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部編人教版語文:小升初古詩(shī)文專項(xiàng)測(cè)評(píng)卷(二)含答案-wenkub.com

2025-04-05 03:32 本頁面
   

【正文】 倒不如說,在增強(qiáng)文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的今天,多些風(fēng)雅又何妨?從一定意義上說,風(fēng)雅是文化的一個(gè)基本特征?!敬鸢浮空勶L(fēng)雅從詞源上說,風(fēng)雅本是一個(gè)“美詞兒”。本篇材料作文考查學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、 立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更 能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、 立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。相較于話題作文那樣放得過寬,命題作文、材料作文限制過多、文體單一等有很大優(yōu)勢(shì),但其作文不確定的角度也為套作和宿構(gòu)提供了空間。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。適當(dāng)?shù)乜圩≡牧匣螯c(diǎn)原材料,會(huì)使論證更有針對(duì)性,更不容易跑題。行文結(jié)構(gòu):作為新材料作文,要能比較方便直接地體現(xiàn)文章觀點(diǎn)態(tài)度,最好是寫成議論文。③我欣賞先做追隨者,再做領(lǐng)先者的人。作為領(lǐng)先者,你要去經(jīng)過無數(shù)的尋花拂柳,才可遇見真正的微弱星光??梢獯罄恼軐W(xué)大師朗根西尼曾說過:“不要給我忠告,讓我自己去犯錯(cuò)。(這一段寫的非常有必要,是對(duì)自己觀點(diǎn)的引申闡釋。【答案】追隨者和領(lǐng)先者你更欣賞誰如果參加一場(chǎng)跑步比賽,你愿領(lǐng)先還是追隨?若你是一只陷于牢籠的困獸,你會(huì)拼盡全力地領(lǐng)先掙脫,還是放棄、順從地追隨?如果當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了一抹處于人群深處的耀眼星光,你會(huì)奮力地去領(lǐng)先獲取,還是隨波逐流地追隨,甚至無法擁有?如果是我,我會(huì)選擇領(lǐng)先者。因?yàn)樽冯S者有領(lǐng)先者領(lǐng)跑,所以前進(jìn)的道路明晰;還有后發(fā)優(yōu)勢(shì),在汲取領(lǐng)先者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上,可以把資源最大化地集中在正確的方向上,少犯錯(cuò)誤。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意?!军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。所謂“缺陷”是指欠缺或不夠完備的地方,由“缺陷”可以聯(lián)想到的東西很多。作為這只破水桶的使用者——挑水夫,則有令人稱羨的寬大胸懷和知人善任的藝術(shù)。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。當(dāng)上帝奪走你一樣?xùn)|西的時(shí)候,總回給你另一樣?xùn)|西,這要你慢慢去發(fā)掘。美是要靠人去理解的,解釋不清楚,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的審美觀?!倍嗝春?jiǎn)短而平常的事例啊!而這里面卻蘊(yùn)含著深刻的哲理。然后它慢吞吞地說:“我實(shí)在太愧疚了,真是對(duì)不起。終于有一天,它對(duì)主人說:“你還是別用我盛水了,找個(gè)好一點(diǎn)兒的水桶吧。扁擔(dān)兩頭分別掛著一個(gè)木桶,其中一個(gè)完好無損,另一個(gè)卻裂開了一條縫。時(shí)間久了,有裂縫的水桶感到很難過,終于有一天,它哭著對(duì)挑夫說:“我很慚愧,因?yàn)樗恢睆奈疫@邊漏,讓你付出的努力只能收到一半的成果。 (3)文章構(gòu)思時(shí),一個(gè)問題的兩個(gè)方面,最好不平均用力, 應(yīng)該有所側(cè)重,這樣文章才能寫得具體而深刻。 (2)話題一般為關(guān)系型的,著重考查學(xué)生的思辨能力。比較之中山腳的優(yōu)點(diǎn)就顯而易見,為了客觀評(píng)價(jià),可以進(jìn)一步談些山腳不足,因容易獲得會(huì)心生倦怠,消解斗志,甘于平庸,從而缺乏高遠(yuǎn)的目標(biāo),不追求卓越夢(mèng) 想等等。⑶梁漱溟認(rèn)為山腳過的是尋常人生,勝似閑庭信步,有無成就無所謂。相比于山腰擁有山高人為峰的自信,君臨天下的豪情,還可以鍛煉心志,培養(yǎng)百折不撓性格。這樣才會(huì)更客觀理性地體現(xiàn)思辨性。比如山腰的優(yōu)點(diǎn)相較于山腳, 既欣賞了沿途的風(fēng)景,又親歷了登山之艱難與快樂,在付出中增 加了生命的厚度。這里,一位偉人,站在新時(shí)期的峰頂,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行謹(jǐn)慎的策劃,為中華民族之復(fù)興開創(chuàng)了改革開放的正確道路。……誰能會(huì),登臨意?毛澤東站在高山之巔,歷史在他面前已經(jīng)顯得渺小!馬克思說:“在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。法國(guó)總統(tǒng)希拉克曾經(jīng)說過:“不看兵馬俑,就不算來過中國(guó)。我立在時(shí)光前,凝視深邃的歷史空間,風(fēng)卷殘?jiān)凭阃樱俺逼稹俺甭鋷捉?jīng)更替……此起彼伏的歷史話劇每時(shí)每刻都在上演,其間多少恩怨情仇是非功過,或令人捶胸頓足扼腕嘆息,或令人高山仰止景行行止……讓我們沿著這神秘的歷史階梯攀援而上,于是我看到了這樣一些曾經(jīng)雄踞山巔彪炳千載的人物——秦王嬴政,千古大帝。自擬標(biāo)題,不要套作和抄襲。但杜甫認(rèn)為,會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。甘肅殘障考生魏祥與清華大學(xué)招生辦之間的互動(dòng)之所以引得網(wǎng)友迅速刷屏,源于一份對(duì)自強(qiáng)精神的感動(dòng),更源于一份對(duì)人文情懷的贊美。清華以一種對(duì)時(shí)代負(fù)責(zé)的態(tài)度,幫助魏祥圓了自己的夢(mèng)想,表現(xiàn)出時(shí)代的溫暖與溫情。自強(qiáng)不息的品質(zhì),讓他成就了不同凡響的人生。在命題上,此類材料具有開放性,可以仁者見仁智者見智。魏祥的圓夢(mèng)成功用真實(shí)的例子在向我們證明了教育公平的溫暖落地從來都不是一個(gè)可望而不可即的夢(mèng)。正是因?yàn)榫邆淞诉@種品質(zhì),魏祥才能在遭受身體和精神雙重折磨的情況下,考出648分的好成績(jī),讓清華向他伸出了雙手。【解析】試題分析: 材料中,魏祥自強(qiáng)不息的精神讓人感動(dòng),而清華所展示出的時(shí)代情懷更讓人欣慰?!鼻迦A老校長(zhǎng)梅貽琦的這句名言流傳甚廣,屢屢被用來誡勉一些忙于求大求新的國(guó)內(nèi)高校。輿論場(chǎng)里熱議的“清華溫度”,恰恰說明了今天人們對(duì)于“大學(xué)之道,在明明德”的向往與共識(shí)。言辭懇切、感情綿密、娓娓道來,清華那封《人生實(shí)苦,但請(qǐng)你足夠相信》的回信,更像是一位過來人與即將步入“成人”征途中的新人之間推心置腹、促膝夜談,不矯情、不造作,沒有口號(hào),但有真情當(dāng)作料,這碗原味雞湯想必在深夜熨帖了不少人的心。一來一回,見字如面。因?yàn)樽约旱纳眢w狀況,大學(xué)依舊離不開母親的陪伴與照料,魏祥因此有個(gè)小小的請(qǐng)求,希望有意錄取他的清華大學(xué)能為他們母子提供一間宿舍。 要求選好角度,確定立意;明確文體;自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不得少于800字。他寄給有意錄取他的清華大學(xué)一封題為《一位甘肅高分(648分)考生的請(qǐng)求》的公開信,希望能為他們母子提供一間宿舍。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)??忌梢試@這些方面進(jìn)行立意。多給生活一點(diǎn)感性、幻想和期待。感性代表純真,熱烈,浪漫,想象,詩(shī)意,美…… 理性代表科學(xué),嚴(yán)謹(jǐn),節(jié)制,客觀,現(xiàn)實(shí),二者各有特色。這就要求考生先讀懂材料中心,本則材料,有兩個(gè)要點(diǎn):一是童話角度“水晶鞋”是美好夢(mèng)幻的, 二是從現(xiàn)實(shí)科學(xué)角度講,“水晶鞋”是不可能存在的。正如木心先生所說:“藝術(shù)不能完成真實(shí),不能實(shí)際占有,只可保持距離,兩相觀照;你要沾惹它,它便消失,你靜著不動(dòng),它又顯現(xiàn)”。童話不是真實(shí)發(fā)生的,可誰能否認(rèn)它溫暖過一個(gè)個(gè)兒童的心?壯美而迷人的古希臘神話,奧林匹斯山上眾神的存在性確實(shí)值得懷疑,可誰能否認(rèn)它是人類文化史最璀璨的明珠之一?一部《紅樓》可歌可泣,原型說更是讓它撲朔迷離,真假難辨,可誰能否認(rèn)它是中國(guó)古典小說的高峰?按照英國(guó)萊斯特大學(xué)物理系研究生的邏輯,整個(gè)人類的文明、文化、文學(xué)被所謂的真實(shí)數(shù)據(jù)以衡量,簡(jiǎn)直就是荒謬的存在,是虛假的存在,是沒有必要的存在。學(xué)生們?cè)谡撐睦锝o灰姑娘建議:“如果想獲得王子的心,一定不要穿水晶高跟鞋。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。丁尼生曾說,“自尊、自知、自制,只有這三者才能把自己引向最尊貴的王國(guó)。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己,而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。最后,可以提出自己的做法或期待,如通過自律,我們就知道面對(duì)問題時(shí),如何以堅(jiān)毅、果敢的態(tài)度,從學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)中獲得益處?!拔揖褪沁@樣的人”,折射出當(dāng)今時(shí)代人們的普遍生存狀態(tài),渾渾噩噩、隨波逐流、得過且過?!罢f要自律的人很多,但是能夠堅(jiān)持自律的人很少”,我們需要持之以恒,堅(jiān)持自律,才能取得理想的成績(jī)?!白月伞?,指在沒有人現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督的情況下,通過自己要求自己,變被動(dòng)為主動(dòng),自覺地遵循法度,拿它來約束自己的一言一行?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫作的能力。有一件這樣的事:一位官至副廳級(jí)的干部因貪污走上了自我毀滅的道路。該校學(xué)生處的負(fù)責(zé)人還告訴記者,這種現(xiàn)象在各大學(xué)中都存在。而社會(huì)道德中的自律,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)排不上名次。自律也能讓我們克制惰性,抵制誘惑,學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己。自律之人出眾,不自律之人,淘汰出局。人生不易。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)尾照應(yīng)開頭,并點(diǎn)題收束全篇??萍颊莆赵谌祟愂种?,總體上機(jī)器智能不可能超越人類智能。人們可以借助各類交通工具上天入海,周游世界,甚至太空,甚至?xí)r間旅行。它的智能高度發(fā)達(dá)也足以證明了人類的偉大。同時(shí)又指出由于人工智能的發(fā)展,未來很多人可能變成無用之人。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。正確發(fā)展人工智能應(yīng)限于特定范圍,全面代替人類便可笑至極了。歐陽修厲斥高若訥的剛正不阿的節(jié)操,楊惲之不流于當(dāng)世的逍遙放縱,陸小曼的才氣與風(fēng)韻,及與徐志摩之鶼鰈情深,這一切的情愫與風(fēng)格,于朗讀者們自是能準(zhǔn)確表達(dá),感人至深,而于機(jī)器人呢,可行?縱使他有語言系統(tǒng),縱它可掃描以辨文字,又何以理解金岳霖先生以理性克制情感的原始沖動(dòng),且為林徽因終生未婚配,只能待其香消玉殞后,聊以“一聲詩(shī)意千尋瀑,萬古人間四月天”為其作結(jié)的情操之何其高尚?又何以明白陳寅恪先生堅(jiān)守從不請(qǐng)假的原則,不遙領(lǐng)職務(wù)的堅(jiān)守之偉大?又何以悟懂蔡琴對(duì)于前夫亡故的五味雜陳?機(jī)器人,只是人為輸入程式的機(jī)器人,于此點(diǎn)上是無能為力的??闪钗掖嬉傻氖牵欠衲苋缋衫室话阈误w隨旋律而動(dòng),表情隨旋律而變,時(shí)而眉若平波又峰巒,擎著汗水露出沉醉其中的笑。今時(shí),當(dāng)不得不承認(rèn)人工智能產(chǎn)業(yè)之規(guī)模盛大,是前所未有的,其高超之技能,一定程度上的人性的設(shè)計(jì)為高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)提供了諸多助力。計(jì)算機(jī)學(xué)博士李開復(fù)說,基于當(dāng)前技術(shù)的發(fā)展程度與合理推測(cè),在15年內(nèi),人工智能和自動(dòng)化將具備取代40% 50 %崗位的技術(shù)能力。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫作指向。教育看似是一個(gè)嚴(yán)肅、神圣的詞語,它的形式多種多樣。如果沒有愛他人的能力,自己在愛情生活中也永遠(yuǎn)不會(huì)得到滿足。如果你做到了這一點(diǎn),那么你的生命將會(huì)更加燦爛,我們的祖國(guó)將會(huì)更加美好。這些人帶給身邊人以理性的教育,促使大家共同進(jìn)步等。如結(jié)合生活中的表現(xiàn)愛的事例分析,引出話題“愛是一個(gè)廣泛的字眼,我們的教育要時(shí)刻懷揣著愛”。所有我們?cè)趦簳r(shí)受過的家庭創(chuàng)傷,都需要我們?cè)诔扇撕笃D難的面對(duì)、解除?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫作的能力。我覺得一本好書就像一杯茶,每杯茶都有它獨(dú)特的味道。在做人這方面,讓我受益的也良多。這本書還讓我明白了很多與人交去的道理,讓我與同學(xué)之間,朋友之間,家人之間能更好的交流。他的同學(xué)、朋友、老師、家人都非常的友好。【答案】愛的教育我很愛讀書,那種渴望的神情,爸媽媽只好幫我買書?!毙睦韺W(xué)家、精神分析學(xué)家、哲學(xué)家弗洛姆認(rèn)為,愛是一門不易上手的藝術(shù),一份獨(dú)立成熟而自足的愛,需要經(jīng)過思考和實(shí)踐的洗煉。高考試題閱讀下面的材料,按要求作文。(4)遞進(jìn)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。(2)相反型這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反,構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系?!军c(diǎn)睛】多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí),必須對(duì)所提供的各則材料,先逐則分析,再比較分析,最后綜合分析,歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。材料要具有典型性和覆蓋面,要新穎。 結(jié)構(gòu)思路:本題適合于寫成議論文。”錢學(xué)森,我國(guó)杰出的科學(xué)家、航天科學(xué)的奠基人之一,被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”、“火箭之王”。華羅庚于1948年被美國(guó)伊利諾依大學(xué)聘為終身教授, 1949年,華羅庚毅然放棄優(yōu)裕生活攜全家返回祖國(guó)。中國(guó)人民也蒙受長(zhǎng)期的苦難和恥辱。把三條材料綜合起來,就是,每個(gè)人都應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想,要把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家的前途命運(yùn)結(jié)合起來,用自己的才智和力量為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,推動(dòng)社會(huì)前進(jìn),才最有意義。寫材料作文,首先要讀懂材料,抓住主旨,注意材料的特點(diǎn),單則材料要從整體上把握其主旨,多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意義,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所謂抓住主旨;其次要選擇角度,準(zhǔn)確立意,主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ,蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。作為即將高中畢業(yè)的新時(shí)代青年,我向他們致敬,向他們學(xué)習(xí),傳承為國(guó)為民的不朽精神,學(xué)好本領(lǐng),奉獻(xiàn)青春,努力為中華民族偉大復(fù)興而做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我想成為一名酒店管理者,為他們提供家一樣的服務(wù),讓他們住在酒店也能感受到家的溫暖,嘗到家的一樣味道的食品。他們的光輝事跡告訴我們,大道至簡(jiǎn),大行至樸,為國(guó)為民之魂永流傳。林俊德也是這樣,他一片赤誠(chéng),一生奉獻(xiàn),一切都與祖國(guó)緊緊相連。把小我融入大我,才會(huì)有海一樣的胸懷,山一樣的崇高。④不得抄襲、套作?!保ā董h(huán)球時(shí)報(bào)》社評(píng))對(duì)此,你有怎樣的思考?寫一篇文章。每個(gè)人的前途和命運(yùn)都與國(guó)家的興衰緊密地聯(lián)系在一起,才會(huì)有所作為,才會(huì)是一個(gè)無愧于祖國(guó)和民族的人。 (2)雪飛貌 (3)從前,指出征時(shí)。 綠樹村邊合,青山郭外斜。 相看兩不厭,只有敬亭山。 (2)好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生?!绊灐狈譃橹茼灪汪旐?,多為周天子及諸侯們祭祀時(shí)的樂歌。5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的項(xiàng)是( ?。〢.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,被儒家列為五部經(jīng)典著作之首。4.對(duì)這首詩(shī)的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。〢.這首詩(shī)運(yùn)用了起興的手法。B.“今我來思,雨雪霏霏”是說歸來時(shí)是冬天。(3)昔:____________。1.將詩(shī)句補(bǔ)充完整。采 薇(節(jié)選)昔我往矣, ?!薄帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天。“__________________,___________________。(12)爺
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