【正文】 乙文詳細(xì)地記錄了游嵩山的過程以及所見所感，字里行間無不透露著對嵩山美麗景色的贊美和向往。 （4）甲文第①段描寫了醉翁亭朝暮之景，四時之景，是按照時間順序?qū)懢暗模灰椅闹械囊恍┓轿辉~語則是從空間角度描寫一路所見嵩山附近的美景，屬于空間順序。作者詳細(xì)描寫了嵩山附近的美景，而不是“陸?！?。B．表述錯誤。 【解析】【分析】（1）這句話意思是：低矮的形成小島，高大的形成平臺，巖石越高大，則距離水面越遠(yuǎn)。________【答案】 （1）低則嶼/高則臺/愈高/則石之去水也愈遠(yuǎn)（2）C（3）①醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，就是太守。（乙）文作者花了大量的筆墨,贊美了嵩山附近的“陸?！泵谰啊Ｇ蔌B之樂、游人之樂、太守之樂本質(zhì)上都是山水之樂。 低則嶼高則臺愈高則石之去水也愈遠(yuǎn)（2）下列關(guān)于（甲）（乙）兩文的說法，正確的一項是（ 繞水之兩崖，則為鵠立，為雁行；踞中央者，則為飲兕雌犀牛，為臥虎。獨登封東南三十里為石淙，乃嵩山東谷之流，將下入于潁。久之，得一溪。 （選自歐陽修《醉翁亭記》）太守謂誰？廬陵歐陽修也。 ③已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 ②至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁 人游也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。聚集的族人將近有一百口。 ⑸本題考查理解文章文章主旨的能力。解答此類題目，首先誦讀語句，通過誦讀，力求對語句的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。 ⑸ 范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，是對孟子思想的繼承和發(fā)展；他不受個人榮辱、悲喜的局限，以天下為己任，用具體行動來體現(xiàn)憂國憂民的情懷，這是難能可貴的。【乙】表現(xiàn)范仲淹輕財好施的品質(zhì)，這其實是他憂樂觀的具體行動，能為民著想，這是難能可貴的。作者也就此擬出一問一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，也點明了全篇的主旨。感物而動，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。 （4）②日：每天；食：吃；歲：每年；衣：做衣服。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。（5）范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，是對孟子思想的繼承和發(fā)展；他不受個人榮辱、悲喜的局限，以天下為己任，用具體行動來體現(xiàn)憂國憂民的情懷，這是難能可貴的?！闭埜鶕?jù)【甲】【乙】兩文，具體說說你對范仲淹憂樂觀的理解。 于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝為義莊以養(yǎng)群從之貧者（4）請從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)兩方面說說【甲】文結(jié)尾段的作用。游人去而禽鳥樂也（《醉翁亭記》）（2）將選文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。歸而巖穴暝（《醉翁亭記》）D.（選自《澠水燕談錄》）【注】①縑（jiān）：細(xì)絹。既貴，于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝為義莊以養(yǎng)群從之貧者 ， 擇族人長而賢者一人主其出納。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 【甲】 【乙】唐憲宗同權(quán)德輿（權(quán)文公：權(quán)德輿）交情深厚真摯，后來權(quán)德輿的本家侄子執(zhí)掌福建地方的鐵鹽院（朝廷主管地方鐵鹽的機(jī)構(gòu)），貪贓數(shù)額巨大，被朝廷掌管司法的機(jī)構(gòu)下罪入獄并將罪行呈報皇帝。第一問解答后，第二問就非常簡單了，只需從文中找到相關(guān)的語句即可。要概括全文的主要內(nèi)容，需要在文章各個部分尋找關(guān)鍵的詞語，提取關(guān)鍵的信息來組織表達(dá)。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 ⑶ 開張圣聽、賞罰公平；反復(fù)陳說，懇切告誡。不是講的是賞罰公平的事?！炯住康谝欢沃T葛亮勸劉禪要開張圣聽，第二段從“陟罰臧否，不宜異同”可以看出諸葛亮勸劉禪要賞罰公平；結(jié)合選文內(nèi)容分析，這里諸葛亮從正面告訴劉禪應(yīng)該怎么做，而且從方面告訴劉禪不應(yīng)該怎么做，這樣反復(fù)陳說，言辭懇切，字里行間蘊含著對后主殷切的期望。意思是“評論人物的好壞”。故此句可以翻譯為：隨便看輕自己，說話不恰當(dāng)。“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。（3）文段【甲】分別從哪兩個方面勸勉后主的？為什么要兩次用“宜”與“不宜”？ （4）文段【乙】告訴我們一個什么道理？文段【甲】中哪一句也是說的這個道理？ 【答案】 （1）確實，實在；治理（2）①隨便看輕自己，說話不恰當(dāng)。（1）解釋下面句子中劃線詞語的意思。知：執(zhí)掌。”上曰：“德輿必不合有子弟犯贓，若德輿在，自犯贓，朕且不赦，況其宗從⑤也？”（選自唐代趙璘《因話錄》）【注】①憲宗：唐憲宗。 憲宗知權(quán)文公甚真①。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 【甲】中午時分，風(fēng)漸漸大起來，湖水有汩汩的聲音。有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。涉及的詞語都是常見的文言實詞。 ⑷ “不以物喜，不以己悲”指不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。“遷客騷人”和袁中道都屬于“以物喜，以己悲”。這里要寫的對象是“月亮”，結(jié)合上下文“長煙一空，皓月千里，浮光躍金”可知，突出了水清月圓的特點。 （2）此句中重點的詞有：①曜，光輝；潛，隱沒。（4）“不以物喜，不以己悲”指不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。 （4）“遷客騷人”和袁中道都沒有達(dá)到范仲淹所說的“不以物喜，不以己悲”的境界，試結(jié)合具體內(nèi)容，分析其原因。甚：________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。開：________②至若春和景明 （袁中道《游岳陽樓記》節(jié)選）（1）解釋下列句子中劃線的詞在文中的意思。取酒共酌，意致閑淡。（范仲淹《岳陽樓記》節(jié)選）【乙】考生要結(jié)合具體的語句，在理解語句內(nèi)容的基礎(chǔ)上展開合理的想象。解答此題要結(jié)合對句子的理解進(jìn)行斷句?！军c評】⑴本題考查考生對文章內(nèi)容的理解，解答此題要求考生結(jié)合語境進(jìn)行分析，注意對語句的正確理解。 故答案為：⑴A．著； B．入； C．出 ⑵停止；降職或遠(yuǎn)調(diào)；一天天；這 ⑶取酒共酌/意致閑淡/亭午風(fēng)漸勁/湖水汩汩有聲。融情于景，借景抒情，寫出了面對靜美之景時的欣喜之情?！钡囊馑际牵河旰蠓疾葺螺拢瑳]有一點沙塵，溪水碧綠，沙灘平坦。中午時分，風(fēng)漸漸大起來，湖水有汩汩的聲音。而《岳陽樓記》中古仁人“不以物喜， 不以己悲”，超脫了個人憂樂，以天下為己任，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。（5）古詩《泛舟后溪》的前兩句描繪了一幅怎樣的畫面？請結(jié)合詩歌意象描述。（4）根據(jù)選文畫橫線句的內(nèi)容和你的理解填空。 請將文言詞語 “出”“入”“著”準(zhǔn)確填入（A）（B）（C）處。⑤毛錐子：毛筆的別稱。近來又遭知己骨肉之變，寒雁一影，飄零天末，是則真可哭也，真可哭也!【注釋】①練：白色絲絹。予時四望慘淡，投箸而起，愀然②以悲，泫然不能自已也。時有小舫往來，如繩頭細(xì)字，（A）白溪練①上。（乙）游岳陽樓記（節(jié)選）[明]袁中道9．古詩文閱讀 （甲）泛舟后溪[唐]羊士諤①雨余芳草凈沙塵，水綠灘平一帶春。王安石說：“此次被罷官之后我就將退隱江湖，恐怕沒有機(jī)會與你再見面了。等到王安石再次被罷免宰相后回來，經(jīng)過高沙。什么時候能夠相遇，以此來減輕我愁苦的心情呢？我估計，過不了多久，也應(yīng)當(dāng)能謀個官職，只是不知道去哪里罷了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位； ⑸本題考查對文章的理解和感悟。 【點評】⑴本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。 ⑵某自度不能數(shù)十日/亦當(dāng)?shù)靡还僖猿?但不知何處耳； ⑶“亟”為急速、趕快的意思。當(dāng)王安石為官時，雖然來往不多，但兩人的交情并沒有斷，告訴我們真正的友情不受客觀因素的制約，朋友之間要相互信任。 （4）“遂留荊公，置酒共飯，劇談經(jīng)學(xué)，抵暮乃散。”翻譯為“我估計過不了多久，也應(yīng)當(dāng)能謀個官職，只是不知道去哪里罷了。既未得所欲”，可見他謀官不順；“一舟為火所燔②，為生之具略盡”可以看出他財產(chǎn)受損。寫出了王安石想見到孫少述的急切心情，體現(xiàn)友情的深厚。 遂留荊公，置酒共飯，劇談經(jīng)學(xué)，抵暮乃散。《古代漢語詞典》“亟”的義項：①急速，趕快。身體不適（2）請用“/”給文中畫線的句子斷句。財物受損謀官不順遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)（1）下列對【甲】文中王安石處境理解不正確的一項是（⑥劇：流暢，痛快。②燔：焚燒。人然后知兩公之未易測也。遂留荊公，置酒共飯，?、拚劷?jīng)學(xué)，抵暮乃散。及荊公當(dāng)國，數(shù)年不復(fù)相聞，人謂二公之交遂睽③。諸不一一，千萬自愛?。ㄟx自《臨川先生文集》，有刪改）【乙】 少述足下：某①到京師已數(shù)月，求一官以出。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。解答此類題的關(guān)鍵需要學(xué)生深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。答題時首先要根據(jù)平時積累找出成語，然后再根據(jù)成語意思和描繪內(nèi)容概括其特定。最好的辦法就是將這些篇目做一個系統(tǒng)的梳理，可按朝代和國籍編序，列出每一篇目的出處、作者、文章內(nèi)容要點以及相關(guān)的資料等。 ⑸ 應(yīng)有曠達(dá)的胸襟，以積極的態(tài)度面對生活；應(yīng)不以物喜，不以已悲，心懷遠(yuǎn)大的理想，以天下為己任。 故答案為：⑴北宋；范仲淹 ⑵ B； ⑶ ①浩浩湯湯，描繪洞庭湖水勢浩大的特點。有曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。 氣象萬千， 形容景象或事物壯麗而多變化，這里描繪岳陽樓之景雄偉壯麗、千變?nèi)f化的特點。浩浩湯湯： 指水勢壯闊的樣子，這里指洞庭湖水勢浩大的特點。B接近。（5）應(yīng)有曠達(dá)的胸襟，以積極的態(tài)度面對生活；應(yīng)不以物喜，不以已悲，心懷遠(yuǎn)大的理想，以天下為己任。 【答案】 （1）北宋；范仲淹（2）B（3）①浩浩湯湯，描繪洞庭湖水勢浩大的特點。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。劉表問:先生住在田畝之中，不肯出來做官，有什么能夠遺留給子孫呢?龐公答道:世人都把危險(的錢財)留給子孫，我現(xiàn) 在卻留下平安給他們。 龐公是南郡襄陽人。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上理解文章關(guān)鍵語句的意思，分析文章寫作手法及人物形象，最后再辨析每個選項并作出選擇。解答時可以了解文言斷句的一些常識，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語，然后再根據(jù)語感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。B文中并沒有荊州刺史劉表去請龐公出山。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。龐公的妻子也是一位不慕榮華富貴的人，與龐公志趣相投。特意帶了很多錢財表示城意。 ） A. 世人皆遺之以危，今獨遺之以安，雖所遺不同，未為無所遺也。荊州刺史劉表數(shù)延請/不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎B.逸民列傳》）（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（表指而問曰：“先生苦居畎畝而不肯官祿，后世何以遺子孫乎？”龐公曰：“世人皆遺之以危，今獨遺之以安，雖所遺不同，未為無所遺也。荊州刺史劉表數(shù)延請不能屈乃就候之謂曰夫保全一身孰若保全天下乎 龐公笑曰：“鴻鵠巢于高林之上，暮而得所棲；黿鼉穴于深淵之下，夕而得所宿。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言概括文章的內(nèi)容要點。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。【點評】⑴本題考查對文言詞語含義的理解能力。曾發(fā)明木牛流號、孔明燈等并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)、諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物、杜甫曾評價他：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。 ⑶ 這兩段回顧了對作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命?？梢哉f他是 “智慧”“正義”的化身，被譽(yù)為“千載人”一點也不為過。 （4）結(jié)合這兩個文段的內(nèi)容分析，【甲】作者回顧了對作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。①有時：因此；感激：有所感而情緒激動；許：答應(yīng)；驅(qū)馳：奔走效勞。B亮；英明。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父。（4）千百年來，他被譽(yù)為“智慧”“正義”的化身。（3）語段【甲】作者追述先帝三顧茅廬、自己臨危受命和先帝臨終托孤三件事，抒發(fā)了怎樣的感情？ （4）結(jié)合兩個語段，用自己的話簡要概括諸葛亮被稱為“千載人”的原因。 不足為外人道也D. 隔篁竹，聞水聲B. ） A.④言如蓍（shī）龜：（這些）論斷像蓍占、龜卜（一樣準(zhǔn)確）。言如蓍龜④ ， 終身不易。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。過幾天，張遠(yuǎn)度到他家拜訪，看到舊的歷書背后，用燒過的樹枝寫的字模糊不清，都是（種田人）寫的詩，后來（這些詩）經(jīng)過戰(zhàn)亂不知道在哪里了。張遠(yuǎn)度聽到（吟誦的內(nèi)容）都是杜甫的詩。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文用詞造句的特點，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。據(jù)此可概括為： 王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩，令張遠(yuǎn)度很是驚奇。 （2）詞不離句，句不離