【正文】 以童真之眼看人，以寬容之心待人，視其長，容其短，護(hù)其傷助其行。而我以為那時(shí)才是我們快樂的最高境界——自得其樂。寵辱不驚，漫看天際云卷云舒。得失成敗，處處相隨。于是，我們學(xué)得“已所不欲，勿施于人”的仁愛:學(xué)得“同舟共濟(jì)，眾志成城”的團(tuán)結(jié):學(xué)得“將心比心，解人危難”的善良?！　‘?dāng)我們還小時(shí)，當(dāng)學(xué)會的是處理自己與他人的關(guān)系?！敬鸢浮? 快樂三重境　　我們走在成長，從孩提時(shí)習(xí)得助人為樂，到長大后后面對得失時(shí)曉悟知足常樂，到　　人生黃昏時(shí)參悟萬象到達(dá)自得其樂的境界?！　∪绻选叭龢贰边M(jìn)行不同的排序，可能會獲得不同的關(guān)系、意義和境界。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：有些人曬旅游，曬幸福；有些人曬成長，曬變遷；有些人曬感慨，曬情懷。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。同時(shí)考生要注意作文的要求“要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字”，要求中要特別注意選好角度和明確文體，在角度選擇中扣住材料的中心，在文體的確定上作文要有明顯的文體特征。幸福是什么?我想你心中已經(jīng)有了答案。等到氣消了，竟發(fā)現(xiàn)都是自己的錯!很不好意思地去跟他道歉，他淡淡一笑：“都是我不對?！蹦菚r(shí)才早晨6點(diǎn)多，她既要準(zhǔn)備早餐，還要給我煮姜茶，那得多早就起來!從那以后，我喝姜茶總是一口一口地品嘗，感受那溫暖融入心底的滋味?！蔽覒?yīng)了一聲，卻還在那兒看她弄。她的幾縷頭發(fā)飄在額前，也顧不得去捋一捋。有一段時(shí)間我得了重感冒，而期末考試又迫在眉睫，不能去打點(diǎn)滴，只能在家吃藥。忽然覺得天空一下晴朗起來。又一次考試失利?！彼]有固定的答案?！皶衽笥讶Α币呀?jīng)融入了人們的日常生活：有些人曬旅游，曬幸福；有些人曬成長，曬變遷；有些人曬感慨，曬情懷……對于這則材料，你有何感受、聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。四、闡述好強(qiáng)不和解的作用，進(jìn)一層闡述要好強(qiáng)不逞強(qiáng)。該抬杠的時(shí)候抬杠，以尋找新的途徑；該和解的時(shí)候和解，以領(lǐng)悟生活中的美好。但我們一定要堅(jiān)強(qiáng),過去已無法換回,何不學(xué)會和自己和解,坦然接受,活在當(dāng)下呢?讓我們謹(jǐn)記:“我走過許多地方,有寒冷的,有溫暖的,有崎嶇的,有平坦的……但沒有哪一片土地不值得我關(guān)注?？删退氵@樣，也阻止不了他們追求自由與超然的心靈。但無論是激情還是寧靜，出世還是入世，輝煌還是淡泊，都是我們內(nèi)心的選取，所求的，都但是是一份心底的安然，心靈的安適。下面從中選擇一些詞語：見賢思齊、格物致知、厚德載物、業(yè)廣惟勤、微慎、德才兼?zhèn)?、不忘初心、教以義方……在你看來，習(xí)總書記的這些用語對我們中學(xué)生來說哪一種素養(yǎng)更重要，請從中選擇兩三個詞語來表達(dá)你的思考，寫一篇不少于800字的文章。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。一時(shí)懊惱尷尬不已，而自家門鈴卻在你還沒想好道歉措辭時(shí)便響了起來。你們之間不需要客套，不需要感謝，有的只是友情，在一次次的互幫互助中茁壯成長。課間奮筆疾書難免出錯，想修改時(shí)卻發(fā)現(xiàn)修正液沒帶。寫作時(shí)要分析詩歌的內(nèi)容，注意抓住“花凋了”“葉殘了”代表事物的缺陷；“翠葉田田”“打在上面的雨聲呀”代表其尚存的可取之處，從總體看，“……呀”的句式，表達(dá)出一種積極樂觀的生活態(tài)度：“愛……”“聽……”可見要善于發(fā)現(xiàn)美，由此立意即可。在我們的周圍美就像影子一樣和我們形影不離,只是我們沒有去注意它,沒有去細(xì)心發(fā)現(xiàn)。一些抽象的東西人們也可以去發(fā)現(xiàn)他的美,這就是進(jìn)步,是人們善于發(fā)現(xiàn)美的進(jìn)步,斷臂的維納絲人們給予的是崇敬,美更是體現(xiàn)的淋漓盡致?！　?007年10月2日世界夏季特奧會在上海隆重開幕了,這是一群特殊的人在一起為了自己的運(yùn)動夢想而奮斗?！　∩钪芯褪侨绱?當(dāng)一個滿臉烏黑,一臉疤痕的女孩走到你的身邊,第一反映就是怎么有這么丑的人,其實(shí)當(dāng)你細(xì)心打量你會發(fā)現(xiàn),他的笑容很是燦爛,看起來很美,再當(dāng)你和她相處一段時(shí)間,你又會發(fā)現(xiàn)她有顆很善良的心。有個故事是這樣的：一天,美和丑相約一起去海邊游泳,美穿的是美麗的外衣,而丑穿的則是丑陋的外衣。請結(jié)合自身體驗(yàn),自擬標(biāo)題,自選文體,寫一篇不少于800字的文章?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。人若無遠(yuǎn)方若不在路上，人生難免陷于枯滯、怠惰；若只有遠(yuǎn)方只有路，人生難免若無根之浮萍，漂泊無依。有時(shí)候，路是個更美好的地方，路是遠(yuǎn)方，是尋找，是一種精神的歸宿，一種看不見的靈魂里涌動的向往（人有克制不住的離家的欲望）；我們風(fēng)雨兼程、永不退縮；懷著夢，跨越蒼茫，哪怕會受傷，但是一路上也會有風(fēng)景、有驚喜、有夢想、有美好的故事，在路上我們將收獲閱歷、智慧和經(jīng)驗(yàn)；內(nèi)心的勇氣和對未知的渴望才是一路上真正動人的地方。咱們藍(lán)翔如果不踏踏實(shí)實(shí)學(xué)本事，那跟清華北大還有什么區(qū)別呢?”結(jié)構(gòu)層次：第一段是開篇點(diǎn)題，第二段辨析物質(zhì)和精神的關(guān)系。六便士不就是茍且，月亮不就是詩與遠(yuǎn)方嗎？滿地都是六便士，卻有人抬頭看到了月亮。經(jīng)過一番離奇的遭遇后，主人公最后離開文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上?！捌埱摇笨梢源嫔钪械囊磺鞋F(xiàn)狀，“詩和遠(yuǎn)方”是自己蠢蠢欲動的渴望和幻想。高曉松出生于清華大學(xué)里有名的高級知識分子家庭。本題是一則材料作文，審題難度不大，“在精神世界經(jīng)歷既久，物質(zhì)世界的章華威嚴(yán)實(shí)在無足驚異”，無論物質(zhì)多么奢華，多么有吸引力，都不能抵消我們對精神和內(nèi)在美的追求，此處強(qiáng)調(diào)精神的重要性；“凡為物質(zhì)世界的豪華威嚴(yán)所震者，必是精神世界的陌路人”，從反面角度分析，被物質(zhì)所奴役的人，就缺失了精神的美好，遠(yuǎn)離了精神內(nèi)在美的追求，強(qiáng)調(diào)對精神的遠(yuǎn)離和陌生。現(xiàn)在的中國人需要惡補(bǔ)的正是情趣，科學(xué)、文明、睿智、陽光的情趣，是把物質(zhì)基礎(chǔ)變成詩意的催化劑。因?yàn)槲幕?，對美的追求在，會激勵人們走出困境，?chuàng)造新的生活。魯迅先生說：“一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。“詩與遠(yuǎn)方”尚在其次，人先要填飽肚子，無生存之憂，可以體面地活著，然后才可能“詩意地棲居”。如果說這種茍且是“務(wù)實(shí)”，那么“詩和遠(yuǎn)方”就是精神，就是浪漫，人要吃飯、要活著才能浪漫，所以務(wù)實(shí)是浪漫的必要基礎(chǔ)，浪漫則是務(wù)實(shí)的升華提純。在精神世界經(jīng)歷既久，物質(zhì)世界的章華威嚴(yán)實(shí)在無足驚異。第三，聯(lián)系變通。第二，合理篩選。材料又可分為文字和漫畫兩大類?？梢猿吠?，但他沒有茍全性命，士可殺，不可辱！致遠(yuǎn)號重創(chuàng)日軍，鄧世昌功不可沒，縱然是同歸于盡，壯烈犧牲，也承擔(dān)了對祖國對民族的責(zé)任；堂堂集團(tuán)軍司令，身先士卒，奮勇殺敵，為的是保存中華民族的每一寸土地，張自忠將軍不愧為軍人的楷模，無怪乎連日寇也向其敬禮，他用軍人的血性承擔(dān)了責(zé)任。漂泊四方而壯志未酬，孤苦伶仃卻未敢忘憂國，草廬中，詩圣仍有“大庇天下寒士盡歡顏”的理想，自己卻“受凍死亦足”，杜甫吟詠出對責(zé)任的承擔(dān)；膚色的區(qū)別帶來歧視的目光，而人種沒有高低貴賤之分！拿著圣經(jīng)，黑人牧師在世人矚目下大呼“我有一個夢想！”努力不懈，終于獲得平等的人權(quán)。作為家庭的一員，我們要承擔(dān)責(zé)任?！彼麄兌加掠诔袚?dān)責(zé)任，在有限的人生里，讓自己的生命價(jià)值得到了無限升華。岳飛把精忠報(bào)國視為自己的責(zé)任，于是他把“精忠報(bào)國”刻在背上也刻在心中，帶領(lǐng)“岳家軍”在戰(zhàn)場上蕩滌敵寇，從而讓自己生命更有價(jià)值。臣子恨，何時(shí)滅？在沙場他帶領(lǐng)岳家軍英勇殺敵，踏破賀蘭山闕！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。他以一人之力，以一個蒼老的背影向世人展示他對社會盡責(zé)的意義，他撿的不只是垃圾，更是社會的責(zé)任心；當(dāng)?shù)卣饋硪u，吞噬著同胞的生命，一群來自河南的建筑工人自行組織成一隊(duì)，帶著推土機(jī)等器械，趕往都江堰抗險(xiǎn)救災(zāi)，他們這一常被人們歧視的群體，用火熱的心與真摯的情，向世人刻化“責(zé)任”之深，對社會盡責(zé)之重要。對國家他忠心耿耿，他將“責(zé)任”二字詮釋至完美境地；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對權(quán)力美色的誘惑他搖搖頭，面對敵人高高舉起的皮鞭，他不所動，甚至是死，他也無怨無悔，這是一個如鐵一般不屈不撓的靈魂！為了國家的尊嚴(yán)，他用鮮血祭奠“責(zé)任”二字。這些美麗的人們，用美麗的背影告訴我們應(yīng)當(dāng)在國家危難時(shí)義不容辭地承擔(dān)這個責(zé)任，為祖國出一份力的責(zé)任。以一人之艱辛，成萬人之安定。錢學(xué)森，1950年在美國學(xué)成，決意擔(dān)負(fù)起祖國航天事業(yè)，美國的層層阻擾無法擋住他的歸國心，5年歸國路，10年兩彈成。(梁啟超)，他用筆抨擊著，一頁頁華章喚醒沉睡的雄師。——梁啟超【中國】責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。 ——梁啟超【中國】 一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。 ——維克多最后強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，做到開頭結(jié)尾照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。而第五則材料引用魯迅的話探討我們應(yīng)該過怎樣的生活。第四則講述中國航天科技集團(tuán)有限公司第五研究院“90后”員工突破2400名，這些“90后”員工在北斗加緊全球組網(wǎng)的攻堅(jiān)期，將自己的人生夢想與北斗導(dǎo)航緊密相連，在各個崗位上綻放光彩。題目所給的五則材料，均與人生態(tài)度相關(guān)，第一則材料講述“80”后詩人畫家冬子選擇自己喜歡的生活方式生活，選擇隱居終南山，并說“這世上有一種成功就是以自己喜歡的方式過一生。這是一篇新材料作文。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。是心系做實(shí)驗(yàn)把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹還道歉，不拘小節(jié)，不理細(xì)務(wù)，是所求者大，是把有限的精力集中到一點(diǎn)上，好求一針捅破天。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。這讓我想起了喬布斯。約車，司機(jī)到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行……無可無不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會的一個痛點(diǎn)：累?！币陨喜牧嫌|發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。當(dāng)一輛失控的違規(guī)大貨車向戰(zhàn)友們駛來，武警戰(zhàn)士王成龍毫不猶豫地推開所有戰(zhàn)友，結(jié)果，別人都活了下來，只有他付出了自己23歲的年輕生命。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。大氣作文的作者首先應(yīng)該是一個大氣的人。閱讀積累充足，大腦中建立起無數(shù)個生長點(diǎn)，思維靈感隨時(shí)可以被激活，寫作時(shí)便能左右逢源，率性而作，自如傾吐，文氣如海似江滔滔奔涌；積累單薄，腹中空空，縱有好的題材，依然文思壅堵筆下干澀，文氣自然弱。大氣作文是偏愛大題材的。第四部分寫長輩們的感慨：過去人情美好，如今人情冷漠。開頭寫春節(jié)全家大團(tuán)圓，只有姐姐因?yàn)楣ぷ鲉栴}不能回家，于是和奶奶視頻。因?yàn)樽骶裆系臐M足肉體物質(zhì)上的富裕。但慢慢的，我們見的東西多了，所處的環(huán)境變了，想要控制和得到的東西也變多了，欲望也隨之而來了。美好續(xù)航有新篇。珍愛美好今天。材料主要內(nèi)容是將今昔生活資料、娛樂工具、醫(yī)療手段、通訊方式等四個方面進(jìn)行比較，提示語部分概括說我們在感受到了生活的便利、舒適與滿足的同時(shí)，也感受到一些東西的遠(yuǎn)去與消逝，要求考生面對這種矛盾，談自己的聯(lián)想與思考。似水的流年過去了，今天的陽光依然閃耀。從他們的身上，我看到了許多四十年來，一直未曾流逝的東西。我們站在當(dāng)下看過往，流年似水，卻不知道未來的我們又會如何看現(xiàn)在，那一定也是段美好的光陰。我也是如此，時(shí)代的腳步總是匆匆促促的。罪魁禍?zhǔn)壮１徽J(rèn)為是互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)裹挾著巨量的信息，一沖，就潰決了人們內(nèi)心的堤壩。我讀過王小波，在那個自由浪漫的時(shí)代，他想變成天空中半明半暗的云。不過說實(shí)話，我從來沒經(jīng)歷過。40年改革開放，我們感受到了生活的便利、舒適與滿足，也感受到一些東西的遠(yuǎn)去與消逝。現(xiàn)在，豐衣足食，生活無憂；昔日，粗茶淡飯，其樂融融。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。人民越來越智慧，法律越來越完備。正面例子可以舉海爾冰箱檢測不合格，張瑞敏怒砸冰箱的例子；反面例子舉天津權(quán)健老板從保健行業(yè)龍頭到淪為階下囚的例子。古希臘有句俗語：“我們總是習(xí)慣性地生活在別人設(shè)置的牢房里，牢門是開著的，我們卻沒有能夠走出去。人與羊的根本區(qū)別在于，人擁有思想，會思考。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做?？捎盟夭模阂粋€顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。本材料在原文基礎(chǔ)上進(jìn)行了改編。’魯人飲之，皆以為中山之酒也。作文材料來自劉基《郁離子?竊糟》，附原文如下：客有好佛者，每與人論道理，必以其說駕之，欣欣然自以為有獨(dú)得焉?！蔽覀円苍S是那柔弱的葦草，可是，有了理性，有了思想，我會十分堅(jiān)韌。因此我們的社會需要質(zhì)疑之聲，需要一個聲音打破這潭死水。在我看來他們連一只井底之蛙也不如。不迷戀表面現(xiàn)象，理性對待，你會取得意外的成功。是的，盲目，不理性，只能給你帶來禍患。借你一雙理性的慧眼，把謠言的本質(zhì)看穿。但是，我更感到悲哀的是眾酒客的盲目跟風(fēng)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。酒店越開越興旺，天天座無虛席。有個魯國的酒店老板想得到他們的釀酒秘方，始終未能如愿。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。根據(jù)以上分析，作文時(shí)參考以下立意：①科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，深刻地影響著人們的生活方式、思維習(xí)慣和審美追求；②對未知世界的想象和探索（好奇心），始終引領(lǐng)著人類不斷前行；③人類對客觀世界的認(rèn)知是永無止境的；④人類科技不斷進(jìn)步的發(fā)展史，是一首動人心魄的壯美史詩；⑤對待客觀世界的不同態(tài)度，折射出中西方文化差異；等等。本題作文仿照2018年全國高考三卷作文樣式擬題，要求圍繞三則材料內(nèi)容及含意寫作?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生根據(jù)材料寫作文能力。 除了因好奇發(fā)問，時(shí)代賦予我們更多的機(jī)遇去踐行。我們曾經(jīng)拿出放大鏡觀察蜻蜓螞蟻，為發(fā)現(xiàn)它們身體的奇特自豪無比。曾子“一日三省吾身”，在探求思想內(nèi)核的路途中，成為孔門著名的弟子。而好奇心注定要付諸實(shí)踐，實(shí)踐的動機(jī)卻良莠不齊。是好奇，讓林則徐睜眼觀看世界的列強(qiáng)；是好奇，讓愛迪生不懈探索用以點(diǎn)亮世界的燈芯。霍金要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字?！ㄌ疲├畎住栋丫茊栐隆愤@是我個人