夜雨寄北教學(xué)設(shè)計(jì)-wenkub.com
2025-03-26 04:04 本頁(yè)面
【正文】 2）、詩(shī)題為《寒食寄京師諸弟》，而作者卻用了大量的篇幅寫景，那么，作者在詩(shī)中寫了哪些景？作用是什么？ 3）、本詩(shī)與《夜雨寄北》都借助“雨”這一特定的自然景物，表現(xiàn)了一 個(gè)共同的主題，這一主題是 :_________________________。 四、反饋檢測(cè)、對(duì)比遷移。這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人一種怎樣的心情？ 老師組織學(xué)生思考，討論思維訓(xùn)練題。 C．“何當(dāng)共剪西窗燭”是指對(duì)與好友促膝深談的深切期盼。 君問(wèn)歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。 以下為教師課前暫擬的思維訓(xùn)練題，這只作個(gè)準(zhǔn)備，要根據(jù)學(xué)生提問(wèn)的實(shí)際情況修改。 四人小組討論，集中精選有代表性的 2~3 題寫在紙上，與此同時(shí)，教師要及時(shí)巡視，把握各小組提 問(wèn)的方向，不至于漫無(wú)邊際，并鼓勵(lì)、輔導(dǎo)滯后的學(xué)生大膽提問(wèn)?，F(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或?yàn)槠拮樱驗(yàn)橛讶?。他與杜牧生活在同一時(shí)代，被世人并稱為“小李杜”。 二、粗讀課文，了解背景。 理解詩(shī)歌的字面意思，體會(huì)字里行間蘊(yùn)涵的情味。 第五篇：夜雨寄北教學(xué)設(shè)計(jì) 《夜雨寄北》教學(xué)設(shè)計(jì) 李商隱 君問(wèn)歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。 六、分組匯報(bào)自學(xué)情況。 比讀。 三、品讀詩(shī)歌 。 小組討論：在小組內(nèi)交流，你讀懂了什么，說(shuō)給同學(xué)聽聽。 用復(fù)述、改寫、表演等方式把對(duì)詩(shī)意的理解表達(dá)出來(lái)。于是，未來(lái)的樂(lè)，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。然而此愁此苦，只是借眼 前景而自然顯現(xiàn)；作者并沒有說(shuō)什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。讓我們帶著詩(shī)人對(duì)妻子的思念，懷著淡淡的憂傷讀一讀這首詩(shī)。） 是啊，這羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。誰(shuí)能給大家介紹一下李商隱呢？ 二、解 題 :這首詩(shī)大約是他身處巴蜀，收到妻子來(lái)信后所作，寄給妻子，故稱“寄北”，寄給住在北方的妻子。 第三篇：夜雨寄北教學(xué)設(shè)計(jì) 《夜雨寄北》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo) （ 1）教會(huì)學(xué)生誦讀，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。本想就此停車再感受一遍，可惜心中記掛北區(qū)的荷塘。 ———— 羈旅之愁，思?xì)w之苦。詩(shī)中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意思。 四、合作探究： “何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”二句有什么意蘊(yùn)？ 明確：獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問(wèn)歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。 “卻話巴山夜雨時(shí)” —— 再來(lái)敘說(shuō)起我 獨(dú)居巴山的旅館中面對(duì)夜雨的情景。 “何當(dāng)共剪西窗燭” —— 什么時(shí)候才能夠與您在家中西窗下面一起剪燭長(zhǎng)談。 品評(píng)：一句之中兩個(gè)“期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問(wèn)一答，一揚(yáng)一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。秋雨綿綿中的有天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子的來(lái)信，問(wèn)他何時(shí)能回長(zhǎng)安。與杜牧合稱為“小李杜”。因受牛李黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。“寄北”即寄給北方的友人，“北”是指長(zhǎng)安，因在蜀地之北，故稱；一作“內(nèi)”，即內(nèi)人、妻子，指寄給在北邊的妻子。我想這其中大家最為
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