【正文】 引發(fā)談話的方式其實(shí)很簡(jiǎn)單，不要想象每一句話都閃閃發(fā)光，談話就是靠一些簡(jiǎn)單的話引起的，在談話過(guò)程中要尋找雙方共同愛(ài)好。 技巧篇。處世的修養(yǎng)：我們有時(shí)經(jīng)常會(huì)為一些人際關(guān)系而煩惱，所以就經(jīng)常委屈自己去迎合別人，我們活在世上不可能迎合每一個(gè)人，討好每一個(gè)人，否則人生活著豈不太累，人生還有什么意思？人生的一個(gè)重要目的就是活的灑脫，自然，快樂(lè)！你不可能喜歡這個(gè)世界上的每一個(gè)人，那你也不能要求這個(gè)世界上的每一個(gè)人都喜歡你。勇氣，使你立于不敗之地！建立了自信，有了目標(biāo)，認(rèn)清了環(huán)境還不夠，還要有行動(dòng)的勇氣。你不覺(jué)得正是如此嗎？生活中的許多問(wèn)題，困難，實(shí)際上正來(lái)源于你自信心的不足：一旦獲得了信心，許多問(wèn)題就迎刃而解。我們每一個(gè)人都擁有它，但我們應(yīng)該怎樣去運(yùn)用它呢？是人云亦云的讓自己的大腦去適應(yīng)那平凡的，大眾化的思想，讓自己的大腦變得平庸；還是自己在吸收知識(shí)時(shí)努力創(chuàng)新，打破平庸，獨(dú)具一格?，F(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。這本書(shū)有一句話我是 很喜歡的就是美國(guó)著名教育家卡兒羅杰斯的一句話：“誰(shuí)也不能教會(huì)誰(shuí)任何東西”。丁先生說(shuō)自信是人生的態(tài)度，不管遇到怎樣的挫折，磨難都應(yīng)該保持自信，我的人生中不也有過(guò)歡笑，不也有過(guò)痛苦嗎？丁先生的這番話，讓我突然覺(jué)得保持自信很難，但一定要自信，相信自己的人生會(huì)好起來(lái)。名人之所以成名是因?yàn)樗褎e人想都不敢想的事做成了，在名人沒(méi)有出名之前，他也是一個(gè)平常人，但他成功的第一步便是相信自己，相信自己可以把自己的理想實(shí)現(xiàn)?！币甑饺松?，如果人的內(nèi)心埋下的是高貴的種子，自己的一生就是高貴的，于是我就想，做一個(gè)人，心頭要埋下一個(gè)高貴的種子。 這張碟是丁先生親自口述書(shū)中的內(nèi)容，看見(jiàn)他的樣子，我覺(jué)得像一位久違的朋友，他的眼神中閃爍的光就讓我明白他是一個(gè)懂得感悟人生的人，他的話語(yǔ)很親切，說(shuō)的話很樸實(shí)而真摯，他說(shuō)一粒種子的力量有多大，他小時(shí)候在姥 姥家吃了石榴，把核隨手扔在了地上，后來(lái)，他回到姥姥家時(shí)，他看見(jiàn)了一棵碩果累累的石榴樹(shù)。 《方與圓》能幫助人們更深刻地認(rèn)識(shí)人性，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理，使人與人之間的關(guān)系處理的更好些。每次我加進(jìn)一些東西，它們就會(huì)遠(yuǎn)離一陣子，但最后都會(huì)再來(lái)‘白吃午餐’。第二天我又多加一點(diǎn)谷粒，并在幾尺遠(yuǎn)的地方樹(shù)起一塊木版。 居民奇怪地詢問(wèn)他是怎樣捕捉它們的，他說(shuō)：“我做的第一件事，就是去找野豬經(jīng)常出來(lái)吃東西的地方。車上裝的是木料和谷粒。有一次，幾頭豬跑了。聰明的國(guó)王看到這句話時(shí)，顯得很得意。國(guó)王看了說(shuō)：“各位先生，我相信這是古今智慧的結(jié)晶，然而，它太厚了，我怕人們讀不完。這就是技巧的作用。 舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子。 一個(gè)人的成功主要依靠什么？在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨?，?huì)有效說(shuō)話，推銷自己。對(duì)人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。 “方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒(méi)有的東西，外表就無(wú)法顯露；內(nèi)心有了 ，外在自然而然就表現(xiàn)出來(lái)。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。正像書(shū)中所言， 刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。要想獲得成功就得具有自信、勇氣和熱忱。美國(guó)著名人際關(guān)系專家戴爾﹒卡耐基曾這樣說(shuō)：一個(gè)人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說(shuō)話等軟科學(xué)本領(lǐng)。圓是成功之道，是通向成功的有力保證。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。圓是一種完美的圖形，同樣，人際交往的技巧，可以讓事物變得更加的多姿多彩，可以讓我們的生活變得更加豐富有趣，更有利于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。校長(zhǎng)反問(wèn)到：你喜歡《紅樓夢(mèng)》嗎？作者馬上接到：哎呀，太喜歡了。過(guò)程是這樣的：先去教委了解情況，選擇了一所中學(xué)后，去找校長(zhǎng)，可校長(zhǎng)不在，同時(shí)得知在深圳是校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，校長(zhǎng)說(shuō)了算。任何事物都有物極必反的歸宿，過(guò)分地“方”會(huì)讓自己成為一個(gè)孤家寡人，反而讓“方”給害了，因此，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，方與圓是一體的。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。我想，有很多的人會(huì)說(shuō)口才、當(dāng)然口才也很重要，“不笨”就該是要有一定的口才吧，但更重要的是要對(duì)顧客忠誠(chéng)，不能欺詐 顧客，否則就算吹得天花亂墜，顧客也不會(huì)上你的當(dāng)。方與圓是一對(duì)辯證統(tǒng)一，這似乎是一個(gè)亙古以來(lái)恒久的哲學(xué)例題，但這樣的一種邏輯關(guān)系今人似乎很難成功地運(yùn)用到為人處事中去，甚至把它作為人生的座佑銘，本人認(rèn)為在當(dāng)今物欲橫流、利益熏心的大背景下，重新找回人性的本真，是一件很是崇高的事情，這也使得我再讀此書(shū)時(shí)心靈能夠得到一種被撫的感覺(jué)。學(xué)會(huì)欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，遇到問(wèn)題，考慮別人百思不得其解，反觀自己一目了然。方與圓彼此相互獨(dú)立，但又辯證統(tǒng)一，只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，既要有鮮明的個(gè)人立場(chǎng)和棱角，又要有處事的技巧，如此才有機(jī)會(huì)真正把握自己的人生，然后創(chuàng)造新的未來(lái)路程。 一個(gè)要點(diǎn)要伴我左右：你能得到多少，往往取決于你能知道多少，知識(shí)能改變命運(yùn)！ 《方與圓》讀后感 5 本人一直保留著睡前翻閱枕邊書(shū)的習(xí)慣，這幾日在讀《方與圓》，這本書(shū)主要講中國(guó)哲學(xué)中的“方與圓”的概念，結(jié)合中外大量真 人實(shí)例，從得失、屈伸、進(jìn)退、交際等角度，用深入淺出、繪聲繪色的語(yǔ)言詮釋出方與圓的真諦，揭開(kāi)為人處世之道，讀來(lái)確讓人“每有會(huì)意，便欣然忘食”，也有一些內(nèi)心的收獲，付諸文字。一個(gè)人如果停止了學(xué)習(xí)也就意味著 停止了成長(zhǎng)，停止了進(jìn)步?！? 《方與圓》能幫助人們更深刻地認(rèn)識(shí)人性，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理，使人與人之間的關(guān)系處理的更好些。結(jié)果這些聰明人把一本書(shū)濃縮為一章，然后縮為一頁(yè)，再變?yōu)橐欢危詈髣t變?yōu)橐痪??！边@些聰明的大臣離開(kāi)國(guó)王以后，工作了一段很長(zhǎng)時(shí)間，最后完成了一本洋洋 12 卷的巨作。 同樣一件事情，說(shuō)話的方法不同，導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同。 因此，在人際關(guān)系溝通中，要結(jié)合自身的性情及表述習(xí)慣，考慮一下對(duì)方接受你傳達(dá)信息的效果，恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己的想法。一提方圓，大部分人會(huì)聯(lián)想到內(nèi)方外圓，方，意指正直，延伸含義處理問(wèn)題講究原則、公正；圓，圓滑，意指圓滿，延伸含義處理問(wèn)題考慮實(shí)際情況，和諧。然而，在現(xiàn)實(shí)工作中卻因好多人的方法不對(duì)，導(dǎo)致溝通失敗，關(guān)系緊張，工作難以開(kāi)展或完成。 “圓”是處世之道，有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個(gè)刁鉆的問(wèn)題，“你讀書(shū)時(shí)成績(jī)很差，你是否很笨？”這個(gè)問(wèn)題的確棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。這就看你怎么去選擇。人人都應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)，