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正文內(nèi)容

關(guān)于過春節(jié)的習(xí)俗-wenkub.com

2025-04-05 21:10 本頁面
   

【正文】 還有的地區(qū)于老鼠娶婦日很早就上床睡覺,也不為驚擾老鼠,俗謂你擾它一天,它擾你一年。具體日期因地而異,有的在正月初七,有的在正月二十五,不少地區(qū)是正月初十。初九夜,人們將一瓦罐凍結(jié)在一塊平滑的大石頭上,由十個小伙子或十個小姑娘輪流抬著瓦罐走。也稱“石不動”“十不動”。祭祀后,待殘燈將滅,將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化,祀成。二張前后撂在一起,夾在神紙夾子上,放在院中夭地桌后方正中受祀?!闭鲁醢斯热諅髡f初八是谷子的生日。”南宋狀元王十朋在奉節(jié)為官時,更常與民同樂,正月初七帶頭游磧,男女老少,傾城出動,熱鬧非凡。踏青正月初七踏青郊游,源于宋代夔州(今重慶市奉節(jié)縣)的踏磧(qi)。漢朝開始有人日節(jié)俗,魏晉后開始重視。反映了漢族人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。俗以正月初五為財神圣日,認(rèn)為選擇這一天開市必將招財進寶。送窮正月初五“送窮”,是中國古代民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗。既然路神已不再是行旅的保護者,人們便不再在赴旅時祭祀它了。路頭神路頭神是吳地所信奉的一位財神。人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發(fā)財致富。正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。金鑼爆竹,牲醴畢陳,以爭先為利市,必早起迎之,謂之接路頭。迎財神南方人在正月初五迎財神。婦女們也不再忌門,開始互相走訪拜年、道賀。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。清掃室內(nèi),把垃圾編寫堆到一處,這也是漢族民俗中說的“扔窮”。在這一天里,人們不能殺羊,如果天氣好,則意味著這一年里,羊會養(yǎng)得很好,養(yǎng)羊的人家會有個好收成。小年朝即天慶節(jié)。潮汕人將初二姑爺回岳父母家吃飯稱為“食日晝”,就是吃午飯的意思,姑爺和女兒必須在晚飯之前回到自己的家(某些地區(qū)由于路途的原因可能會住下并吃完飯)。這天中午要吃餛飩,俗稱“元寶湯”。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足,老人家看兒孫滿堂,一家大小共敘天倫,過去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血而沒有白費,這是何等的幸福,而年輕一輩也正可以借此機會向父母的養(yǎng)育之恩來表達感激之情。假使非要掃地不可,須從外頭掃到里邊。有食物招呼同類,是仁德。中國古代特別重視雞,稱它為“五德之禽”。所以春節(jié)所剪的雞,其實就是象征著天雞。有初一不殺雞,初二不殺狗,初三不殺豬……初七不行刑,初八不打谷的風(fēng)俗。其說始于漢東方朔的《歲占》,謂歲后八日,一日為雞日,二日為犬,三日為豬,四日為羊,五日
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