【正文】 ＊＊＊與父親團(tuán)聚后，不必遠(yuǎn) 隔千里 。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名， 也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。除此之外，其他比如，關(guān)于感情 (激 情 )和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情 。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。 在我看來，這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理 ，從而給人以啟發(fā)。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個 德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家 。 另外，傅雷先生信中的教育都很有哲理，但要遇上我們這些油鹽不進(jìn)的小孩，我想就是他也沒辦法了，更何況是我們自己的父母，人們說 90 后的獨立觀念很強，凡事都自己拿主意，殊不知父母或許會有更好的主意，只要我們愿意去問，父母一定會告訴我們，這樣不就打開了溝通的大門了嗎，人生不就是漸漸變化中成長的嗎？天下父母愛子之心皆是，千萬不能因為吵了一次架就認(rèn)為父母不愛自己。 從語言上說，全文以父親對孩子的教誨，質(zhì)樸純真的語言，流露出傅雷先生對孩子無限的關(guān)愛，它不像寫景的文字那么華麗，也不像說明文那么死板，令人很容易入情入景。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。 兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書，從細(xì)微之處出發(fā)，既是對兒子藝術(shù)的教誨，又顯示出崇高的人生境界?！? 我曾在網(wǎng)上看這句話好幾遍了，傅雷先生對孩子的已不僅僅是教育，在這段話中有一句“把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手”足以看出傅雷先生的思想并不古板，他可以把孩子當(dāng)成自己的“對手”，通過寫信去教育和影響孩子的思想，做他的警鐘，就像一個知心的朋友一樣。”行動證明一切 得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。我立刻拿起筆，給爸爸媽媽寫上一封家書。有些家書簡短，有些家書洋洋灑灑上萬字，但是無不體現(xiàn)了傅雷的對兒子、女兒鼓勵、信賴、表揚、建議、關(guān)心和愛。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。烽火連三月，家書抵萬金，一開始，我并沒有在意這句詩的妙處。幾乎美半個學(xué)期才回家一次，偶爾會主動和家里通電話，卻從來沒有寫過一封家書。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。 再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。”之類 的話。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親 ! 傅雷可以說是千千萬萬個父親中 的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。 但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。 而從《傅雷家書》聯(lián)想到自己的父母，心中有種說不上的酸楚。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。但細(xì)細(xì)品味，傅雷的這種教育使得傅聰在音樂上展示出了自己的天賦與實力，施展自己的才華，也為其成為鋼琴大師奠定了堅實而又有力的基礎(chǔ) 。遇困境不氣餒，獲嘉獎不驕縱 ?！陡道准視肥歉道准捌浞蛉藢懡o孩子的信，而這其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶，F(xiàn)在是視頻聊天的時代，可是人與人之間距離不見得比舊時代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。對名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。在道不盡的人格美麗中，于我最感動的便是先生對藝術(shù)獨特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個美學(xué)初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自信。 生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅持，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。 先生萬里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠(yuǎn)隔萬水千山，不僅僅是對愛子的叮囑愛撫，字里行間的感情，還升華出了愛祖國，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動容。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢 ?孩子不向父母訴苦向誰訴呢 ?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢 ?”安慰兒子，向父母訴苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修課，誰也難免的。我在第八封信中還對你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的?！恫├?