【正文】 —— 華羅庚聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅(jiān)忍不拔的精神，這些都是科學(xué)研究成功所需要的其他條件。 —— 高爾基盡忠職守，勤奮工作，并且熱愛榮耀相信自己的直覺。素材：沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才。行文結(jié)構(gòu)安排：首先擬一個(gè)隱含或者直接點(diǎn)明觀點(diǎn)的題目，比如“業(yè)精于勤而荒于嬉”。（6）“志定而學(xué)乃益”，這是說確定了志向,學(xué)習(xí)才有進(jìn)益，這是強(qiáng)調(diào)立志的價(jià)值。（3）“業(yè)精于勤荒于嬉”，這是說學(xué)業(yè)由于勤奮而專精，由于玩樂而荒廢，這說明勤奮能帶來碩果累累，貪玩使人兩手空空。另外，此題目在審題上還要求以年輕人的角度寫，要結(jié)合這個(gè)致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的新時(shí)代，將自己的思考與民族復(fù)興結(jié)合起來。作為學(xué)生的我們，勤奮苦讀，努力實(shí)踐，堅(jiān)持不懈才是滄桑正道。中國高溫超導(dǎo)之父趙忠賢40多年如一日鉆研高溫超導(dǎo)，兩次行業(yè)內(nèi)世界性革命他均走在前列，今天的磁懸浮列車等就是明證。⑤為目標(biāo)奮斗，應(yīng)矢志不渝。美洲諺語:每一條河都有自己的方向。科比剛進(jìn)入聯(lián)盟的時(shí)候并不出色，于是他開始每天凌晨四點(diǎn)的魔鬼般苦練。②早已名揚(yáng)過海的科比，用洛杉磯凌晨四點(diǎn)鐘的樣子，揭示成就自己球王之路的艱辛；凌晨四點(diǎn)鐘，哈佛圖書館中的學(xué)子勤奮學(xué)習(xí)的場景，揭示了哈佛輝煌的原因；作家川端康成，用凌晨四點(diǎn)海棠華未眠，詮釋獲得美的艱辛，這些都告訴我們：成功始于勤而荒于嬉?！敬鸢浮俊纠摹繕I(yè)精于勤而荒于嬉①成功始于勤奮。——顧炎武（6）志定而學(xué)乃益。（1）盡信書則不如無書。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。二是21世紀(jì)的時(shí)代精神又是什么呢？這需要學(xué)生緊緊把握住時(shí)代的脈搏，立足當(dāng)下，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活。我們的文化要突出這種時(shí)代偶像的精神引領(lǐng)作用；我們社會(huì)所倡導(dǎo)的道德力量、精神信仰應(yīng)該以這樣的時(shí)代偶像的道德吸引力、優(yōu)秀品質(zhì)為基石……總之，這應(yīng)該成為我們最終期待和景仰的時(shí)代精神的靈魂。與優(yōu)秀者接觸，就像受到了一種精神鼓勵(lì)和心靈影響，每一個(gè)人都是因崇敬實(shí)際上高于他的人而感到自身的心靈和精神更高一些。這是人類歷史和文化為一個(gè)時(shí)代定義的偶像的精神含義，這也是我們所理解的偶像文化的本質(zhì)意義。原三聯(lián)書店總編輯李昕說，自己的偶像是保爾我們看到了每個(gè)時(shí)代的人都有自己的精神偶像，感受到不同時(shí)代的青春話語里偶像的含義的不同。每個(gè)時(shí)代的人們都有自己的偶像，這些偶像代表著各個(gè)時(shí)代的精神氣質(zhì)，閃爍著時(shí)代精神的光芒。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說?！军c(diǎn)睛】新材料作文審題原則： 整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)。文章主題是進(jìn)行論證，精心選擇論據(jù)材料，可以使用對(duì)比論證、比喻論證、類比論證等論證方法進(jìn)行論證。否則人人以此為好，將會(huì)有更大的負(fù)擔(dān)。有些地方不屬于共享單車合理停放的地方，但人們以心中的喜好任意停放。正如當(dāng)年國共合作，當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨內(nèi)多少人恨國民黨恨得牙癢癢，恨不得剝他們的皮，吃他們的肉，在他們眼里，與國民黨握手言和不能算是好事，可在外敵面前，應(yīng)當(dāng)一致對(duì)外。越來越多的主流音樂家、藝術(shù)家、批評(píng)家，給予了這些作品極高的贊譽(yù)?！澳惴敢?guī)!”他們叫囂著，“你違反了音樂創(chuàng)作的基本規(guī)則，這樣的音樂是錯(cuò)誤的!”的確，與古典主義不同甚至相悖的音樂，在那個(gè)時(shí)代是“不對(duì)”的。凄厲的不諧和如同鋼絲，滑過人們的耳膜，又歸于靜謐。沒錯(cuò)，這是“對(duì)”的音樂，但似乎少了些什么。他不知道當(dāng)時(shí)的理論認(rèn)為蛋白質(zhì)大分子不大可能被離子化。因?yàn)橛X得鉆試劑挺貴的，丟了怪可借，從小就習(xí)慣勤儉節(jié)約的他，決定將錯(cuò)就錯(cuò)，把測(cè)試進(jìn)行到底。素材準(zhǔn)備： 瓷器中美麗的冰裂紋瓷是因工匠無意中破壞了燒瓷時(shí)溫度的穩(wěn)定，本應(yīng)是一窯廢瓷，卻意想不到的誕生了中國瓷器史上又一個(gè)凈值的品種。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，“對(duì)”與“好“也許難以兼得，堅(jiān)持做“對(duì)“的事情，給人生無悔的執(zhí)著?！熬訍圬?cái)，取之有道”，錢財(cái)是好的，但是我們想得到錢財(cái)需要用“對(duì)”的方式。然后，我們需要闡述對(duì)“對(duì)與好”之間的關(guān)系，明確文章的中心。材料是作文觀點(diǎn)的重要載體，是寫作內(nèi)容選擇和立意的依據(jù)，學(xué)生必須從材料中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行寫作?！皩?duì)” 是一時(shí)之法，用于維護(hù)當(dāng)世之社會(huì)穩(wěn)定，但“對(duì)”是走向“好”的道路上不斷完善與進(jìn)步的產(chǎn)物，因時(shí)而變。這一舉動(dòng)，引起人們的爭議，更有人企圖通過法律進(jìn)行制裁。法律在歷史中誕生的初衷本是保障人的利益，在理性主義中更進(jìn)一步升華了“人”的目的，而非“手段”的概念。 上海一家蔥油餅店，因?yàn)楣雌鹆艘淮藢?duì)于過去童年的回憶情懷而迅速爆紅，口碑傳遍大街小巷，甚至?xí)x級(jí)為今人所謂的“網(wǎng)紅美食”，本受到眾人贊美叫好的情懷，卻被執(zhí)法部門在某日叫停。一面是人們對(duì)其精神品質(zhì)的嘉獎(jiǎng)，暖而富有人情味，另一面卻是鐵面無私的法律帶來的警告?！鄙钪?，類似的事并不鮮見，“好”的事可能是“不對(duì)”的事，“對(duì)”的事也不一定都是“好”的事。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。包容一句語言，興許會(huì)消除矛盾；包容一個(gè)動(dòng)作，興許會(huì)化解誤會(huì)，包容一種流言，興許會(huì)消睨爭執(zhí)。我們孝敬長輩，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，這也是愛國。愛國并不一定非要轟轟烈烈，其實(shí)，它并不遙遠(yuǎn)，就在我們身邊。理想是什么？理想是黑夜里的路燈，發(fā)出明亮的光芒照亮你的路；理想是沙漠中的清泉，用清涼的甘露滋潤你的嘴；理想是大海上的路標(biāo)，用箭頭指明你的家……理想會(huì)一直堅(jiān)持，也會(huì)突然改變?！案偁帯?，從一定意義上講也是“合作”。然后從不同的角度分析論述，如世界的發(fā)展突飛猛進(jìn)，人類物質(zhì)文明，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，無不展現(xiàn)出一種巨大的力量——競爭；競爭是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，是一顆美麗動(dòng)人的明珠；競爭固然是好，但離不開合作，我們?cè)诟偁庍^程中，也要善于合作。以開放包容的姿態(tài)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。結(jié)合“在5G技術(shù)方面，別人兩三年肯定追不上華為。本材料閱讀理解起來比較簡單，有明確具體的寫作指向?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員相互競爭；另一方面，成員間相互競爭促進(jìn)團(tuán)體競爭力的提高。另一個(gè)人因?yàn)轲囸I過度，沒有力氣去釣魚，也餓死了。討論軟件制作時(shí)，同事們各抒己見，而他也擇優(yōu)選用，使得該軟件很快在市場上有了一定的地位?！笨v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?拿計(jì)算機(jī)這個(gè)行當(dāng)來說，絕大多數(shù)好的軟件都是集體創(chuàng)作的成果，作出創(chuàng)造和貢獻(xiàn)的最主要的研制者也常常不止一個(gè)，單槍匹馬很難有大作為。如果在競爭中，為了達(dá)到個(gè)人目的，不擇手段傷害別人，這是極大違背了競爭存在的意義，競爭以共同提高為原則，所以我們要團(tuán)結(jié)互助，通過良好的合作來促進(jìn)競爭，不僅達(dá)到自己的目的，還未社會(huì)貢獻(xiàn)了更大的力量。我們家人現(xiàn)在還在用蘋果手機(jī)，蘋果的生態(tài)很好，不能狹隘地認(rèn)為愛華為就愛華為手機(jī)。我們很多員工春節(jié)加班連家都不回，打地鋪睡，就是要搶時(shí)間奮斗。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。周恩來總理一生為國家鞠躬盡瘁死而后已，這是他的為。韓信為漢朝立下了十大功勞，這是他的為。早年在湖南舉辦新政，利用時(shí)務(wù)學(xué)堂培養(yǎng)了大量的維新志士；后來參與領(lǐng)導(dǎo)了發(fā)生在1898年（光緒二十四年）的戊戌變法，期間他力輔光緒皇帝推行變法，整頓官制，革除弊政，最后懷著“愿以頸血刷污政”的決心為變法而犧牲，傳播了資產(chǎn)階級(jí)新文化、新思想，批判封建主義舊文化、舊思想。此題可采用總分式的結(jié)構(gòu)行文，首先總說自己的觀點(diǎn)是什么，然后分析為什么，最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。（5）不爭是一種態(tài)度。（3）競爭使大家各呈奇技，各出精品，給各行各業(yè)帶來活力，讓國家在競爭中不斷強(qiáng)大，落后就要挨打，只有敢于競爭，直面競爭，在競爭中贏得先機(jī)，占據(jù)優(yōu)勢(shì)，國家與民族才能興旺發(fā)達(dá)。不爭的背后是一種自在，一種坦然，是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫。然后分析挖掘其背后反映的人生哲學(xué)與人生態(tài)度：爭與不爭的背后是進(jìn)與退，是積極與消極，是拼搏與淡然，是熱鬧與安靜，是儒家與道家，是青春與暮年，是都市與田園，是不同的人生哲學(xué)與人生態(tài)度。蘭德說自己和誰都不爭或不屑與人爭，這條名言強(qiáng)調(diào)的是不爭是一種態(tài)度。本題題干要求考生根據(jù)以上三則名言，闡述自己的思考，任務(wù)指向性非常明確，既有內(nèi)容上的指向，也有文體上的指向，這就要求考生分析三句名言，這是一道名言類的材料作文，三句名言圍繞“爭與不爭”指向三個(gè)寫作角度，考生需要結(jié)合這些角度來闡述自己獨(dú)特的思考。豈不悲哉!我想，只有逍遙無所待，不背負(fù)著競爭所帶來的壓力去行事，才能方得始終，摶扶搖而上九萬里。古時(shí)崇尚無為，卻從來都非無所作為，而反觀今時(shí)，卻處處提倡著只為名利與競爭的處世之道。不與人爭，是一種看透浮世之后仍能豁達(dá)于世、尋找自己價(jià)值的真正勇者的選擇。只有真心的喜歡了,你才會(huì)去投入,才不會(huì)抱怨這些投入，無論是時(shí)間、精力還是感情。也許你認(rèn)為這是一種消極的逃避態(tài)度，但我看到的，卻是在認(rèn)清世事后，仍能“白發(fā)漁樵江渚上，慣愛秋月春風(fēng)”的恬靜淡然的人生智慧與處世之道。人類進(jìn)步的道路如荊江般九曲回環(huán),認(rèn)識(shí)到競爭的破壞性和建設(shè)性到學(xué)會(huì)權(quán)衡，需要覺悟，由此反映一個(gè)人乃至一個(gè)國家的水平。魏晉風(fēng)流則相反，人們夸夸而談的“阮籍胸中壘塊,故須酒澆之,”那是他們皆意有所郁結(jié)，才選擇躲避政治黑暗的官場而處之以明哲保身。普列姆昌德說的競爭心的意義遠(yuǎn)不止于此,恰如四五十年代德國興起的“吃潮”“冰箱潮”種種丑態(tài)，西方文化儼如消失殆盡，而四十年后的德國，卻是一個(gè)連底層掃街工人都可以每年出國旅游的國家。昔有譚嗣同“豈有不流血之革命”領(lǐng)導(dǎo)變法維新，今有航天科技人員秉承工匠精神在競爭場上夾縫生存。④不得套作，不得抄襲。以上文字引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)根據(jù)要求寫一篇文章。英國詩人瓦特如本題可以選取消逝的事物立意，也可以選擇新生事物立意，還可以從新生事物帶來的矛盾立意。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。對(duì)這些現(xiàn)象需要有自己的認(rèn)識(shí)，講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感。在的旋律中選擇兩三個(gè)對(duì)象（如風(fēng)俗、民生、文化、生態(tài)等等）來創(chuàng)作，可以寫家鄉(xiāng)消逝的內(nèi)容，如民俗、富有地域特色的文化、生態(tài)環(huán)境的變化、人們之間淳樸情感的變化、人們傳統(tǒng)生活方式的變化等，通過一系列的變化來表現(xiàn)對(duì)這些消逝內(nèi)容的態(tài)度。消逝不是消失，消逝的事物讓一個(gè)人成熟，讓歷史與文明在對(duì)消逝的反思中不斷矯正前進(jìn)的腳步和方向。況且，消逝的事物也未嘗完全地真正地離開。史鐵生的青春與健康一并消逝，這消逝反讓他學(xué)會(huì)了帶著喜悅與感恩生活，自己悟出了給無數(shù)正常人以震動(dòng)的人生真諦，這難道不是一種進(jìn)步？可見，在一個(gè)人的生活中，一切都在消逝，但又行走在消逝中，在消逝中成熟、進(jìn)步。因此，從個(gè)人到世界也就不可避免地行走在消逝中。親愛的同學(xué)們，你的家鄉(xiāng)也許在“屋上春鳩鳴，村邊杏花白”的鄉(xiāng)村，也許在“市列珠璣，戶盈羅綺”、“煙柳畫橋，參羞十萬人家”的城市，但隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的日新月異，國家政策的調(diào)整，你的家鄉(xiāng)也行走在消逝與新生中，消逝了轆轆古井，消逝了碾坊還有那曾經(jīng)黑窖洞的教室……新生了文化廣場、快遞小哥、支付寶、微信…………家鄉(xiāng)在消逝中有了新的面貌，也在新生中出現(xiàn)了新的矛盾。點(diǎn)睛：在審題立意上我們首先是要結(jié)合材料重點(diǎn)看這個(gè)“提示語”部分中的任務(wù)要求，本次作文提示中明確說“請(qǐng)從‘六大素養(yǎng)’中選擇兩或三個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所理解的高三學(xué)生更應(yīng)重視更應(yīng)具備的核心素養(yǎng)。二是通過教學(xué)實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)。二是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)，提升我國教育國際競爭力的迫切需要。【解析】試題分析：中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，充分體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人的社會(huì)性等本質(zhì)屬性的觀點(diǎn)，與我國治學(xué)、修身、濟(jì)世的文化傳統(tǒng)相呼應(yīng)，有效整合了個(gè)人、社會(huì)和國家三個(gè)層面對(duì)學(xué)生發(fā)展的要求。人們應(yīng)該意識(shí)到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾粤?。他克服了這一切，割斷了束縛生命的鐵環(huán)，如同一個(gè)歷經(jīng)千辛萬苦后成功登上山頂?shù)挠率?。大丈夫?yīng)以天下為己任，在社會(huì)中，不同的角色有著不同的責(zé)任，在責(zé)任面前，我們不能退縮，應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。索爾仁尼琴說：“一句真話，比整個(gè)世界都重要。雖然現(xiàn)在是和平年代，但這句話依舊牢記于每個(gè)人的心里?！敬鸢浮控?zé)任與擔(dān)當(dāng)正如材料中孫先生所言：“為我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任”。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。論證需要有一個(gè)清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實(shí)證明，然后結(jié)合事實(shí)闡明道理，這是文章的主體部分。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當(dāng)?shù)匾霾牧希砻髯约旱膽B(tài)度。從認(rèn)同要較真的角度，可立意為“敢于較真，才能活出自我的風(fēng)采”“與自己較真才會(huì)有進(jìn)步”“與自己較真是一種優(yōu)秀品質(zhì)”“較真，可以夯實(shí)人生的精神”等。與其把自己累得身心疲憊，真不如在現(xiàn)實(shí)生活中，用一種“不較真”的方式，以平常之心、平靜之心對(duì)待人生。第四，欲望少一點(diǎn)、心胸寬一點(diǎn)，這樣更能保持心理平衡，維護(hù)身心健康。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人往往不能控制自己的情緒，遇到不順心的事，要么借酒消愁，要么以牙還牙，這都是錯(cuò)誤的做法。不得已，他又在洛克菲勒的桌子上猛敲了幾下，可是仍然得不到回應(yīng)，只得索然無趣地離去。然而，出乎意料的是，洛克菲勒并沒有這樣做。所以，在不較真的時(shí)候，我們就得裝模作樣、裝聾作啞，甚至是裝瘋賣傻。有人對(duì)此不理解，畢加索說：“我為什么要小題大做呢？作假畫的人不是窮畫家就是老朋友。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。4．采蘑菇給老師做鮮嫩的蘑菇湯，讓老師的病早點(diǎn)好。 形容謹(jǐn)慎小心，一點(diǎn)不敢疏忽。3． 形象：父親端起槍,山一般的身軀矗立著,威嚴(yán)而堅(jiān)毅的目光直逼匪徒. 心理：必須有一方投降,而投降的絕不能是自己。五、【答案】1．顯然；