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正文內(nèi)容

部編初中中考-語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)題訓(xùn)練含答案(1)-wenkub.com

2025-04-05 03:24 本頁(yè)面
   

【正文】 ⑩流行坎止:順流而行,遇險(xiǎn)即止。⑥悉數(shù):全部說(shuō)完。③海外:當(dāng)時(shí)蘇軾被遠(yuǎn)貶到海南島儋州,故稱(chēng)“海外”。乍熱,萬(wàn)萬(wàn)自愛(ài)。近與小兒子結(jié)茅數(shù)椽居之,僅庇風(fēng)雨,然勞費(fèi)已不貲⑧矣。襁褓泡幻⑤,不須深留戀也。 某啟。聽(tīng)說(shuō)后我心里有點(diǎn)慚愧。過(guò)一兩天就去燒香打坐,深深的自我反省審察,心靈達(dá)到了忘我的境界,身心全空,尋求罪過(guò)產(chǎn)生的原因是不可得了,心靈清凈,雜念全無(wú),感覺(jué)良好。 宋元豐二年十二月,我任職吳興地方的太守,由于得罪了權(quán)貴,皇上偏愛(ài)又不忍心責(zé)備我,所以把我降職為黃州地方的團(tuán)練副職,給我一個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì)?!緟⒖甲g文】 結(jié)合此題的關(guān)鍵是要理解語(yǔ)句的內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上再分析這種感情主要是通過(guò)哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的,哪些詞語(yǔ)就應(yīng)該重讀。答題時(shí),要在把握文章內(nèi)容、人物形象及主旨的基礎(chǔ)上從以下幾方面著手分析:①這一內(nèi)容對(duì)刻畫(huà)人物形象有什么作用;②這一內(nèi)容與文章其它內(nèi)容有什么關(guān)系;③這一內(nèi)容對(duì)表現(xiàn)主旨有什么作用。還要注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 ⑸ 【示例1】用了三字短語(yǔ),音韻和諧,“一張”“一壺”“一溪”三個(gè)量詞,簡(jiǎn)單純粹,如他在安國(guó)寺的生活“一念清凈,染污自落,表里翛然,無(wú)所附麗”,此刻他就是個(gè)閑人,清清靜靜。蘇軾借寫(xiě)繼連表達(dá)自身的人生追求,希望如繼連一般用淡泊、豁達(dá)的心境去消解被貶謫的苦悶。這樣的題答案不唯一,只要能結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容及感情,言之有理即可。其實(shí)是感嘆人生苦短, 人生如夢(mèng),稍縱即逝。由此可知文章寫(xiě)繼連交代了作記的緣由。繼連笑著說(shuō):“知道滿(mǎn)足就不會(huì)愛(ài)到侮辱,懂得停止就不會(huì)有危險(xiǎn)。據(jù)此可知這句話(huà)的斷句方法是:焚香默坐/ 深自省察/ 則物我相忘。B隔?!皦?mèng)”字重讀,強(qiáng)調(diào)人生如夢(mèng),稍縱即逝,悲涼之感盡顯于此。 【答案】 (1)B(2)焚香默坐/ 深自省察/ 則物我相忘(3)一是交代了作記的緣由;二是繼連于紛擾世事中依然心無(wú)牽掛,保持內(nèi)心的淡泊,讓蘇軾自愧不如、敬仰佩服;三是此時(shí)蘇軾被貶,安國(guó)寺成了蘇軾排遣內(nèi)心苦悶的地方,繼連在此寺為僧十四年,卻不留戀賜衣封號(hào)。百?gòu)U具興用(2)用“/”給文中畫(huà)線(xiàn)句子斷句。具石請(qǐng)記之 宴酣之樂(lè)B.(1)下列加下劃線(xiàn)詞意思相同的一項(xiàng)是( 幾時(shí)歸去,作個(gè)閑人。 月色如銀。述懷①(宋)蘇 軾④翛(xiāo)然:超脫的樣子。余不得辭。余是以愧其人。 寺僧曰繼連,為僧首七年,得賜衣⑥。旦往而暮還者,五年于此矣。其明年二月至黃。 (一)黃州安國(guó)寺記(宋)蘇 軾跟隨他受業(yè)的弟子有許多人,按照入學(xué)先后順序,再轉(zhuǎn)相傳授,有些學(xué)生甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的面。 ⑸本題屬于綜合考查題。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí),還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑸ A【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的能力。五經(jīng)指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品。先達(dá):在道德學(xué)問(wèn)上有名望的前輩。窺:欣賞。①俟:等待。D向;在。(5)A 【解析】【分析】(1)根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思,注意“走”“窺”屬于古今異義詞,不要以今釋古。董仲舒研究學(xué)問(wèn)非常癡迷,三年都無(wú)心觀(guān)賞花園里的風(fēng)景,他在室內(nèi)掛上簾子讀文章,任何人都見(jiàn)不到他。宋濂二十歲之后更加仰慕圣賢之道,向有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教,有時(shí)遇到前輩的訓(xùn)斥或提問(wèn),一句話(huà)都不敢答復(fù)。 ①俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。以是人多以書(shū)假余 ①錄畢,走送之________②先達(dá)德隆望尊________③援疑質(zhì)理________④蓋三年不窺園________(2)下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是(進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之。 董仲舒,廣川人也。故余雖愚,卒獲有所聞。既加冠,益慕圣賢之道。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。 【甲】你可能吐絲雖然巧妙,但用來(lái)自殺,難道不愚蠢嗎?”蠶回答蜘蛛說(shuō):“我固然自尋死路,我所吐的絲,都成為帶有花紋的織品,帝王穿的禮服,百官祭祀時(shí)所穿的禮服,哪個(gè)不是我吐的絲做成的呢?你現(xiàn)在空腹制造(網(wǎng)),吐出縱橫交叉的絲織成網(wǎng),在那上面等候著。 ⑶本題考查考生讀文章內(nèi)容的理解和分析的能力。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。巧則巧矣,何其忍也!”,用自己和蜘蛛做對(duì)比,蠶所吐的絲,都成為帶有花紋的織品,它很自豪。D項(xiàng),熱水/是通假字,同“燙”,用熱水焐。 然 則 其 巧 也 適 以 自 殺 不 亦 愚 乎(3)蠶答蛛的話(huà)運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法,表現(xiàn)了蠶怎樣的感情? 【答案】 (1)C(2)然則其巧也/適以自殺/不亦愚乎(3)對(duì)比,既表現(xiàn)了蠶的自豪,又表現(xiàn)了對(duì)蛛的憎惡。爾飽食終日以至于老/食馬者不知其能千里而食也(1)下列劃線(xiàn)文言詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是(⑥紱繡:紱(f③厥(ju233。然則其巧也適以自殺不亦愚乎!”蠶答蛛曰:“我固自殺,我所吐者,遂為文章④ , 天子袞龍⑤ , 百官紱繡⑥ , 孰非我為?汝乃枵腹而營(yíng)口⑦ , 吐經(jīng)緯織成網(wǎng)羅,坐伺其間,蚊虻蜂蝶之見(jiàn)過(guò)者無(wú)不殺之,而以自飽。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。解答此題要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,理清文章的思路,結(jié)合提示進(jìn)行回答。寫(xiě)冰雪世界的潔美,也映射了作者高潔自持的人格理想,不媚不俗的精神追求。②這天晚上,人們名為賞月,實(shí)為好虛名,湊熱鬧,只能人看人,根本無(wú)暇領(lǐng)略自然之美。另外,張岱雪夜“癡”行,描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖,也映射了作者高潔自持的人格理想,不媚不俗的精神追求。③材料三中,“董遇曰:‘冬者,歲之余也;夜者,日之余也;雨者,月之余也。②材料一,“避月如仇。 (3)①分析示例,是從字形、詞義和語(yǔ)境義三個(gè)方面賞析詞語(yǔ)。這表現(xiàn)了作者清高孤傲的個(gè)性和高雅脫俗的審美情趣。這里意思是“水波蕩漾的樣子”,寫(xiě)出了晴日里波光粼粼的情態(tài),更襯托出煙雨朦朧的空靈之美。這里意思是“柔美的樣子”,寫(xiě)出了早晨花朵的嬌嫩柔美,更襯托月色皎潔的夜晚的空明澄澈。④二鼓:二更,約為夜里十一點(diǎn)。游湖賞月。’雪巘⑤古梅,何遜煙堤高柳;夜月空明,何遜朝花綽約;雨色涳蒙,何遜晴光滟瀲。一入舟,速舟子急放斷橋,趕入勝會(huì)。 【鏈接材料一】 楚言:……霧凇沆碭,天、云、山、水,上下一白。余強(qiáng)飲三大白而別。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。 ⑸本題考查根據(jù)文章某一內(nèi)容談?dòng)^點(diǎn)的能力。答這樣的題,首先要疏通文意,理解文章內(nèi)容,把握文章主旨,分析關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,思考從中獲得什么樣的啟示,最后再辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選擇。 ⑵本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。必要時(shí)要學(xué)會(huì)毛遂自薦。③社會(huì)要營(yíng)造尊重知識(shí)、尊重人才、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造的良好氛圍,給千里馬式的人才一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。本文表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)是:世有伯樂(lè),然后才有千里馬。安:怎么,哪里,疑問(wèn)代詞。盡全,這里作動(dòng)詞用,是“吃盡”的意思。 (4)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。B食之不能盡其材(吃),這句話(huà)的意思是喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能。②領(lǐng)導(dǎo)要有伯樂(lè)的眼光,要能賞識(shí)人才,重用人才。 【答案】 (1)C(2)B(3)B(4)①千里馬,有時(shí)能吃一石谷子。本文既有對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的抨擊,也有作者懷才不遇的憤懣。導(dǎo)致千里馬“不以千里稱(chēng)也”的根本原因,是“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)”。執(zhí)策而臨之(馬鞭)是馬也(這)且欲與常馬等/不可得(2)對(duì)下列句子中,劃線(xiàn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(才/美不外見(jiàn)食馬者/不知其能千里而食也不以/千里稱(chēng)也 嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!(1)下列句子中,朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( 馬之千里者,一食或盡粟一石。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。 ⑷本題考查分析人物形象的能力。總之,“以”字在文言文中用法頗為靈活??疾榈脑~語(yǔ),一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。具體表現(xiàn):石奢認(rèn)為放走了犯罪的父親,應(yīng)該受到法律懲罰,于是以自殺的形式伏法。因而這兩個(gè)人的共同點(diǎn):知理守法(或敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任)。”可以看出石奢認(rèn)為放走了犯罪的父親,應(yīng)該受到法律懲罰,于是以自殺的形式伏法;從“理有法,失刑則刑,失死則死。故此句可以翻譯為: 官職貴賤不一,刑罰也輕重有別。 (2)例句“公以臣能聽(tīng)微決疑,故使為理”的“以”意思是因?yàn)?。?)共同特點(diǎn)是守法(或擔(dān)當(dāng)責(zé)任)。下吏有過(guò),非子之罪也。卷石底以出(《小石潭記》)C.縱其父而還自系焉(縱:越過(guò))B.(1)下列各組句子中,劃線(xiàn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是(⑤居官:擔(dān)當(dāng)?shù)墓俾?。(《史記文公曰:“子則自以為有罪,寡人亦有罪耶?”李離曰:“理有法,失刑則刑,失死則死。下吏有過(guò),非子之罪也。王赦其罪,上惠④也;伏誅而死,臣職也。使人言之王曰:“殺人者,臣之父也。 石奢者,楚昭王相也?!碧谡f(shuō):“你說(shuō)得對(duì)!7.閱讀文言文,回答問(wèn)題。君主既然幼弱,臣下又沒(méi)有才能,遇到國(guó)家傾危不能匡正扶持,怎能不發(fā)生禍亂?隋煬帝記取宇文述在自己當(dāng)晉王時(shí)的功勞,把他的兒子宇文化及提升為高官顯位,可是宇文化及不考慮如何報(bào)效,反而叛逆弒君。 ⑸本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力。 ⑶本題考查的是句子的翻譯能力。如文言實(shí)詞可從詞類(lèi)活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類(lèi)?!钡日Z(yǔ)句可概括出太宗與侍臣對(duì)話(huà)的主要目的是這句話(huà)是一個(gè)反問(wèn)句,翻譯時(shí)注意語(yǔ)氣。A表順接;B表轉(zhuǎn)折;C表修飾;D表并列。 此非臣下之過(guò)歟?(4)對(duì)于“自古草創(chuàng)之主,至于子孫多亂”這種現(xiàn)象,房玄齡的觀(guān)點(diǎn)讓我們想起孟子說(shuō)的“________,________”。河曲智叟笑而止之B.⑤愆過(guò):罪過(guò);過(guò)失?!薄咀ⅰ竣偎究眨汗殴俾毭?。此非臣下之過(guò)歟?朕發(fā)此言,欲公等戒勔④子弟,使無(wú)恝過(guò)家國(guó)之慶也。 貞觀(guān)十七年,太宗謂侍臣曰:“自古草創(chuàng)之主,至于子孫多亂,何也?”司空①房玄齡曰:“此為幼主生長(zhǎng)深宮,少居富貴,未嘗識(shí)人間情偽,治國(guó)安危,所以為政多亂。6.閱讀文言文,回答問(wèn)題?!?趙括代替了廉頗以后,全部改變了原有的紀(jì)律和規(guī)定,輕率的任用軍官。   既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀(guān)判斷嗎? 【乙】趙括從小就學(xué)習(xí)兵法,談?wù)摫?,認(rèn)為天下沒(méi)有比得上他的。越激越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞中。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),石獸埋沒(méi)在沙上,越沉越深罷了。經(jīng)過(guò)十多年,僧人們募集金錢(qián)重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒(méi)找到。 【附參考譯文】 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意,解釋文言文實(shí)詞意義包括:重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類(lèi)活用、通假字、古今異義詞等,同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。使:假使。豈能:怎么能。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。 ⑵C項(xiàng)有誤,以天下莫能當(dāng):認(rèn)為天下沒(méi)有比得上他的。 ①是非木杮,豈能為暴漲攜之去?②使趙不將括即已,若必將之,破趙軍者必括也。D.只有老河兵綜合考慮多方因素,做出了正確推斷。 ) A.而括易言之 以天下莫能當(dāng)介詞,在 而絕其糧道 ③易置:撤換。 趙括既代廉頗,悉更約束,易置③軍吏。使趙不將括即已,若必將之,破趙軍者必括也。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡。大人活了六十年,從不貪求富足,從沒(méi)有過(guò)十畝的土地、十歲的僮仆,從未用完整的布料做過(guò)衣服、吃上過(guò)豐富的食物。 德秀做官得到的俸祿,全部給孤兒和失去子女的老人買(mǎi)了衣服和食物?!钡诙欤I賊帶著老虎尸體回來(lái),全縣感嘆不已。得中進(jìn)士以后,母親去世,他在墓旁搭建廬舍,吃的飯沒(méi)有滋味,坐的地方?jīng)]有墊席。 ⑷本題考查分析人物形象的能力。 ⑵此題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞的理解掌握能力?!军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。 故答案為:⑴①搭建廬舍;故這句話(huà)可以翻譯為:哥哥有兒子,能夠祭祀祖先,我為什么要娶妻呢?②若:你;過(guò):過(guò)分,指失禮;至:極點(diǎn)。 (2)A副詞,才,/副詞,竟,竟然;B都是語(yǔ)氣助詞,表疑問(wèn);C助詞,定語(yǔ)后置標(biāo)志/助詞,的;D;連詞,表目的,用來(lái)/介詞,用。 ①兄有子,先人得祀,吾何娶為?②若知禮之過(guò),而不知情之至。陶然彈琴以自?shī)?是亦不可以已乎(《孟子 問(wèn)今是何世,乃不知有漢(《桃花源記》)B.) A.(1)解釋文中劃線(xiàn)詞的意思。②湩(d243。大夫生六十年未嘗求足,未嘗有十畝之地、十歲之僮,未嘗完布帛而衣、具五味之餐。 所得俸祿,悉衣食人之孤遺者?!泵魅?,盜尸虎還,舉縣嗟嘆。既擢第①母亡,廬墓倒,食不鹽酪,藉無(wú)茵席。 【附參考譯文】 【乙】 齊國(guó)國(guó)王派遣使者去問(wèn)候趙威后, …… 威后進(jìn)而又問(wèn)他說(shuō):“齊國(guó)有個(gè)處士叫鐘離子,平安無(wú)事嗎?這個(gè)人做人呀,有糧食的人給吃,沒(méi)糧食的人也給吃;有衣服的人給穿,沒(méi)有衣服的人也給穿。 ⑶本題考查對(duì)表達(dá)方式的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意,先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。②這個(gè)人是幫助君主撫養(yǎng)人民的人,為什么到現(xiàn)在還沒(méi)有成就功業(yè)呢? ⑶ 議論,揭示了古仁人之心的內(nèi)涵,表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù);勉勵(lì)友人,點(diǎn)明中心。是助王息其民 ”,歸納為:要以民為本,重用賢士,才能使國(guó)家發(fā)展壯大。感物而動(dòng),因物悲喜雖
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