【正文】 當(dāng)別人問(wèn)起她這番偉業(yè)時(shí)，她總會(huì)說(shuō)：“要想成功，需要你不斷探索，只要你敢試，你就能行！”是的，只要我們敢嘗試，就一定能行。可有一天蠶全死了，她便把蠶的絲織成了線；絲用光了，她便把線織成了布；可布賣不出好價(jià)線，她便學(xué)習(xí)把布做成旗袍。終于他摸索出了結(jié)果，被譽(yù)為“中國(guó)雜交水稻之父”。一位土生土長(zhǎng)的農(nóng)民，卻培育出了雜交水稻，他曾說(shuō)過(guò)：“我不是在去田間的路上，就在田間工作。因?yàn)楦矣谔剿?，才成就了喬布斯的一番偉業(yè)，讓“蘋果”成為時(shí)代的領(lǐng)跑者。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。2016年,霍金說(shuō):“黑洞不是永久的監(jiān)獄。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。這，也是自由成長(zhǎng)的一種方式。冰心曾說(shuō)，墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了?！舅夭摹亢翢o(wú)疑問(wèn)，自由成長(zhǎng)有利于成功。得出結(jié)論自由成長(zhǎng)有利于成功。應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的“自由成長(zhǎng)”寬容一點(diǎn)，那正是他們?cè)趯W(xué)校教育和家庭教育之外，自由成長(zhǎng)的一種重要方式；“有自己的想法”值得珍視，追尋理想值得尊重；適度耕作，兼顧興趣和成績(jī)，也是學(xué)生進(jìn)入社會(huì)之后的重要生存能力。本則材料，講述了大學(xué)生在校園里栽花種草、體驗(yàn)成長(zhǎng)的故事。材料主要講在某理工大學(xué)的校園里，一群摯愛(ài)種植的大學(xué)生在田野中栽種了近百種花卉。大學(xué)生們養(yǎng)花種草做“農(nóng)夫”，在提升動(dòng)手實(shí)踐能力、滿足興趣愛(ài)好的同時(shí)，也將愛(ài)與責(zé)任注入了精神世界，這本身就意味著成長(zhǎng)，當(dāng)然也能為專業(yè)學(xué)習(xí)提供更強(qiáng)勁的智力支持和精神動(dòng)力。但他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，并不妨害他成為二十世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家。養(yǎng)花種草，也不可能在從根本上影響到學(xué)生的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)生完全可以利用課余時(shí)間做這些事。但是，為什么會(huì)有人質(zhì)疑這種學(xué)習(xí)方式呢？質(zhì)疑者當(dāng)然也是出于對(duì)青年學(xué)子的愛(ài)護(hù)和關(guān)心。宗旨當(dāng)然要抱定，但專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，絕非學(xué)習(xí)生活的全部。但有人認(rèn)為這是不務(wù)正業(yè)。相反，有人認(rèn)為大學(xué)生活本該多姿多彩，自由成長(zhǎng)，才能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)更好的自己。 應(yīng)時(shí)而作（時(shí)效性），應(yīng)時(shí)而作，體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會(huì)有不同的見(jiàn)解。從以“零分作文”為噱頭的網(wǎng)絡(luò)段子到以“滿分作文”為由頭的不實(shí)傳言,全民都付出了無(wú)限的熱情。這個(gè)世界很多事不會(huì)一勞永逸也不會(huì)一蹴而就，要想取得長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，沒(méi)有辦法不去 拒絕急功近利。 無(wú)論是望子成龍而剝奪童年的家長(zhǎng)。有人勸他當(dāng)時(shí)應(yīng)該搞電子軟件的開(kāi)發(fā)，這樣有利可圖，并且 當(dāng)時(shí)的軟件戶的暴富也證明了這一觀點(diǎn)的正確性。 這難道不是由于仲永父親急功近利的后果？實(shí)在值得惋惜。商家只著眼于眼前的利益，而家長(zhǎng)也實(shí)則并 未孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)利益打算。 ”每 次我收到這樣的短信，不禁啞然失笑，在當(dāng)今這個(gè)急于求成的高速度發(fā)展的社會(huì)里，是否只 有這樣的急功近利，才是順應(yīng)時(shí)代的“潮流” 。但經(jīng)中新網(wǎng)記者向江蘇省考試院核實(shí)，并沒(méi)有所謂“滿分作文”流出。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說(shuō)。參考立意如下：（1）用管理和制度來(lái)保護(hù)我們生活環(huán)境的干凈清潔安全；（2）從凈化到美化體現(xiàn)的是新時(shí)代人民對(duì)美好生活的追求在升級(jí)；（3）讓生活多一點(diǎn)詩(shī)意；（4）管理需要更多的人性化，管理者需要有人文情懷；（5）留住城市里的自然之美，讓城市多一點(diǎn)個(gè)性和張揚(yáng)；（6）社會(huì)文明程度不斷提升，市政管理服務(wù)理念也應(yīng)該日益進(jìn)步；（7）從“確保沒(méi)有一片落葉”來(lái)看簡(jiǎn)單粗暴一刀切的管理就是一種庸政、懶政（8）對(duì)待落葉的態(tài)度要兼顧干凈清潔安全與詩(shī)意美好浪漫，考驗(yàn)的是管理者的智慧；（9）盡在一個(gè)“容”字上——談保護(hù)市容與對(duì)落葉寬容；（10）實(shí)用主義與浪漫主義的共存互生。前者在于戰(zhàn)勝自然，對(duì)待自然是對(duì)立態(tài)度，后者在于用自然來(lái)美化生活，對(duì)待自然是互融態(tài)度。這兩種態(tài)度的出發(fā)點(diǎn)也不一樣：前者是為了“加強(qiáng)城市的管理”，后者是為了打造“最美落英繽紛”賞秋景點(diǎn)。落葉給人帶來(lái)美的享受；樹(shù)立城市良好形象，把難題變成美景。誰(shuí)說(shuō)落葉不是勝景呢？都是千篇一律的整齊干凈，就真的美麗嗎？換一個(gè)角度思考，事情會(huì)更明晰全面。一位老作家在上世紀(jì)90年代去倫敦游賞，回來(lái)后卻公開(kāi)寫文章批評(píng)倫敦的下水道系統(tǒng)。他在《城市顏色》中寫道：“北京的顏色大概是一片風(fēng)霜下的，肅穆的青灰色”，我想，那大概是大霧迷蒙后遲睡的美人眼垂下的陰影，是她背后雪中屹立不折的梧桐?？梢?jiàn)，即使如此，該市也沒(méi)有放棄保留落葉。對(duì)于傳統(tǒng)觀念持有者來(lái)說(shuō)，落葉是一定要掃去的。對(duì)此，你怎么看待？你是否有過(guò)類似的經(jīng)歷或體驗(yàn)？請(qǐng)選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題寫作；不要套作，不得抄襲；不少于800字。作文閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。林清玄曾在《境明在物質(zhì)豐盛和信息過(guò)量的年代，“多多益善”已不再被奉為圭臬，相反，少而精的極簡(jiǎn)主義和斷舍離逐漸成為生活的新法則。在更少選擇之下走更對(duì)的路，更能通向成功的巔峰。②選擇越多，自由度越大，更容易獲得幸福。面對(duì)多重選擇，不妨等等再說(shuō)；斷舍離，真智慧等。也可以反對(duì)“為人提供過(guò)多的選擇”，或者認(rèn)為“有限的選擇也能成全自我”?！獌烧呔虾躅}意。本題的立意是開(kāi)放的，對(duì)實(shí)驗(yàn)反映出來(lái)的道理，學(xué)生可以認(rèn)同，也可以不認(rèn)同，只要言之成理即可?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。不失之理性，保有自我思考和理性抉擇的能力，才是我們應(yīng)該持有的態(tài)度。只有多種的選擇，才有淘寶更好的“猜您喜歡”，更好的精確推送，才會(huì)創(chuàng)造出蓬勃的消費(fèi)意愿。選擇的增加也絕非影響實(shí)際選擇意愿的元兇，而是提高選擇意愿的助推器。著裝從灰藍(lán)黑到五彩繽紛，日用品由限量限類到琳瑯滿目，選擇的選項(xiàng)呈指數(shù)式的爆發(fā)增長(zhǎng)，己絕非果醬實(shí)驗(yàn)中十幾種變化可比擬?！敬鸢浮坎秽笥谶x擇，不貧于思考心理學(xué)家的果醬實(shí)驗(yàn)證明了一個(gè)與常理相悖的結(jié)論——選項(xiàng)越多，選擇的意愿反而越小。有位心理學(xué)家，在超市中設(shè)立了一個(gè)可供顧客品嘗不同品種果醬的攤位。名言警句也是考生可以積累的內(nèi)容，這些內(nèi)容對(duì)人生也都有啟示意義。像“感動(dòng)中國(guó)”的那些優(yōu)秀人物，對(duì)每個(gè)人奉獻(xiàn)社會(huì)、積極奮進(jìn)、體悟人生都有積極意義。首先是積累?？墒呛髞?lái)他去呂雉家赴宴時(shí)竟然謊稱送了紅包五千兩。他被俘后，曹操不但沒(méi)有殺他，而且說(shuō)他的文章寫得好。曹操和袁紹打起了仗。在零下幾攝氏度的冬天，當(dāng)別人都在屋子里取暖時(shí)，他專注地拿著畫筆在屋外一站就是幾個(gè)小時(shí)，靜靜地做著自己喜歡的事情?？晒┻x擇的素材較多，比如：1.“格魯尼亞”的功勛畫家“Guram”，他被人們譽(yù)為“雪魔”。可以有如下的立意：，思力闖人生：在人生成長(zhǎng)的過(guò)程中，需要不斷洞察世事、拓寬眼界，而持續(xù)地思索省己能延展人生的深度，以此一步步跨越人生的階梯，走向輝煌。關(guān)鍵詞之間雖互不相擾、有其獨(dú)立性，卻又聯(lián)系緊密，無(wú)論怎樣的兩兩組合都可以讓學(xué)生自由切入、充分思考，可綜合立意，形成具有特色的文本。作為高三學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們生活的主導(dǎo)，青春活力是我們應(yīng)彰顯的特征，故在寫此文時(shí)應(yīng)結(jié)合個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，發(fā)散思維談?wù)J識(shí)，展現(xiàn)積極樂(lè)觀的陽(yáng)光態(tài)度。從材料內(nèi)容看，命題基點(diǎn)是“人生成長(zhǎng)”、“完善人格”、“勵(lì)志修身”。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。這些玄妙的哲理，都可以運(yùn)用到鑒定的場(chǎng)合。 一方面，要保持內(nèi)心的清明、中正、開(kāi)放、虛靈，“活潑潑地”。“撿漏”之心一旦發(fā)動(dòng)，通常八匹馬拉不回來(lái)，貪念趨進(jìn)，理性后撤，使勁尋找有利自己判斷的“正面”信息，而對(duì)反面信息視而不見(jiàn)。據(jù)當(dāng)事者回憶，早年古代書(shū)畫鑒定七人小組在全國(guó)各地文博單位鑒定書(shū)畫時(shí)，就常出現(xiàn)這樣的情形由于鑒定數(shù)量龐大，一件書(shū)畫拿上來(lái)后，只要一兩個(gè)說(shuō)話影響力大的人發(fā)表了觀點(diǎn)，其他人除非發(fā)現(xiàn)有力證據(jù)，多是隨聲附和。　　剛愎自用無(wú)疑是眼力的“毒藥”?！　　盀橹孛敗闭?，本質(zhì)上是自信不足，心虛“怯陣”?！　⊥砻鲿?shū)畫鑒藏家張丑在其《清河書(shū)畫舫》一書(shū)中指出：“ 是故善鑒者，毋為重名所駭，毋為秘藏所惑，毋為古紙所欺，毋為拓本所誤，則于此道稱庶幾矣?！　￠e聊中拿起一本畫冊(cè)或圖錄，隨手翻翻，說(shuō)這張是真的，那張是假的，憑借已有的知識(shí)，靠的是一種眼力?！敬鸢浮俊把哿Α笔且环N“定力”　　鑒定是一門“眼學(xué)”，靠的主要是“眼力”，這是沒(méi)有問(wèn)題的。二、思力：習(xí)得一種方法，形成一種眼光，而后才有你自己的世界。種態(tài)度發(fā)表自己的看法，最好在思考、感悟中，做到破立結(jié)合，具有思辨色彩。認(rèn)為任性是一種放縱、縱容，會(huì)產(chǎn)生危害，必須反對(duì)與禁止。c．寬容與接納。c．任性須有度。c．人要有點(diǎn)對(duì)自由的精神追求，人要有對(duì)張揚(yáng)個(gè)性的自身訴求。任性須有“度”，過(guò)分過(guò)度，就變成了許多年輕人的任意胡為，飆車、炫富、吸毒，不僅害了自己，還連累父母，可謂危害大矣。并以魏晉風(fēng)度為例，露出向往、追慕之意。 在學(xué)生比較容易理解材料的同時(shí)，對(duì)其寫作范圍予以限制，使學(xué)生能盡快進(jìn)入寫作，以便考查學(xué)生的寫作能力。（1）材料來(lái)源：一是關(guān)于“任性”的典故，詳見(jiàn)百度百科。擦亮眼睛，疏通心腦，別人的任性我們不妨將它看做一道風(fēng)景，任性像湖中的葉片起起伏伏飄擺不定，看它的浮沉，我們坐在湖邊悠然自得地輕抿小酒、吟賞煙霞。曾經(jīng)的任性是不聽(tīng)話是執(zhí)拗，如今的任性是欲望是肆意。有些人的任性我們遠(yuǎn)觀，他們的火燒不到我們這邊，但是我們羨慕、嫉妒，我們不滿、不快；有些人的任性我們愕然，他們的洪水掀起滔天巨浪，于是我們駭然、憤懣，我們爭(zhēng)執(zhí)、批判。那么任性無(wú)可厚非投影了我們的人生態(tài)度、價(jià)值追求以及社會(huì)心理。（4）不得抄襲，不得套作?！倍≌f(shuō)：“對(duì)待任性行為，有的需要欣賞，有的需要守望，有的需要制止。最近“任性”一詞較為流行，大家議論紛紛。論證需要有個(gè)清晰的層次,一般說(shuō)來(lái),可以先分析原因,再引用事實(shí)證明，然后結(jié)合事實(shí)闡明道理,這是文章的主體部分。點(diǎn)晴：構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作義的基本結(jié)構(gòu):第一步,巧引材料,表明態(tài)度,首先就是根據(jù)自己的寫作角度,恰當(dāng)?shù)匾霾牧?表明自己的態(tài)度。從高中生活教會(huì)了自己什么角度，選擇“理解、轉(zhuǎn)變”，人與人之間,要互相理解，互相理解，轉(zhuǎn)變?nèi)穗H關(guān)系。(2)概括你的高中生活?！窘馕觥吭囶}分析：試題材料由學(xué)生們較為關(guān)注的高中生活關(guān)鍵詞“有理解、敬畏、轉(zhuǎn)變、平衡、獨(dú)立、超越”六個(gè)關(guān)鍵詞組成，試題命制充分發(fā)揮了作文的積極導(dǎo)向功能，所選的六個(gè)關(guān)鍵詞通俗易懂，而又含意豐富，對(duì)高中生有啟發(fā)作用，能起到鼓勵(lì)高中生的作用。高考是升學(xué)考試，更是人生大考。要提高分?jǐn)?shù)是好事，錯(cuò)用了“木桶理論”盲目任性學(xué)習(xí)，對(duì)其它學(xué)科不夠“敬畏”，違背規(guī)律辦事，豈不是本末倒置？要超越須有所敬畏，要敬畏須冷靜?？伤麄儏s忘了知識(shí)需要夯實(shí)基礎(chǔ)，需要循序漸進(jìn)，攀著務(wù)實(shí)的階梯才能走向成功的規(guī)律。我認(rèn)為，只有真正的“敬畏，方能真正的“超越”。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。第⑤個(gè)是一句俗語(yǔ)，“人敬我一尺，我敬人一丈”，意思是說(shuō)人要互相尊敬，別人敬我一尺，我會(huì)以一丈回敬。第④個(gè)，語(yǔ)出《周易》，“君子敬以直內(nèi)，義以方外。意思是：修養(yǎng)自己，保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。合起來(lái)為“不可絲毫怠慢進(jìn)行自我鞭策”。希望更多的人讀了這篇文章后，都能學(xué)會(huì)真正地尊重別人。在日常生活中，鄰里之間、朋友之間、同學(xué)之間，都應(yīng)該懂得互相尊重，特別是我們同學(xué)之間更應(yīng)互相尊重，只要互相尊重，才能體現(xiàn)同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。在人來(lái)人往的大道旁，時(shí)常會(huì)看到一些身患?xì)埣驳娜俗谀抢锵蛉似蛴?。這雖然只是一句普通的話，但給予了賣鉛筆人的，又豈只是10元，更重要的是自尊和自信，使得他對(duì)自己改變了看法，重塑自尊心，使一個(gè)一貧如洗的人看到了自己的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，憑艱苦奮斗和自強(qiáng)不息的努力獲得了事業(yè)的成功，這就是尊重的力量?！弊鹬?，其實(shí)并不難，而在于學(xué)會(huì)怎樣去尊重別人。走了沒(méi)幾步，他覺(jué)得這樣做不妥，連忙返回來(lái)，抱歉地向賣鉛筆人解釋自己忘了取筆。敬義立，而德不孤。（摘編自《漢語(yǔ)詞典》）②敬：以攴促言行真善美，茍，慎言也。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。打開(kāi)心結(jié)，地名洋化正可豐富中華文化。拿出自信，適度吸收，化洋為中。失去自我，喪失民族特色。這樣，試題就為考生提供了適度的自主權(quán)和廣闊的寫作空間。根據(jù)“新興建筑偏愛(ài)洋名”“古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有民族特色地名的弱化”及多家權(quán)威媒體的批評(píng)可知，主流意識(shí)對(duì)“地名洋化”持否定態(tài)度。與世界接軌，與時(shí)俱進(jìn)，可以開(kāi)闊視野，但不能迷失了本性。人們偏愛(ài)“洋名”的現(xiàn)象泛濫值得人們深思，央視《焦點(diǎn)訪談》、《人民日?qǐng)?bào)》等多家媒體對(duì)此給予了批評(píng)。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化。地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞，應(yīng)拿來(lái)為我所用，但不能唯洋是崇?！彪S著時(shí)移世易，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。但“洋名稱”的大量出現(xiàn)，卻使我國(guó)許多古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有名族特色地名的弱化?！币灿腥苏f(shuō)：“這不算什么，與時(shí)俱進(jìn)，與國(guó)際接軌，何必抱殘守缺呢。當(dāng)前我國(guó)城市的新街道和新興建筑，特別偏愛(ài)“洋名稱”，其結(jié)果是古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。，使說(shuō)明的事物更科學(xué)，更準(zhǔn)確，更具有說(shuō)服力。文中的“山““石頭””樹(shù)”代表著大自然，“體溫”代表自然對(duì)人的友善的回應(yīng)~~~~感激和信任。它飛到樹(shù)梢上也會(huì)回頭看你，同樣不能說(shuō)話，只能用這種方式銘記你的救助。愿你的明天無(wú)限美麗、無(wú)限燦爛、無(wú)限迷人！春天是碧綠的天地，秋天是黃金的世界。 大鬧天宮：孫悟空向東海龍王借的定海之寶金箍，卻被龍王告狀，騙到天庭當(dāng)弼馬溫。