【正文】 做一個幸福的人,就是要弄明白自己的幸福源泉是什么。弄明白什么是幸福?什么樣的人是幸福的人?哪些是小的幸福,哪些是大的幸福?哪些是低層次的幸福,哪些是高層次的幸福?幸?？梢院湍男〇|西劃等號,不能和哪些東西劃等號?幸福是不是因人而異?做一個幸福的人是不是也有著不同的標準?……寫作時得把重點放在行為上、行動上,而不是理念上、想法上。有人說幸福是天賜,有人說幸福是幻覺,有人說幸福是驢子的胡蘿卜,亦假亦真,似是而非,但我說,幸福是一種綜合實力,是可以學習的能力。變化的世事人生中,在命運與時間的不可預(yù)測中,找到可以信任、可以依托到永遠的對象,讓自己一生和短暫努力與享受有一個超越一生長度的主題。要戰(zhàn)勝空虛,不能一味逃避,應(yīng)該用豐富戰(zhàn)勝它的來源——錯誤的痛苦。豐富使有有力量,使人消除恐懼與迷茫,而后兩者是幸福的天敵。做一個幸福的人,第二點是要做豐富的人。這個自由是指精神與生活的自由。而一個不幸福的嘆:幸福是天命,不能強求?！泵恳淮说男腋６祭由狭瞬煌臅r代印記。奶奶說：“幸福就是吃飽穿暖，一家人團團圓圓。審題正確而缺少材料。聯(lián)，聯(lián)系自身實際，聯(lián)系當前時事，談對論點的認識?！窘Y(jié)構(gòu)】本文宜采用引議聯(lián)總的結(jié)構(gòu)模式?！弊詈?，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。在艱苦征戰(zhàn)的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。然而我們究竟該如何愛國呢？我想說愛國不是口頭語，愛國不能僅僅用嘴巴去高呼，更重要的是要用行動去落實，我們應(yīng)該時刻關(guān)心國家的命運，從小事做起——“勿以善小而不為，無以惡小而為之”彎腰撿起地上的一張廢紙，做一次環(huán)境小衛(wèi)士；為父母做一次家務(wù)，讓整日操勞的父母知道我們深愛著他們；用心，用智慧學習、努力進取、去傳承祖國的燦爛文化。生活中我們經(jīng)?？梢钥吹接行┩瑢W不尊敬師長、不愛護公共設(shè)施、大手大腳地揮霍錢財、意志薄弱、遇事總想逃避。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊兒咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個致死不渝的信念——銘記祖國，精忠報國?！敬鸢浮俊纠摹? 愛國，請從小事做起愛國是一個永恒的主題。材料一：一位加油站工作人員說：我工資不高，但我勤儉持家，孝順長輩，呵護小孩，我們小家過得幸福美滿；這談不上對祖國有多大貢獻，但是我們每一個家庭成員都熱愛我們的祖國，就像熱愛我們的母親一樣。結(jié)尾更是本文的“一道風景”，一組排比句中又含有耐人尋味的比喻，清新自然、文采飛揚！【點睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并“成為寫作者的立意指向”,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準確地分析出材料所表達的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。接著，用三個自然段闡述了“慎獨”的內(nèi)涵，即“慎獨是什么？”每段開頭都以一個形象的比喻句作為本段的論點，三句構(gòu)成排比，結(jié)構(gòu)嚴謹、思路清晰。5. “慎”就是小心謹慎、隨時戒備；“獨”就是獨處，獨自行事。慎獨并不是沒有監(jiān)督，而是一種自我監(jiān)督，它是堅定的內(nèi)心信念和良心前提下的自我道德約束。其次要自省?！彪p方都有好處。說了半天，她就是不同意。，總是能跨越時代、跨越國界、跨越民族和宗教信仰界限的。立意：“慎獨”，強調(diào)個人獨處時也能按照“道”的要求行事，自覺嚴格遵守社會公德，不做有可能損害他人或社會利益并最終損害自己利益的事；“慎獨”既是一種克己自律自我修養(yǎng)的方法，更是一種高尚道德的體現(xiàn)。材料提出了“慎獨”這個概念，這是學生不大熟悉的概念，所以命題者對慎獨的概念給予了比較詳細的解釋，并從不同方面舉例說明了慎獨的具體表現(xiàn)?！吧鳘殹笔且幻娑芘?，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”；“慎獨”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎獨”是一劑良藥，可使你內(nèi)心清朗，精神昂然。一個人要進步，就要經(jīng)常地、認真地反省自己。他28年來，無數(shù)次堅強而堅韌地往返于那段“川藏第一險”的道路，奔波在這條無比險峻的雪域高原郵路上。 那么，怎樣才能做到“慎獨”呢？關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫。可怕的是這種思想一旦“傳染”開去，別人也會以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風日下就成必然。 王密說：“暮夜無知。 “慎獨”是自我完善的必修課。由此可見，一個人在沒有外在監(jiān)督而獨處的情況下，嚴于律己，遵道守德，恪守“慎獨”是十分必要的。現(xiàn)實生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨自一人時就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。”林則徐在其居所懸掛一幅醒目的中堂，上書“慎獨”二字，以警醒勉勵自己?！边@是一種儒家的修養(yǎng)方法，意謂個人獨處時也能按照“道”的要求行事。任何事物是相互聯(lián)系的。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。【點睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手?！皶痴劺硐胫械膶W校教育”這一要求，可以從學校環(huán)境、辦學宗旨、老師的教學風格、師生關(guān)系等角度談起。創(chuàng)建一所好學校，需要突破一些慣性思考與經(jīng)驗，比如好校長是否需要評特級，特級教師是否會成為好校長等校長的選拔與培養(yǎng)。因此，教育質(zhì)量監(jiān)測評價不僅要有學科考試成績，還要有對學生綜合素質(zhì)的監(jiān)測評價，不僅要看結(jié)果，還要考查、檢視學習的過程。好學校，會將這些核心素養(yǎng)具體化為本校的育人目標，并建立相應(yīng)的課程體系和評價反饋機制。(如有其他立意，只要符合材料要求亦可）素材準備：公平與質(zhì)量，體現(xiàn)在每一位學生是否全面發(fā)展，所有學生是否都有進步，這是評價一所學校辦學水平的重要前提?？忌蓮闹羞x擇一組或幾組作為立意方向?qū)懽鳌＝田L和學風將對教師與學生兩大主體的要求明確化、精細化。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。追問我心中理想的學校教育，其最深處莫過于培養(yǎng)青年人由內(nèi)而外的道德觀念，塑造其道德品質(zhì)，以發(fā)揮教育事業(yè)真正的基石作用?！　∏安痪玫奈逅那嗄旯?jié)上，國家領(lǐng)導人在給青年人的寄語中說道：“青年興則國家興?！坝袎粝?、有激情、有品位”，這樣的教風無疑是點燃我們校園活力的一注興奮劑，為校園文化添上濃墨重彩的一筆。從我個人的學習經(jīng)驗看來，“樂趣”是學習、工作生活中最良好的催化劑。而作為國運興衰的一個風向標，“教育”事業(yè)也愈發(fā)受到人們的重視。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。但如果沒有盡到對個人、對家庭的責任，就不配談詩和遠方。（2）大學教育給予人的財富，不只是純粹意義上的知識和技能，還包括自我學習能力的培養(yǎng)、自身理念上的成長。材料第一段主要講一篇《她曾是省狀元，讀完清華北大卻成了游戲主播》的報道，近期登上各大媒體和新聞客戶端彈窗，引發(fā)了網(wǎng)友的廣泛討論。大事的擔當固然很重要，小事的擔當也是不可或缺。蘇武在朔北大漠環(huán)境嚴酷，狂風凜冽的情況下，用忠貞大義擔當起國家使命，流芳千古；林則徐虎門銷煙，擔當起保家衛(wèi)國的責任，震攝了列強；昭君出嫁塞外，承擔起國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的責任，換來了邊疆的連年和平。試想，如果是曹操盡心盡責，讓百姓安居樂業(yè)，把自己的責任承擔起來，結(jié)果或許會是另一番景象吧。所以說，青年人追求自己的夢想，更要承擔起自己的責任。路德這篇報道發(fā)出后，引起了網(wǎng)友的廣泛討論。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標的問題。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。才能讓他們有信心、有興趣學習。提升家長開展家庭教育的能力水平，適合對孩子是最好的選擇?！彼J為，教育孩子就像種樹，老師和家長合力適時澆灌，到季節(jié)剪叉枝，樹木才能挺拔生長；而陪伴是一份耐心、專注和傾聽，需要心無旁騖，高質(zhì)量的陪伴遠勝過搶來的資源。最后，分析怎么辦，可以從“個人”“社會”“國家”等方面來寫，如真正的“C位”，不需歌盡桃花扇底風的矯糅。正確立意：位置不決定價值，正確看待“C位”；正確對待個人位置與中心位置；不占“C位”，也能發(fā)揮價值；優(yōu)秀的人，坐到哪里都是“C位”；不為“C位”，只為堅守；用奮斗贏得“C位”；追求“C位”，不如擺正心位；拒絕“C位”誤導，精準自我定位；不為“C位”遮望眼；不必“C位”也風流；不居“C位”，也能發(fā)揮價值。家庭是孩子誕生與成長的搖籃，小品呼喚起社會對家庭教育的關(guān)注。材料主要講小品《占位子》，講了各路家長使出渾身解數(shù)搶占教室“C位”的故事，引發(fā)眾人熱議。搶C位，顯示的是社會的浮躁、家長的急功近利，傷害的是孩子的健康成長，影響的是教育的生態(tài)和國家的未來。然而，C位是人生的全部嗎？如果沒處在C位，人生就沒有意義了嗎？雖然，三百六十行，行行出狀元，但能處在C位的畢竟是少數(shù)人。一代偉人毛澤東，指點江山，一呼百應(yīng)；魯迅一文既出，爭相傳閱，進步青年積極追隨；林徽因蕙質(zhì)蘭心，傾世風流，引得無數(shù)名士愛慕。若單靠一個座位就能決定未來地位，那孩子還有上進的動力嗎？“世胄躡高位，英俊沉下僚”，門閥士族制度用門第定未來，最終身死國滅。優(yōu)秀人物，往往自帶光環(huán)。③不要套作，不得抄襲；④不得少于800字。“C位”指中間位置、重要位置或核心位置的意思。材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇提出觀點：讓我們共同守護我們的傳統(tǒng)文化吧！文章接下來陳述了我們對傳統(tǒng)文化不夠重視，文章又闡述了外來文化對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的沖擊，這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。（4）中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。不過，普通話日益強大的另一面，卻是方言的逐漸消失，這不是我們期待的結(jié)果。在老地名消失的同時，一些稀奇古怪的地名，例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷涌現(xiàn)。地名不僅承載了大量的個體記憶和情感，也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼，眾多獨特的地名也是歷史留下的活化石，是寶貴的文化遺產(chǎn)。參考立意：（1）保護傳統(tǒng)藝術(shù)，我們責無旁貸；（2）應(yīng)重視藝術(shù)的傳承；（3）兼收并蓄，發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)；（4）傳承傳統(tǒng)藝術(shù)，既是挑戰(zhàn)也是機遇等等。【解析】【詳解】本題考查寫作文的能力。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。他說：“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。可以說，外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對外來文化有高度的認同。因此，我想說：讓我們共同守護我們的傳統(tǒng)文化吧！最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。有人贊嘆：中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲曲、園林、雕塑、工藝美術(shù)和傳統(tǒng)美食等等，精彩紛呈，美不勝收！有人自豪：中國傳統(tǒng)藝術(shù)都有幾千年的積淀，都有偉大的創(chuàng)造，都透著五千年文明古國深厚的文化底蘊和無數(shù)人民智慧的光！與此同時，也有人為中國傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)的前途而憂慮，因為傳統(tǒng)藝術(shù)因傳承人和受眾越來越少而日漸式微，加之外來文化的入侵和沖擊，不久的將來都會徹底消亡。（5）綜合型這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學生思維的材料。（3）相對型這種材料的特點是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對，而是各偏執(zhí)于一點，帶有片面性。（1）相同型這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。，如以優(yōu)秀共青團員代表，就要符合身份。 ——梁啟超《少年中國說》結(jié)構(gòu)思路：，重在“變”一字。2018年，我國陸續(xù)發(fā)射了多顆“北斗”全球組網(wǎng)衛(wèi)星。4. 2017年4月26日，中國首艘自主建造的002型航空母艦在大連正式下水，它是中國真正意義上的第一艘國產(chǎn)航空母艦，這標志著我國現(xiàn)代化海上作戰(zhàn)平臺自主設(shè)計取得重大階段性突破?！嚑柲嵫┓蛩够纠簱碛懈母镩_放，就足以洞穿歷史的迷霧，擊破厚重鐵幕，掙脫陳腐枷鎖的束縛。（3）勇于擔當，為祖國富強而奮斗。以上材料的大意雖然有所不同，但是可以有一條主線貫穿其中，那就是，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，中國人民已走過最艱難的時刻，已擺脫貧困，走向富強，并表現(xiàn)出大國擔當。材料二：國家推行精準扶貧，努力擺脫貧困。本題是由五則材料組合而成的，在審題立意時，要找出這五則材料的契合點。新中國成立時，祖國還是一窮二白，百廢待興，中國共產(chǎn)黨人和中國人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實踐，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗史詩，社會主義中國的面貌、中國人民的面貌，發(fā)生了歷史性變化。短短70年后的今天，我們能夠安居樂業(yè)、實現(xiàn)小康。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。官兵一致同甘苦，革命理想高于天?！辈牧纤模好绹度A爾街日報》刊文稱：“習近平在出席聯(lián)合國維和峰會的演講中提到，中國將建設(shè)8000人的維和待命部隊，向聯(lián)合國在非洲的維和部隊部署首支直升機分隊，并在未來5年內(nèi)幫助各國培訓2000名維和人員，這些承諾和主張彰顯了中國的大國擔當。但5年后，他們開始買車。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。多年之后，他學成回國，并親手設(shè)計了八達嶺獨特 的運轉(zhuǎn)藍圖，填補了國內(nèi)外的