【正文】 結(jié)構(gòu)層次：文章開(kāi)篇提出觀點(diǎn)：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧！文章接下來(lái)陳述了我們對(duì)傳統(tǒng)文化不夠重視，文章又闡述了外來(lái)文化對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的沖擊，這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。（4）中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。不過(guò)，普通話日益強(qiáng)大的另一面，卻是方言的逐漸消失，這不是我們期待的結(jié)果。在老地名消失的同時(shí)，一些稀奇古怪的地名，例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷涌現(xiàn)。地名不僅承載了大量的個(gè)體記憶和情感，也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼，眾多獨(dú)特的地名也是歷史留下的活化石，是寶貴的文化遺產(chǎn)。參考立意：（1）保護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)，我們責(zé)無(wú)旁貸；（2）應(yīng)重視藝術(shù)的傳承；（3）兼收并蓄，發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)；（4）傳承傳統(tǒng)藝術(shù)，既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇等等?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作文的能力。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國(guó)家搶先申請(qǐng)注冊(cè)的事情重演。他說(shuō)：“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神?？梢哉f(shuō)，外來(lái)文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。如今很多國(guó)人特別是青少年朋友，他們對(duì)外來(lái)文化有高度的認(rèn)同。因此，我想說(shuō)：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧！最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國(guó)”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。有人贊嘆：中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的繪畫、書法、音樂(lè)、舞蹈、戲曲、園林、雕塑、工藝美術(shù)和傳統(tǒng)美食等等，精彩紛呈，美不勝收！有人自豪：中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)都有幾千年的積淀，都有偉大的創(chuàng)造，都透著五千年文明古國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和無(wú)數(shù)人民智慧的光！與此同時(shí)，也有人為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)的前途而憂慮，因?yàn)閭鹘y(tǒng)藝術(shù)因傳承人和受眾越來(lái)越少而日漸式微，加之外來(lái)文化的入侵和沖擊，不久的將來(lái)都會(huì)徹底消亡。（5）綜合型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。（3）相對(duì)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對(duì)，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。（1）相同型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。，如以優(yōu)秀共青團(tuán)員代表，就要符合身份。 ——梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》結(jié)構(gòu)思路：，重在“變”一字。2018年，我國(guó)陸續(xù)發(fā)射了多顆“北斗”全球組網(wǎng)衛(wèi)星。4. 2017年4月26日，中國(guó)首艘自主建造的002型航空母艦在大連正式下水，它是中國(guó)真正意義上的第一艘國(guó)產(chǎn)航空母艦，這標(biāo)志著我國(guó)現(xiàn)代化海上作戰(zhàn)平臺(tái)自主設(shè)計(jì)取得重大階段性突破?！嚑柲嵫┓蛩够纠簱碛懈母镩_(kāi)放，就足以洞穿歷史的迷霧，擊破厚重鐵幕，掙脫陳腐枷鎖的束縛。（3）勇于擔(dān)當(dāng)，為祖國(guó)富強(qiáng)而奮斗。以上材料的大意雖然有所不同，但是可以有一條主線貫穿其中，那就是，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民已走過(guò)最艱難的時(shí)刻，已擺脫貧困，走向富強(qiáng)，并表現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng)。材料二：國(guó)家推行精準(zhǔn)扶貧，努力擺脫貧困。本題是由五則材料組合而成的，在審題立意時(shí)，要找出這五則材料的契合點(diǎn)。新中國(guó)成立時(shí)，祖國(guó)還是一窮二白，百?gòu)U待興，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗史詩(shī)，社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)人民的面貌，發(fā)生了歷史性變化。短短70年后的今天，我們能夠安居樂(lè)業(yè)、實(shí)現(xiàn)小康。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。官兵一致同甘苦，革命理想高于天?！辈牧纤模好绹?guó)《華爾街日?qǐng)?bào)》刊文稱：“習(xí)近平在出席聯(lián)合國(guó)維和峰會(huì)的演講中提到，中國(guó)將建設(shè)8000人的維和待命部隊(duì)，向聯(lián)合國(guó)在非洲的維和部隊(duì)部署首支直升機(jī)分隊(duì)，并在未來(lái)5年內(nèi)幫助各國(guó)培訓(xùn)2000名維和人員，這些承諾和主張彰顯了中國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。但5年后，他們開(kāi)始買車。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。多年之后，他學(xué)成回國(guó)，并親手設(shè)計(jì)了八達(dá)嶺獨(dú)特 的運(yùn)轉(zhuǎn)藍(lán)圖，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)外的空白。開(kāi)眼看世界清朝時(shí)期，魏源曾編寫《海國(guó)圖志》，書中記載世界各地人文歷史，地理風(fēng)貌，是中國(guó) 第一部介紹外國(guó)的書籍。在廣東，福建兩省的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，實(shí)行特殊 優(yōu)惠政策。1改革開(kāi)放不能不付出代價(jià)，忍受陣痛。——魯迅自古及今，法無(wú)不改，熱無(wú)不積，事例無(wú)不變遷，風(fēng)氣無(wú)不移易。——法?！怼Ｋ夭模焊母?，是第二次革命。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個(gè)醒目的標(biāo)題——《在平凡崗位上成就不凡人生》，直接表明自己的觀點(diǎn)。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容，考生要依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章的中心來(lái)源，考生不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫作。工人、教師、農(nóng)民，再平凡的崗位都會(huì)催生出無(wú)數(shù)成功者。這一舉措充分調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，當(dāng)年的糧食總產(chǎn)量一下子比上一年翻了18倍。在物欲橫流的紛繁世界里，大國(guó)工匠徐立平堅(jiān)守平凡，憑借著對(duì)職業(yè)的專注和熱愛(ài)，練就一身過(guò)硬本領(lǐng)，甚至能在火藥上完成微雕，鍛造出自己的理想王國(guó)。欲成就不凡人生，需執(zhí)著堅(jiān)守，不懈奮斗。于漪，一位普通的語(yǔ)文教師，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，執(zhí)著探索科學(xué)育人之道，在基礎(chǔ)教育改革的道路上盡展風(fēng)采。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。慶?！案母镩_(kāi)放40周年”大型展覽自2018年11月13日在國(guó)家博物館對(duì)公眾開(kāi)放以來(lái)，吸引了各地觀眾前來(lái)參觀，累計(jì)收到現(xiàn)場(chǎng)觀眾留言128萬(wàn)字。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是引論本論結(jié)論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應(yīng)。寫議論文要立好議論文的總體框架——基本結(jié)構(gòu)是考場(chǎng)作文提高分?jǐn)?shù)的重要手段。（四）寫作思路：本題可以寫記敘文，也可以寫議論文。為他以后創(chuàng)作《羅密歐與朱麗葉》《仲夏夜之夢(mèng)》等大批著名的悲喜劇奠定了基礎(chǔ)。16歲離開(kāi)家庭，外出獨(dú)自謀生在倫敦一家劇院門前提看戲的紳士看馬匹在劇院打雜，有時(shí)給演員們題提詞或跑跑龍?zhí)?。最終66歲的老人滿含悲憤離開(kāi)人世，結(jié)束了命途多舛的一生。高太后不滿新法立即起用舊黨召。書畫家，他被當(dāng)時(shí)“改革派”中的有些人指控譏刺朝政。⑦酒香也怕巷子深——論平臺(tái)的重要性。④垃圾是放錯(cuò)了位置的的人才。建議選取有考生素材準(zhǔn)備充足，有話說(shuō)的觀點(diǎn)。審題時(shí)還要注意材料的傾向性。也許，我們沒(méi)有驚為天人的美貌，但是只要我們有能力，總有一天能讓被人記住自己?，F(xiàn)在才明白，有些事情不是因?yàn)殡y以做到，我們才失去自信的；而是有些事情因?yàn)槲覀兪プ孕?，才顯得難以做到。我們總是羨慕別人的成績(jī)，在這個(gè)時(shí)候卻忽略他們?yōu)榇怂冻龅呐?。像無(wú)鹽這樣的丑女，根本就沒(méi)有資格登上皇后的寶座，更沒(méi)有母儀天下的氣質(zhì)。無(wú)鹽是憑借什么讓自己成為一國(guó)之后的呢？是因?yàn)槊烂?？還是因?yàn)槊\(yùn)的安排呢？不，都不是。 ﹣﹣題記有的人總會(huì)抱怨命運(yùn)對(duì)自己不公平，自己沒(méi)有過(guò)目不忘的智慧，沒(méi)有驚為天人的美貌，沒(méi)有……往往會(huì)抱怨的人是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。在這個(gè)題目中，寫作主體應(yīng)該還原到真實(shí)的班會(huì)情景之中，根據(jù)材料，基于真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)和邏輯去設(shè)想對(duì)象（主要是高三的班級(jí)同學(xué)）可能存在的問(wèn)題，并合情合理地幫助他們解除疑惑，從而完成基本的寫作任務(wù)。在時(shí)代與職業(yè)生涯規(guī)劃的探討中，我們誠(chéng)應(yīng)讓精神澄澈，攜匠人精神，開(kāi)創(chuàng)新新風(fēng)貌。立足于傳統(tǒng)與今朝交織激蕩間，吾輩誠(chéng)應(yīng)深思時(shí)代與職業(yè)生涯規(guī)劃，而使人生之船不偏不倚地挺進(jìn)。其實(shí)，無(wú)論是困苦還是順達(dá)，只要堅(jiān)持內(nèi)心的道義，便能從容地在“無(wú)我”和“有我”間轉(zhuǎn)化。他們不矜名節(jié)，不取功利，這正是“無(wú)我”之境的最高表現(xiàn)，體現(xiàn)出一種逸然超脫的態(tài)度。人類社會(huì)不是人口的簡(jiǎn)單組合，還蘊(yùn)含著個(gè)體鮮明的性格特點(diǎn)。“無(wú)我”或“有我”，不必執(zhí)著于誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，能清醒地面對(duì)潮流并做出合適的選擇，才是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的正道?！舅夭摹繌墓胖两?，人們免不了在時(shí)代的帶動(dòng)下前行。結(jié)合材料內(nèi)容，引出主題“為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己”。主要是規(guī)劃“我的生涯”，四個(gè)材料都不一樣，選擇自己擅長(zhǎng)的內(nèi)容來(lái)寫?！盁o(wú)我”是一種大境界，是不計(jì)得失、不謀私利，是鞠躬盡瘁、無(wú)私奉獻(xiàn)?！敖⒆晕遥非鬅o(wú)我”，人，首先要有自知之明，看懂你自己，弄明白你是誰(shuí)，知道自己的長(zhǎng)短處，從而首先決定自己要前進(jìn)的人生方向。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)并思考開(kāi)展生涯規(guī)劃，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。摒棄社會(huì)上存有的“精致利己主義”思想，以“無(wú)我”去思考時(shí)代的需要、祖國(guó)的需要，將自己的特長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì)和祖國(guó)的需要緊緊相連，以“無(wú)我”的崇高情懷去創(chuàng)造未來(lái)的輝煌。淡泊名利的操守，安寧無(wú)我的氣節(jié)，用一身正氣換祖國(guó)科技事業(yè)的前進(jìn)。這熾熱的“無(wú)我”，是從一開(kāi)始便鐫刻在他們生命中的圖騰，是驅(qū)動(dòng)他們?yōu)橹瞰I(xiàn)一生的動(dòng)力源泉。因此，在我們進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí)，也要用“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的精神內(nèi)核導(dǎo)向引領(lǐng)，這里的“無(wú)我”，指的便是將使命融入骨血、將家國(guó)負(fù)于鐵肩的擔(dān)當(dāng)?！痹谇嗄陼r(shí)期確定好未來(lái)的航向，扣好人生的第一?？圩?，對(duì)于人的生涯成長(zhǎng)至關(guān)重要的。要求：圍繞材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。育才中學(xué)將對(duì)高一學(xué)生開(kāi)展生涯規(guī)劃的指導(dǎo)培訓(xùn)，生涯規(guī)劃老師提供了以下名人名言——柏拉圖：我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？莊子：至人無(wú)已，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門見(jiàn)山。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)。然后圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證。結(jié)構(gòu)是觀點(diǎn)加理由。100多年前梁?jiǎn)⒊l(fā)出“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的感慨。這個(gè)時(shí)代是可愛(ài)的，可愛(ài)就可愛(ài)在只要奮斗就有收獲——不辜負(fù)時(shí)代，時(shí)代就報(bào)以饋贈(zèng)。李娟是殘疾人，因患脊髓性空洞癥，全身除了脖子以上，其他部位都處于只有知覺(jué)而無(wú)力量的狀態(tài)。時(shí)代在前進(jìn)，使命在升華，中國(guó)青年振興中國(guó)的抱負(fù)沒(méi)有式微，在奮斗中釋放青春激情、追求青春理想的行動(dòng)力沒(méi)有丟失。說(shuō)于競(jìng)爭(zhēng)，保持蓬勃朝氣。參考立意：（1）青年人要用做時(shí)代的奮斗者與追夢(mèng)人，職業(yè)生涯規(guī)劉應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，急國(guó)家之所急.（2）追夢(mèng)者必須具備腳睛實(shí)地全神貫注的敬業(yè)與樂(lè)業(yè)精神。高三畢業(yè)班同學(xué)即將面臨志愿選擇與未來(lái)職業(yè)規(guī)劃的重要課題，個(gè)人對(duì)于理想的定位，對(duì)于職業(yè)的選擇、對(duì)于國(guó)情的認(rèn)識(shí)，對(duì)于追夢(mèng)精神、奮斗精神的理解與體驗(yàn)等等。寫作任務(wù)驅(qū)動(dòng)指令給出了交際語(yǔ)境要求考生針對(duì)校報(bào)面向高三畢業(yè)班同學(xué)征稿的主題征文活動(dòng)寫一篇文章。三則材料之間關(guān)聯(lián)緊密。奮斗的青春是一幅親手作筆的水墨山水畫。就像雄鷹的美麗是展現(xiàn)在他搏風(fēng)擊雨中，如蒼天之魂的翱翔中，正擁有青春的我們，何不以勇銳蓋過(guò)怯懦，以進(jìn)取壓倒茍安，讓我們揚(yáng)起奮斗的帆在波濤洶涌的大海中不斷前行，展示我們新一代人青春的壯美與力量，讓我們就像雄鷹一樣搏擊長(zhǎng)空吧!讓青春之歌揚(yáng)出昂揚(yáng)的旋律，讓我們的聲明發(fā)出耀眼的光芒。它是作家耀眼的語(yǔ)言，是戰(zhàn)士沸騰的熱血，是明星在舞臺(tái)上熱情洋溢的歌聲，它令多少人陶醉!又令多少人向往。青春就好似那朝氣蓬勃的參天大樹，不斷地以它的生機(jī)勃勃使景色美麗。奮斗”主題征文活動(dòng)。材料三：核心技術(shù)是國(guó)之重器?！彼堰@句話記在心里。那如何找到最佳的立意呢，很簡(jiǎn)單，就是分析故事的主旨，故事的主旨就是最佳立意。如果從材料整體思考，兩個(gè)人都看到了別人的短處，得出的評(píng)價(jià)都帶有主觀性。故事主要講的是富太太看小和尚“可憐”，小和尚覺(jué)得富太太“可憐”。一路的艱辛等待和困苦，留下不可磨滅的印記，流下的汗水澆灌了路旁的樹，放眼處，已然枝繁葉茂。在這個(gè)土豪橫行的時(shí)代，很多人的財(cái)富“得來(lái)容易”，豪車、豪宅自是小事一樁。在惡劣的環(huán)境中，需要的是生命的頑強(qiáng)不屈。在那里，沒(méi)有親人的照顧和朋友的陪伴，有的只是漫天的黃沙和呼嘯的寒風(fēng)，有的只是沙漠中落后的經(jīng)濟(jì)條件和飄忽不定的政局?！蹦苁顾五ピ谶@種貧富懸殊的條件下“略無(wú)慕艷意”的原因，是“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”。品讀精美的作品，從中領(lǐng)悟人生道理，會(huì)感到快樂(lè)；垂髫幼童，抑或懵懂少年，嬉鬧玩耍，會(huì)感到快樂(lè)；歷經(jīng)艱辛，手術(shù)成功，患者家屬的一句感謝，會(huì)讓醫(yī)生感到快樂(lè)；三尺講臺(tái)，桃李芬芳，年輕學(xué)子的一聲親切問(wèn)候，會(huì)讓教師感到快樂(lè)。戒癡忽然問(wèn)：“那個(gè)可憐的太太是誰(shuí)？”富太太衣著講究，身上看起來(lái)總是金燦燦的，實(shí)在看不出富太太有什么可憐的地方。她問(wèn)師父：“那個(gè)可憐的小和尚是誰(shuí)？”師父很奇怪，不知道為什么富太太覺(jué)得戒癡可憐。立意新穎，視角獨(dú)特。本論部分可以從是什么、為什么、怎么辦的層面展開(kāi)思考，對(duì)于哪個(gè)層面有話說(shuō)就寫哪個(gè)層面，當(dāng)然也可以把這三個(gè)層面靈活組合起來(lái)寫。應(yīng)試作文時(shí)間倉(cāng)促，不可能反復(fù)琢磨，須以基本結(jié)構(gòu)為依托，迅速立好框架，才能步步到位，寫出切合試題的文章，贏得全局，獲得好評(píng)。記敘文最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)模式是按照時(shí)間、空間、邏輯順序安排材料，順著“起因—經(jīng)過(guò)—結(jié)果”的思路寫下去。過(guò)去這幾十年的革命可以說(shuō)叫做“勤勞革命”。有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感堪比x光般精準(zhǔn)，令人嘆服。這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。他是一位學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、充分掌握現(xiàn)代技能的新時(shí)期優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)工人。(毛澤東)4. 許振超，青島港前灣集裝箱碼頭有限責(zé)任公司工程技術(shù)部固機(jī)經(jīng)理。他同時(shí)要求，“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”。⑧新時(shí)代的勞動(dòng)精神。④新時(shí)代的勞動(dòng)者，開(kāi)創(chuàng)智造之路。如果泛泛而談“勞動(dòng)”或“創(chuàng)新”都不妥當(dāng)或不明確。這是中國(guó)普通勞動(dòng)者的