【正文】 有句古話說：“耕地應當去問男奴，織布應當去問婢女。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。 一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。 ⑷本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，一般是主語和謂語之間、謂語和賓語之間、修飾語和中心語之間要停頓。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。 故答案為：⑴① 經(jīng)歷 ；② 事物的道理、規(guī)律 ；③ 曬 ；④ 大腿 ⑵ C ⑶ ①順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎？②杜處士笑了，認為牧童說得對?！疽摇课?，畫牛必須懂得牛的習性；做其他事也應該先了解各種實際的情況。說明了這些道理：①遇事不能主觀推論，要實事求是的道理。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，顛：顛倒，錯亂。閱：經(jīng)歷?！疽摇课膰@“留心觀察生活，做生活的有心人”來說明道理。有戴嵩《?！芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸常/以自隨（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。有戴嵩《?！芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨 曝：________④尾搐入兩股間此指“夾”。②戴嵩：唐代畫家。牛斗力在角，尾搐④入兩股間，今乃掉⑤尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論?！痹訂枺簽槭裁茨兀俊笨鬃诱f：子夏喜愛同比自己賢明的人在一起，（所以他的道德修養(yǎng)將日有提高）；子貢喜歡談論才質(zhì)比不上自己的人，（因此他的道德修養(yǎng)將日見喪失）……常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經(jīng)充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時間長了也聞不到臭了，也是融入到環(huán)境里了；藏丹的地方時間長了回變紅，藏漆的地方時間長了回變黑，所以說真正的君子必須謹慎的選擇自己處身的環(huán)境。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當然就很多了!我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。⑵做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。另外，要堅守本心，不忘初心，即便外在環(huán)境不如意，也應如周敦頤筆下的蓮一般，保持獨立高潔的人格，做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。故答案為：⑴B；⑵ 丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉。一個家庭中，家長的生活習慣，語言、行為，思想觀念對子女有著直接的影響。觀點要明確，理由要有根有據(jù)，真實可靠?！疤帯保涸谝黄稹＃?）本題注意下列字詞的翻譯，如“染”：沾染（污穢）?！捌沸懈呱械娜恕?，后者“擅長”。言之有理即可。（3）①從淤泥中長出來，卻不沾染污穢；在清水中洗滌過，卻不顯得妖艷。 ①出淤泥而不染，濯清漣而不妖。②說：談論?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商好與賢己者處，賜好說②不若己者。（選自周敦頤《愛蓮說》）乙 水陸草木之花，可愛者甚蕃。 既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?14．閱讀下面的文段，回答問題。在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。翻譯的句式要和原文一致?！军c評】⑴要確定文言實詞在具體語境中的含義，不僅要靠平時的積累，還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。這也是老河兵自信的原因?？睖y而得之的經(jīng)驗?！皻e”：嗎?！耙贰保和现?。“蓋”：因為。 【答案】 （1）水邊，河岸；尋找；不停止；因為（2）①僧人們認為石獸順著水流流到下游了。D.如寫寺僧沿河打撈石獸，僅用“棹”“曳”“尋”等動詞領(lǐng)起三個斷句，簡述打撈經(jīng)過，以“無跡”交代結(jié)果。文章敘述以時間為序。 ①以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。 一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。竹節(jié)堅貞，堅貞有利于樹立志向，有修養(yǎng)的人看到竹節(jié)，就會想到磨礪自身名節(jié)在順境逆境中都保持一致的人。 我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。香氣散播到遠處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。 甲文，水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。 ⑷本題考查抓住塑造君子形象的把握，注意結(jié)合兩文內(nèi)容，抓住能表現(xiàn)君子品行的句子作答。 ⑵本題考查重點句子的翻譯。 故答案為：⑴① 多 ；② 少 ；③ 種植,栽培 ；④ 體悟 ⑵ ①對于蓮的喜愛,像我一樣的還有什么人呢? ②君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢(想到正直、不偏不倚的人)。 （3）甲文，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”從蓮的生長環(huán)境，寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，從蓮的外形寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)；再次“香遠益清”從蓮的香氣寫出蓮的美名遠揚；“可遠觀而不可褻玩”，從蓮的品性寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如，蕃：多。（3）（甲）文從蓮的生長環(huán)境、________、________、品性等方面贊美蓮的君子之風,（乙）文由竹的本固、________、________、節(jié)貞等特點聯(lián)想到君子之德。③實:充實,充滿。君子見其節(jié),則思砥礪名行、夷險一致者。君子見其性,則思中立不倚者。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。 予謂菊,花之隱逸者也。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。”農(nóng)民起義軍憐憫他的孝心，把白米和牛蹄送給了他。 ⑶本題考查考生對人物形象的理解和分析。如：漢時黃香溫席、三國陸績懷橘孝母、宋代壽昌棄官尋母、漢文帝親嘗湯藥、春秋曾參嚙指痛心?！?；還可以根據(jù)虛詞“以”及對稱的句式來斷句。如：漢時黃香溫席、三國陸績懷橘孝母、宋代壽昌棄官尋母、漢文帝親嘗湯藥、春秋曾參嚙指痛心。D.順日拾桑椹/日中不至（1）下列各組句子中，劃線詞語意思不相同的一項是（”賊憫其孝，以白米牛蹄贈之。 蔡順少年孤，事母孝。11．閱讀文言文，回答問題。 【附參考譯文】 司馬光7歲時，已經(jīng)像成人一樣莊重。 故答案為：⑴玩；離開； ⑵從這以后，他對于《左氏春秋》喜歡得不放手，甚至忘記饑渴和寒暑； ⑶勤奮好學、機智勇敢、沉著冷靜、肯動腦筋、聰明智慧，果斷和珍惜生命。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。是，這。“戲”是一詞多義：玩；游戲；戲??；戲耍。 自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。③大指：大意，主要意思。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。 司馬光破甕救友 孔子說：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。知道知識就是知道知識，不知道就是不知道?！薄?孔子說：“學了（知識）然后按一定的時間復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？” 有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間；二、古今異義：①不亦君子乎；古：道德上有修養(yǎng)的人；今：泛指品德高尚的人；②可以為師矣；古：可以；憑借；今：可能、許可；③飯疏食飲水；古：粗劣；今：疏通、疏散；④飯疏食飲水；古：冷水；今：無色無味無臭的液體；⑤匹夫不可奪志也；古：普通人；今：無學識、無智謀的人；⑥吾日三省吾身；古：多次；今：數(shù)詞，三；三、詞類活用：①學而時習之；時：名詞——狀語，按時；②吾日三省吾身；日：名詞——狀語，每日；③溫故而知新；故、新：形容詞——名詞，舊的知識、新的體會；④傳不習乎；傳：動詞——名詞，傳授的知識；⑤飯疏食飲水；飯：名詞——動詞，吃飯；⑥好之者不如樂之者；樂：名詞——意動。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關(guān)系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能從，不善不能改，是吾憂也。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。所以他的謚號是“文”（5）本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。（4）本題考查的是重點句子的翻譯，做該題時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。故選：B。②句意為：只可以遠遠的欣賞而不可以肆意的玩弄焉：從。B.①句意為：可以作為我的老師，以：憑借。A.①句意為：人家不了解我，我卻不惱怒。③句意為：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導他。解答本題要詞語在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關(guān)系，也會將事情弄得僵持而不可收拾?！雹诩核挥鹗┯谌?。①給下面一則斷句，并加上標點。（5）用原文填空。）A.D. ）A.”（1）解釋下列劃線詞語在文中的意思。 子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！” 子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。 子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。 子曰：“學而不思則罔；思而不學則殆。 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！焙髞砉蝗绱恕＿@一天是六月最后一天，沒月亮，我們就停靠在大海中。答題時應注意，《記承天寺夜游》從“欣然”到“閑人”，賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，失意情懷自我排遣的表達。 （3）本題考查句子的翻譯。1 【點評】（1）本題考查對文言詞語的解釋。 　 故答案為：（1）① 高興的樣子 ；② 想到、考慮 ；③ 到 ；④ 下碇 。 （4）《記承天寺夜游》 賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，人生的感慨，失意情懷自我排遣的曠達！第二句的關(guān)鍵詞為：荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。要抓住關(guān)鍵詞語來理解。第三句可以翻譯為我從海康去合浦，適是到的意思，也是古今異義，第四句可以譯為我們就停靠在大海中。【解析】【分析】（1）第一句可譯為： 高興地起床出門散步。分別結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。 ①欣然起行________②念無與為樂者________③余自?？颠m合浦________④碇宿大海中________（2）為下面句子斷句。③并（b224。七月四日合浦記，時元符三年也。是日六月晦，無月，碇宿大海中。懷民亦未寢，相與步于中庭。對于課文里的文言虛詞，學生應在平時注意多總結(jié)，比較其在不同句子中的意義和用法。可以圍繞此觀點答題。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。文言詞語的考查以實詞為多。（3）讀了上文后，你有什么啟示？ 【答案】（1）下雨；難道，怎么（2）修理完畢，天忽然晴了，整個月都很晴朗。）：折耗。u）：罵。 久雨屋漏，一夜數(shù)徙床，卒無干處，妻兒交詬①?！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。元方當時年齡七歲，在門外玩耍?！靖絽⒖甲g文】（3）本題考查概括內(nèi)容要點。相：副詞，表示動作偏指一方，這里指“將（我）”。人：指有品德操行、守信義、有才干的人。注意，不：通假字，同“否”。要知錯就改。答題時應注意，明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標準，其次要對原文語句進行加工概括，用凝練準確的語言來作答。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（2）本題考查文言文句子翻譯。要知錯就改。 ①陳太丘與友期行________②尊君在不________③去后乃至________④下車引之________（2）翻譯句子?！痹皆唬骸熬c家君期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至?！?．閱讀文言文，回答問題 陳太丘與友期行只空想?yún)s不學習，就會疑惑。 孔子說：“溫習學過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了。 孔子說：“學了（知識）然后按一定的時間復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？” （3）本題考查學生對文章內(nèi)容的理解分析能力。答題時應注意，對重點實詞的解釋，是學習文言文最基礎(chǔ)的一項，對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。 （3）“朋”指志同道合的人。朋：同門；一同學習者；弟子；志同道合的人。切，懇切。 （2）翻譯出來的句子要做到字字準確，忠于原文，通順規(guī)范。有志同道合的人聚在一起研究問題當然是高興的事，更是一種樂趣。 ①吾日三省吾身________②不亦說乎________③思而不學則殆________④為人謀而不忠乎________（2）將下面的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 《論語》十二章（節(jié)選）子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。 ⑷本題考查文言文翻譯的能力。它的用法和意義有：Ａ代詞；B助詞，的；C動詞，往，到......去；D作賓語前置的標志，不譯；E作定語后置的標志，不譯；F調(diào)整音節(jié)，無實