就叫遵紀守法。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀而驕傲。 社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。倘若沒有法紀的規(guī)范，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。 以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥 ，就是遵從人民意愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。在人民當家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。但蘇格拉底卻說： 我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好 公民，我必須去遵守。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。 隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。 法 是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則， 律 是具體的規(guī)則，條文。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成 以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥 的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。 謝謝大家 ! 普法大講堂講話稿 5 分鐘 第二篇：普法大講堂講話稿 5 分鐘 沒有規(guī)矩，不成方圓。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現(xiàn)。多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥幸心， 又何至于此 ! 總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜于鉆一下法紀的空子。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛 而深刻。 國無法不治，民無法不立。 遵紀遵法是現(xiàn)代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。 在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什么還要服從呢 ?有人以為，由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。一個國家即使經(jīng)濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能