【正文】 是特指來自非北京地區(qū)的、非北京戶口(即傳統(tǒng)上的北京人)的、在北京生活和工作的人們(包括外國人，外地人)。夜校：即夜間上課的學(xué)校。八小時(shí)工作，有各種保險(xiǎn)。攝影家吳印咸的答案是延安乃“理想所在”。對于知識青年而言，每一步都是驚險(xiǎn)，每一步都是一次人生的考驗(yàn)。奔赴延安的路漫長而艱辛，要克服重重困難，甚至有生命危險(xiǎn)?！毖影?，像一塊巨大的磁石，把許多追求進(jìn)步、有理想有抱負(fù)的青年吸引來了。參考立意如“讓青春與時(shí)代同頻”“將青春相冊，嵌入時(shí)代畫卷”“代代追夢無窮已”“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨”“高舉理想信念大旗”“融入時(shí)代的大潮中”“揚(yáng)時(shí)代風(fēng)帆，擔(dān)歷史重任”“與時(shí)代并行，做時(shí)代新人”“和祖國一起追夢”等。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。論證方法不能單一。合理立意點(diǎn)： ①我們要學(xué)會肯定自己，雖然會比別人有差距，但要盡力做好自己。③對待他人，我們要學(xué)會換位思考，不要把個(gè)人意志強(qiáng)加在他人身上。詩中說，上帝讓我牽著一只蝸牛去散步，我嫌它慢，想盡各種辦法讓它快，但都無濟(jì)于事，因?yàn)槲伵Ｒ呀?jīng)盡力了，那已經(jīng)是它能走的最快的速度了。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。慢下來，愜意地品一杯咖啡。停下來手中的筆，抬起頭，望望窗外，有一片生機(jī)盎然。雨又密密地下了起來，似那銀線坊成的紗，輕柔地從空中垂下，墜入平靜的河底，在你我眼中蕩開層層漣漪。品一杯綠茶，茶水剛從嗓子經(jīng)過，更多的是苦澀，但流過喉嚨后，是一種甘甜。當(dāng)大地從薄明的晨嫩中醒來，太陽光透過薄薄的云霧，微弱地照在了桌子上、床上，斜斜方方的。月亮被層層烏云緊密地遮住，閃電劃過天空，雨窸窣地下了起來?！敬鸢浮柯聛恚饰覀兛偸且?yàn)樯畹拿β刀涌烨斑M(jìn)的腳步，是時(shí)候讓自己放松下來，靜觀周圍美好的事物，讓繃緊的神經(jīng)在這一刻放松，讓皺緊的眉宇打開。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。”爸爸所說的考驗(yàn)，應(yīng)該也在于此吧。只有每個(gè)青少年凝魂聚氣，共同為中國社會建設(shè)增磚加瓦，中國夢才不是畫餅充饑，社會主義才不是空中樓閣。學(xué)校停課是繁華盛世給予新青年的包容與理解，但絕不能成為學(xué)生自我松懈的理由。成都男孩馬雪陽因參加2007年的“快樂男聲”踏進(jìn)娛樂圈，前往韓國進(jìn)行長達(dá)半年之久的學(xué)習(xí)，他這樣描述自己的生活：“……晚上8點(diǎn)到12點(diǎn)的舞蹈訓(xùn)練才是最難熬的，回到住所，連澡都不想洗，倒頭便睡。安排結(jié)構(gòu)時(shí)要刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。從三者關(guān)注的焦點(diǎn)看，爺爺、媽媽主要是圍繞著雪后學(xué)校放假這一表層事件進(jìn)行評價(jià)，但爸爸的話則將問題延伸到“這一代人該接受怎樣的磨礪才能順應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)”“這一代人應(yīng)該如何成長”這樣具有思辨性、探究性的問題上，逼問的是這一代人的自我認(rèn)知與時(shí)代感受。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，所給任務(wù)很明確，“假如你是小明”，要求以小明的身份寫作，其他任何人或者沒有角色限定的人物，都不符合題目要求；“向長輩或同齡人”界定了言說對象，要“目中有人”，不能自說自話，面對“長輩或其他有關(guān)方面”，要有正名意識，充分闡釋一代人的感受和見解，要做到語氣委婉，體現(xiàn)商榷與對話感，語氣不能生硬或者武斷，更不能出現(xiàn)訓(xùn)斥性的語言，面對“同齡人”，要有感召意識，由表及里地去闡釋這一代人特殊的時(shí)代考驗(yàn)和磨礪，打開一代人的生活世界與精神世界，語言真摯而有號召力，向“其他相關(guān)方面”表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受時(shí)，也應(yīng)明確寫作對象；“你會有怎樣的思考和看法”，偏向說理闡釋類文章。在名言警句隱含義的范圍內(nèi)，由此及彼，結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)多角度立意。這類材料作文一般由材料和要求組成，關(guān)鍵語或出現(xiàn)在材料中，或設(shè)置在要求里，抓住這些關(guān)鍵語就可以把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料及命題意圖。名言警句，是指一些名人說的、寫的、歷史紀(jì)錄的、經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議、以及警世的比較有名的言語。馬云，1999年辭去公職開始正式策劃他的阿里巴巴帝國，如今這帝國正在快速向全球發(fā)展，而他本人也成為世界風(fēng)云人物。赤膽忠心，足智多謀，助他人之霸業(yè)，成自己之威名。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。途經(jīng)香港時(shí)，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去！”　　、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動于楚懷王時(shí)期?！痹改阄页蔀閲覘澚?。然后可采用并列式結(jié)構(gòu)說理，分析如何規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯。參考立意：（1）人生規(guī)劃需要具有家國情懷、國際視野；（2）勇于擔(dān)負(fù)時(shí)代新使命；（3）緊跟時(shí)代的腳步一起奮斗；（4）讓青年在實(shí)踐的熔爐中百煉成鋼；（5）擁抱新時(shí)代，面向未來規(guī)劃職業(yè)；（6）要想做好人生規(guī)劃需要頑強(qiáng)的意志、拼搏的精神；（7）要學(xué)以致用，回報(bào)國家…… 結(jié)構(gòu)示例：作文雖然沒有限制文體，但要明確文體，可以寫記敘文、散文、議論文。青年要多思考，有自己見解，了解實(shí)際，敢承擔(dān)，學(xué)習(xí)歷代抗擊異族先烈的精神，以他們?yōu)榘駱?，努力去?shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，這樣國家就大有希望?！叭思缺M其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強(qiáng)不足謀也”孫中山這句話的意思是：（國家里的）人要是能充分發(fā)揮自己的才能，那么國內(nèi)各種困難都可以被攻克；國內(nèi)各種困難都被攻克了，那么國家的富強(qiáng)也就不在話下了。指國家的興衰在于人才。任務(wù)型寫作是先“讀”后“寫”，是讀后有感而發(fā)，那么，“讀的內(nèi)容”和“感的內(nèi)容”要有機(jī)地聯(lián)系起來，開頭要引述材料，后面要針對材料，聯(lián)系寫作任務(wù)而寫作。　　時(shí)代大潮川流不息，發(fā)展道路四通八達(dá)。這是當(dāng)下再高新的產(chǎn)品所無法取代的魅力。從最初只印書不出書的小商務(wù)所，發(fā)展為今日的行業(yè)巨頭，期間還遭遇敵軍四次炮轟，它的成功不僅是創(chuàng)新驅(qū)動帶來的發(fā)展生機(jī)，更重要的是堅(jiān)持為國民提供思考力的不變信念。由此觀之，懷有一顆包容的心，接受了解新興職業(yè)，將給我們的人生規(guī)劃帶來更多選擇。　　在瞬息萬變的新時(shí)代語境下，再有遠(yuǎn)見的智者也難以望到盡頭，再有定力的老者也難以忽視這滾滾而來的波濤洶涌！就如何在當(dāng)下時(shí)代規(guī)劃職業(yè)生涯，我有以下淺見：　　包容開放，取精去蕪，發(fā)現(xiàn)豐富多樣的人生選擇?！獙O中山　　青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！窘馕觥窟@是一道任務(wù)驅(qū)動型作文，注意材料中的兩種選擇，“放棄理想，太不甘心”“堅(jiān)持下去，可能會傷了父母的心”，寫作時(shí)明確自己的觀點(diǎn)，然后進(jìn)行分析論證，也可綜合的分析，從“理想”和“孝心”的辯證關(guān)系的角度進(jìn)行分析?！　⌒拍畹膫ゴ笤谟诩词股碓獠恍?，亦能喚起鼓起生活的勇氣，堅(jiān)持是蘊(yùn)藏在心中的一團(tuán)永不熄滅的火焰，信念是保證一生追求目標(biāo)的內(nèi)在驅(qū)動力。兩家圖書館做法完全不同，任務(wù)要求考生寫出自己的“聯(lián)想和思考”?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：此題考核根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)，屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，也屬于時(shí)評作文。　　保護(hù)古籍是一門技術(shù)活。　　保護(hù)歷史文獻(xiàn)不能“看臉”，而是應(yīng)該“走心”。而且，也不能保證具有研究生及以上文憑或是具有中級以上職稱的人，就一定有著“正確的借閱觀”。如果珍籍被太多人看到、碰到，也難以一代一代保存下去。無論你從事什么職業(yè)，你都有學(xué)習(xí)讀書的權(quán)利。然而，首都圖書館歷史文獻(xiàn)閱覽室卻作出了這樣的規(guī)定，閱讀該閱覽室圖書借閱者需要具有研究生及以上文憑或是具有中級以上職稱的專業(yè)研究人員?！睆闹形覀兛梢钥闯?，閱讀對一個(gè)人成長來說影響深遠(yuǎn)。古籍等文獻(xiàn)內(nèi)容比較專業(yè)，普通讀者需求不大?！　〔牧弦唬骸　『贾輬D書館對所有讀者免費(fèi)開放，有些流浪漢和拾荒者也來到館中，圖書館對他們的唯一要求就是把手洗干凈再閱讀，有些讀者無法接受，找到該館館長，說允許流浪漢和拾荒者進(jìn)圖書館是對其他讀者的不尊重，館長回答：“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權(quán)利選擇離開。另外材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會多角度審視材料。寫作時(shí)不限于寫人,也可以擴(kuò)大視野，深度挖掘，寫事物，如文化發(fā)展、城鎮(zhèn)建設(shè)、國家定位等多領(lǐng)域，這樣可以避免題材的雷同，也可以讓閱卷者呼吸到新鮮的空氣。理解材料，不能把“自己”丟掉。【解析】試題分析：本次作文材料共兩句話：材料中的第一句話可以理解為“跟在別人后面”，如果邯鄲學(xué)步、生搬硬套……這樣就喪失了自我；第二句話可以理解為“跟在別人后面”，如果見賢思齊、擇善而從……這樣可以更好地發(fā)展自己。所以說，我們應(yīng)學(xué)習(xí)先賢們自我反省，自我修養(yǎng)的精神，用以打造自己?！薄吨杏埂防锏倪@番話更是告訴我們千萬不能盲從，而要謹(jǐn)慎地思考別人的方法是否適合自己，然后再去實(shí)踐。然而，學(xué)習(xí)他人也不能生搬硬套，拘泥于時(shí)，我們要“取其精華，棄其糟粕”，就如魯迅在《拿來主義》一文中所說的“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”?！叭缃竦娜毡?，世界上的第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，如何憑借其彈丸之地發(fā)展至此？那是因?yàn)槿毡救松朴趯W(xué)習(xí)、模仿他人的優(yōu)點(diǎn)，長處。于是，孔子教導(dǎo)我們：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！敬鸢浮恳娰t思齊雖然會贊美跌倒千次仍勇敢站起來的勇氣，但我仍對其不善于借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的“愚”感到惋惜。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn)，文章的結(jié)尾不是簡單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。第二步，分析原因，擺出事實(shí)，闡明道理。”堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠信、完善學(xué)術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的良好氛圍，有利于促進(jìn)廣大科研工作者形成持之以恒的科學(xué)探索精神，激發(fā)創(chuàng)造活力，有利于建立開展科學(xué)研究的良好秩序等。由此可以從以下幾個(gè)角度立意：對期刊而言：①嚴(yán)格把關(guān)，捍衛(wèi)科學(xué)尊嚴(yán)；②正視錯誤，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。材料的主要內(nèi)容是著名科學(xué)家撤回發(fā)表在權(quán)威期刊上的可能有錯誤的文章。魯迅的出現(xiàn)使特務(wù)驚慌失措。魯迅和其他民權(quán)保障同盟的主要成員宋慶齡、蔡元培都收到了特務(wù)的恐嚇信,在黑名單上也有魯迅的名字。于是,他發(fā)表了論文,在數(shù)學(xué)界引起了強(qiáng)烈的反應(yīng)。1930 年的一天,年輕的華羅庚,沒有上過大學(xué),看到一篇數(shù)學(xué)論文,作者是當(dāng)時(shí)的權(quán)威人士、大學(xué)教授、數(shù)學(xué)家——蘇家駒。國家有未來。擔(dān)當(dāng)天下。此處的作用分為兩個(gè)方面，一是“不自欺”，即敢于直面自我，進(jìn)行自我反思，守住自己的節(jié)操；二是“承受他人的目光”，即直面他人評價(jià)，對他人的質(zhì)疑不回避、不退縮。這些都為考生在文體選擇上提供了一定的開放性。文體雜糅，似是而非；簡單概述，缺少描寫；以敘代議，不講道理等情況是大忌?？忌鷺?gòu)思時(shí)要立足整體材料，不得脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文。材料核心詞匯是“勇氣”，但又有“不自欺”“承受他人的目光”的限制，不可拋開“不自欺”“承受他人的目光”孤立談“勇氣”，也不能撇開“勇氣”談“不自欺”或“承受他人的目光”，要思考“勇氣”“不自欺”“承受他人的目光”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。 是啊，一個(gè)人要擁有勇氣，一個(gè)民族，一個(gè)國家也需要擁有勇氣，走好新一代的長征路，我們需要攜勇氣上路。很難想象，一個(gè)沒有勇氣、自卑自貶、自我矮化的民族，能昂首于世界民族之林。　　一個(gè)人擁有勇氣，才能不自欺，才能承受他人的目光；一個(gè)民族，一個(gè)國家擁有勇氣，才能屹立于世界民族之林，昂首挺胸?！闭\哉斯言，“十指握成拳的力量”便是內(nèi)心澎湃的勇氣。【答案】心懷勇氣，淺笑安然　　勇氣不是內(nèi)心恐懼的缺失，而是一個(gè)人無論面對什么樣的處境，都能以一種平和、坦然的方式去應(yīng)對，相比于匹夫之勇，它更是一種對自己、對生命負(fù)責(zé)的大無畏。 異中求同找主旨 相異的事物，有時(shí)是形異而實(shí)質(zhì)相同的，因此，對于多項(xiàng)材料，我們可以進(jìn)行分析比較，尋找材料間的共同點(diǎn)，從共同點(diǎn)入手提煉觀點(diǎn)?！窘Y(jié)構(gòu)】寫成議論文，可以采用引議聯(lián)結(jié)結(jié)構(gòu)，即引簡潔（簡引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）； 議充分（明析原因、直指危害、闡明意義）；聯(lián)緊扣（正反對比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)）；結(jié)點(diǎn)題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）。以下立意僅供參考： 你好，機(jī)器人；智能機(jī)器人，威脅還是助手；讓機(jī)器人和我們友好相處。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。那些愛國志士的呼喚和吶喊還仿佛縈繞在腦海、在耳畔回響。讓我們在五四精神的指引下，釋放出體內(nèi)的能量、盡自己最大的力量，發(fā)揮青年的智慧與風(fēng)采，乘風(fēng)破浪、與時(shí)俱進(jìn)！為自己、為祖國創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來！在這個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人們生活水平，教育水平不斷提高，但是青少年的思想?yún)s越來越不盡人意，我們應(yīng)該弘揚(yáng)并學(xué)習(xí)五四精神，做一個(gè)充滿活力，健康向上的愛國青年。我們要努力拼搏，奮發(fā)圖強(qiáng)，為中華之崛起而讀書！我們要繼承五四精神；繼承先輩震撼中國的意志；繼承先輩永垂不朽的愛國精神；繼承先輩前赴后繼英勇無畏的犧牲精神！讓先輩們放心，昨天他們在槍林彈雨和外來侵略者的欺壓下，未完成的事業(yè)，我們這一代青少年要奮起直追，勇往直前，幫他們?nèi)ネ瓿?！明天中國的輝煌，要靠我們這一代青少年，我們要在五四陽光的照耀下，雙腳踏著東方巨人堅(jiān)實(shí)的臂膀，揚(yáng)起黑頭發(fā)黃皮膚的頭顱，驕傲地向全世界宣布：“我們是中國新一代的青少年！我們要以五四精神為動力，把我們的祖國建設(shè)成更加繁榮富強(qiáng)，更加輝煌的東方明珠！”今天，我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。弘揚(yáng)五四精神，成就青年人的夢想；弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命。最后可以寫自己的做法或期待，如我們應(yīng)該擁有正確的價(jià)值觀和良好的態(tài)度，充滿自信做好自己；作為中華兒女，我們必須提高自我，改善自我，完善自我，用全新的自我，去塑造我們偉大的中華民族。文章可以圍繞這樣幾個(gè)問題去探討：當(dāng)今時(shí)代對青年的要求是什么？青年應(yīng)具備哪些時(shí)代需要的品質(zhì)？如何去培養(yǎng)這樣的品質(zhì)等。材料二主要講王繼才夫婦堅(jiān)守孤島三十二年，愛國奉獻(xiàn)的赤子情懷?！緦忣}】本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。讓我們都做到誠實(shí)守信，那么你的生命因誠信而光彩奪目，你的明天因誠信而更加美好。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是創(chuàng)造，團(tuán)結(jié)就是奇跡。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛的深沉。常說，青少年是祖國的未來和希望，國家的繁榮昌盛更需要我們一代去創(chuàng)造。上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章用于學(xué)校五四青年節(jié)紀(jì)念大會上演講。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎? (《論語一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事