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正文內(nèi)容

人教部編版五年級(jí)語文下冊(cè):教案5草船借箭(教案)-wenkub.com

2025-04-01 22:27 本頁面
   

【正文】 試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。其次,提出分論點(diǎn),進(jìn)行并列式闡述。面對(duì)強(qiáng)秦,奮勇不顧身,荊軻雖失利,千載有嘉名!荊軻是當(dāng)之無愧的英雄。他,就是荊軻,受燕太子丹之命去刺殺秦王的義士。徐雪賓教育基金”,用于獎(jiǎng)勵(lì)華南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院品學(xué)兼優(yōu)的貧困本科生和研究生、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)學(xué)院忠誠(chéng)于教學(xué)科研的教師以及資助農(nóng)學(xué)院邀請(qǐng)的農(nóng)業(yè)領(lǐng)域國(guó)內(nèi)外著名科學(xué)家來校講座。 論財(cái)富,他并不是中國(guó)最富裕的人,甚至連光州首富都?jí)虿簧希人绣X的人隨便都能說出一大排,但是幾十年來他累計(jì)捐贈(zèng)到位款物超過800萬,他讓愛滿人間,讓溫暖傳遍人心,他用心靈的燭光照亮世界,他的愛讓世界不再寒冷?;艚鹉昵鄷r(shí)就患了絕癥,然而他堅(jiān)持不懈,戰(zhàn)勝了病痛的折磨,成為了舉世矚目的科學(xué)家。魯迅曾以極概括的語言高度評(píng)價(jià)《史記》:“史家之絕唱,無韻之離騷。受型之后,他曾因屈辱痛苦打算自殺,可想到自己寫史書的理想尚未完成?!_曼內(nèi)心貧乏和感到自己無用,促使我抓住英雄主義舍不得放下??忌鷮懽鲿r(shí)要從小處入手,也可多角度運(yùn)用發(fā)散思維去寫,如以“勞動(dòng)”論英雄,因?yàn)閯趧?dòng)是一切財(cái)富的源泉;以“知識(shí)”論英雄,因?yàn)橹R(shí)是推進(jìn)時(shí)代的力量;以“創(chuàng)造”論英雄,因?yàn)閯?chuàng)造是艱苦卓絕的斗爭(zhēng);以“奉獻(xiàn)”論英雄,因?yàn)榉瞰I(xiàn)是無與倫比的高尚。本次作文材料由三則名言組成,都是有關(guān)“英雄”的言論。所以相信自己,每個(gè)人都可以成為英雄。每個(gè)人在社會(huì)中扮演的角色不同,但只要努力做好自己的分內(nèi)之事就是時(shí)代所需,國(guó)家所要。我們除了對(duì)這些英雄心存敬重,更要以他們?yōu)榘駱?,?zhēng)當(dāng)新時(shí)期的英雄、模范,做好新世紀(jì)的接力者、傳承人。三十忠誠(chéng)風(fēng)與雪,萬里郵路云和月。中國(guó)民航機(jī)長(zhǎng)劉傳健,執(zhí)行航班任務(wù)時(shí),在萬米高空突發(fā)緊急狀況。放在當(dāng)今來講,只要是為我們的國(guó)家、民族或他人做出突出貢獻(xiàn)的人都可以稱之為英雄。十年的苦讀是想為祖國(guó)和人民做一番大事,高歌即使無法實(shí)現(xiàn)理想壯志而投海殉國(guó)也是英雄!在任何時(shí)代英雄都以天下為己任,讓我們追隨英雄的步伐一路前行,因?yàn)橛⑿塾肋h(yuǎn)也不會(huì)過時(shí)!敬重英雄,爭(zhēng)做楷模郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會(huì)上曾說:“一個(gè)沒有英雄的民族是不幸的,一個(gè)有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的,有了偉大的人物,而不知擁護(hù),愛戴,崇仰的國(guó)家,是沒有希望的奴隸之邦。英雄不是個(gè)人主義的逞強(qiáng),而是對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的覺醒。只要夢(mèng)不滅,英雄的世界,英雄的時(shí)代終有一天會(huì)降臨。因?yàn)樾坌牟坏?,英雄成吉思漢沒有末路,而是一路披荊斬棘,不斷向前。一代天驕成吉思汗最愛彎弓射大雕,他沒有雄鷹的翅膀,卻擁有比雄鷹更遼闊的天空。要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!?xí)近平在全人類之中,凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人,都是英雄!——貝多芬 “如果英雄意味著個(gè)人主義,那么我認(rèn)為不需要。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。參考如下:理性與感性生活需要理性,也需要感性想象讓生活豐富多彩理性(科學(xué))思維與感性(藝術(shù))思維的辯證關(guān)系不能以理性(科學(xué)思維)解讀感性(藝術(shù)作品)不要用理性禁錮想象力【點(diǎn)睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。用科學(xué)手段來證明本也無可厚非,二者的角度與目的性不同,大可不必把“水晶鞋”妖魔化。童話故事與物理研究的“職責(zé)和目的”不同,童話這種作品主要是通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象,反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想教育;物理研究則是通過精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)來研究物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最一般的 規(guī)律和物質(zhì)基本結(jié)構(gòu),探索分析大自然所發(fā)生的現(xiàn)象,以了解其規(guī)則??忌梢赃x擇其中一個(gè)角度立意,也可以從處理兩者關(guān)系角度立意。科學(xué)精神沒錯(cuò),求真沒錯(cuò),求真的數(shù)據(jù)方式也沒錯(cuò),可是拿研究物體的方式去研究人心,拿研究物質(zhì)的方式去研究藝術(shù)的真與美,格物之時(shí)凝滯于物豈不可笑!人除了通過科學(xué)的方法了解這個(gè)世界,還要用藝術(shù)的方式去了解人與世界的關(guān)系,畢竟人生短暫,誰都需要美,誰都需要快樂,所以,就算沒有王子,就算得不到王子的青睞,你和我,都大膽得穿上水晶鞋吧!【解析】【詳解】試題分析:本題考查學(xué)生的寫作能力?!顿u火柴的小女孩》,的確,世界上沒有故事里那個(gè)長(zhǎng)得一模一樣的小女孩,但有跟她一樣貧困、心酸、無奈、無助的小女孩、小男孩,這就是真!她的存在讓我們?cè)诤苄〉臅r(shí)候就懂得這個(gè)世界需要憐憫和仁愛,冷漠可以置人于死地,這就是美!古希臘神話里的建筑師達(dá)羅斯為關(guān)住半牛半人之妖彌諾陶洛斯而建造的伊卡洛斯迷樓,在實(shí)驗(yàn)主義者眼里夠是天方夜譚荒唐之極了,殊不知,每個(gè)人都曾被關(guān)或者正被關(guān)在迷樓之中,人永不知足的欲望就是妖,人類先知制定的倫理、制度、條例、契約等就是樓,這何止是神話!這是人性的折射!這何止是真!它還用美的形式表現(xiàn)出來!這無疑是人類最美的智慧?!敬鸢浮恳浑p不能被踩碎的水晶鞋英國(guó)萊斯特大學(xué)物理系通過研究得出的灰姑娘的水晶鞋會(huì)被踩碎的結(jié)論以及建議,真是無聊之極!可笑之極!荒謬之極!“吹竹彈絲誰不愛,焚琴煮鶴人何肯?”可這群不知趣、不知真、更不知何為美的貌似科學(xué)工作者卻在做清泉濯足,背山起樓,燒琴煮鶴的事。童話里的灰姑娘穿著一雙水晶鞋去參加王子的舞會(huì),艷驚四座。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。換言之,你想活出什么樣的人生,取決于自己對(duì)人生的掌控能力。我們不是在選擇,而是在服從?!毕喈?dāng)一部分不快樂來自于這種不良習(xí)慣帶來的心靈空虛,而真正讓人變好的選擇都不會(huì)太舒服,懶惰和空虛讓生活不受控制的走下坡路。結(jié)構(gòu):可以選取“自律”來寫,結(jié)合生活中的事例分析,引出“自律”對(duì)生活重要的影響論點(diǎn)。唯有自律,才是解決人生痛苦的根本途徑。為解決問題而付出努力,能使思想和心智不斷成熟。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求??墒窃谖覀兩钪校谖覀冎車呐笥阎?,仍然有許多人不能控制自己,喜歡沉浸在網(wǎng)吧,著迷于電腦游戲,或者沉湎于各種嬉戲游樂,荒廢時(shí)光。如果說,一個(gè)學(xué)生不能自律,失去的僅僅是個(gè)人的前程,那么,一個(gè)國(guó)家工作人員不能自律的話,問題的性質(zhì)就嚴(yán)重得多了。據(jù)第43期《電腦報(bào)》頭版報(bào)道,2001——2002學(xué)年度,北京某著名高校共有312人因成績(jī)不合格而招致試讀乃至退學(xué)的處理。我們的祖先歷來把自律、自省、修己等看作是做人、做事的基礎(chǔ),是反省自身以及教育別人的基本內(nèi)容?!敬鸢浮坎蛔月?,無前程自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己,而是用自律的行為創(chuàng)造一種井然的秩序?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)生活取更大的自由。也有這樣一句話:自律,是解決人生問題的首要工具,也是消除人生痛苦的重要手段。知乎上有一個(gè)問題:“你見過最不求上進(jìn)的人是什么樣子的?”點(diǎn)贊第一的回答這樣說:“他們?yōu)楝F(xiàn)狀焦慮,又沒有毅力踐行決心去改變自己;三分鐘熱度,時(shí)常憎惡自己的不爭(zhēng)氣,堅(jiān)持最多的事情就是堅(jiān)持不下去;本想在有限的生命里 體驗(yàn)很多種生活,卻只會(huì)把同樣的日子機(jī)械重復(fù)很多年;終日洗跡社交網(wǎng)絡(luò),臉色蠟黃地對(duì)著手機(jī)和電腦的冷光屏,可以說上幾句話的人卻寥寥無幾;不曾經(jīng)歷過真正滄桑,卻 還失守了最后一點(diǎn)少年意氣,他們以最普通的身份埋沒在人群中,卻過著最煎熬的日子。行文結(jié)構(gòu):開頭明確提出中心論點(diǎn),“人之于人工智能,勝在心緒多變,勝在舉手間的靈氣,勝在擁有一雙溫?zé)岬纳鷻C(jī)盎然的眼眸”;接下來以辯證的思維分析人工智能為社會(huì)發(fā)展提供了諸多助力,但人工智能存于世的特定條件和范圍,得出分論點(diǎn)“人工智能是不能代替人類的一切行為”;接下來為證明中心論點(diǎn),列舉三個(gè)極富時(shí)代感的事例,論證特奧之于郎朗、《見字如面》等電視節(jié)目中有關(guān)人的情感與機(jī)器人的程式設(shè)計(jì)、仿生動(dòng)物柔軟的皮毛和永遠(yuǎn)不可能擁有的溫?zé)岬撵`魂。近聞國(guó)產(chǎn)機(jī)器人將于明年文科高考,未來的孩子可以不再被繁重的知識(shí)學(xué)習(xí)拖累,而可以騰出時(shí)間來社會(huì)實(shí)踐,創(chuàng)新發(fā)展,提高能力,掌握生存技能。參考立意:人工智能讓生活更美好,生活需要人工智能,擁抱人工智能,積極心態(tài)面對(duì)人工智能,警惕人工智能,人工智能想說愛你不容易,辯證看待人工智能。要求自選角度,自擬題目;文體不限 (詩歌除外),文體特征鮮明?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生的寫作能力。竊以為,人工智能于情感的理解與表達(dá)是能力有限的,體悟人性之多變,情感的深層表層差異,這終是力不能及。依我之見,機(jī)器人恐是力不能及吧。若任其泛濫,及人類一切行為則可笑可悲了。對(duì)于人工智能,一些人表示歡迎,并期望人工智能能夠在更多領(lǐng)域造福人類;另一些人則擔(dān)心人工智能最終會(huì)搶了自己的飯碗……對(duì)此,你有何看法?人工智能將會(huì)怎樣影響我們的生活?要求: 自選角度,自擬題目;②文體不限 (詩歌除外),文體特征鮮明;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作??梢哉f,對(duì)大多數(shù)人而言,人工智能已極大地豐富了我們的生活。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意?!军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。他往后的人生,無論遇到什么艱難險(xiǎn)阻,他都能從中找到力量、信心和希望。你的愛只能通過創(chuàng)造性思考和想像力的訓(xùn)練,經(jīng)由不斷實(shí)踐學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)?!舅夭摹坎还苁鞘裁礃拥膼郏枰覀冇谜嫘娜?duì)待。這本書主要講了一個(gè)四年級(jí)男孩兒安利柯以日記的方式,記錄了他在生活中一點(diǎn)一滴所積累的愛,他一天感受一點(diǎn),一天反思一點(diǎn),每天都在愛的世界里成長(zhǎng)。人需要有對(duì)愛的認(rèn)知和實(shí)踐的執(zhí)著,一種像小孩學(xué)走路般的不斷嘗試錯(cuò)誤的體驗(yàn),才能慢慢地經(jīng)由學(xué)習(xí),在人生旅程中獲得彌足珍貴的愛。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求。相信臥冬喝了它肯定會(huì)讓你神清氣爽!這本書真的很好看,我推薦大家去看看,了解了解這本書。還有非常重要的一點(diǎn)就是說話的禮貌,有時(shí)候我們就是管不住自己的嘴,去去說出的話,會(huì)傷了人家的自尊心,損害別人的利益,這種話可不能隨便說出。里面的一些事情讓我懂得了做事情要一絲不茍,哪怕有一丁點(diǎn)毛病也要將它改正,這是必須的,不能視而不見。這本書里還有每月故事呢,這些故事都非常感人,講的都是愛國(guó)的少年,或者是安利柯的爸爸和媽媽的信。買回家后,我細(xì)細(xì)的“品嘗起來”,這本書實(shí)在是太吸引人了!我為了讀完它,可謂是廢寢忘食啊!我覺得這本書真的很好望,并且教會(huì)了我良多的道理。要求:圍繞材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。他們拒絕長(zhǎng)大,終其一生追求的是童年缺失的愛。(5)綜合型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系,且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。(3)相對(duì)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同,也不相反或相對(duì),而是各偏執(zhí)于一點(diǎn),帶有片面性。(1)相同型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。論證中要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),以一位立志報(bào)國(guó)的時(shí)代青年的身份,談如何把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家的發(fā)展聯(lián)系起來,如何為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興而奮斗。文章開頭可以從材料中引出論題,提出中心論點(diǎn);也可以圍繞立意,直接提出中心論點(diǎn)。 1955年錢學(xué)森克服了重重阻力和困難,毅然回到了祖國(guó)的懷抱。我回國(guó),是要用自己的力量,為祖國(guó)做些事情,并不是為圖舒服。國(guó)家興旺、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明,人民群眾才能安居樂業(yè)、生活富足,社會(huì)才能安定祥和,個(gè)人才能享有自由,充分發(fā)展。我的祖國(guó)需要我。第二條:用自己的才智為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,用自己的力量推動(dòng)社會(huì)前進(jìn),是一種浪漫。我也將走出一條融入大我的人生之路,鑄就海一樣的胸襟、山一樣的崇高。只有把小我融入大我,才會(huì)有海一樣的胸懷,山一樣的崇高。我的奮斗目標(biāo)是成為一名酒店管理者。為開創(chuàng)中國(guó)核武器研究和核試驗(yàn)事業(yè),程開甲放棄了國(guó)外優(yōu)渥條件回到中國(guó),加入到我國(guó)核武器研究的隊(duì)伍,從此消失20余年,為祖國(guó)傾注了全部心血和才智。一輩子,一件事的堅(jiān)守和實(shí)干,為家鄉(xiāng)的發(fā)展帶來了希望。他們幾十年如一日,專注一事,為國(guó)為民,淡泊名利,把小我融入大我,海一樣的胸懷,山一樣的崇高,走出了“高山仰止,景行止止”的人生之路。②明確文體,不能寫成詩歌。在我看來,用自己的才智為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,用自己的力量推動(dòng)社會(huì)前進(jìn),是一種浪漫。高考試題閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。因此教師要善于運(yùn)用藝術(shù)的方式讓學(xué)生體會(huì)探求之味,享受語文的發(fā)現(xiàn)之樂,那才是語文教學(xué)的真諦所在。學(xué)生發(fā)揮群體的積極功能,智慧的火花不斷閃現(xiàn),潛能得以充分發(fā)展。因此,在本課的教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過程。正是趣味盎然的品讀,使學(xué)生不但品出了語言之美、語言之妙,也品出了人物的內(nèi)心世界,品出了人物的精神和內(nèi)涵。這個(gè)故事情節(jié)確實(shí)是驚心動(dòng)魄!生:在這種劍拔弩張的情況下,面臨大敵,諸葛亮竟能談笑風(fēng)生、舉止自如,真不是一般人能及呀!師:也許這就是大智慧之人的大胸襟吧!生:諸葛亮就是我的偶像,我太崇拜他了!師:老師希望你們將來也能成為有大智慧的人。師:嗯,你的詞語運(yùn)用得很準(zhǔn)確。師:智慧過人的人都是自信十足的。我們只管飲酒取樂,霧散了就回去。,仿照本文的對(duì)話形式,寫一組人物對(duì)話。四、作業(yè)設(shè)計(jì),鞏固提升。討論交流:僅僅指“借”箭嗎?交流預(yù)設(shè):①“借”字作為線索,彰顯了主人公諸葛亮的性格特點(diǎn),突出了主人公諸葛亮的正面形象。曹操醒悟時(shí)已晚,周瑜徒自嘆不如。改編示例:草船借箭不尋常,要論成敗有文章。交流預(yù)設(shè):(1)寫幾句話贊美諸葛亮(可用頒獎(jiǎng)詞或小詩的形式)。明確:朗讀第8自然段可知,曹操生性多疑,謹(jǐn)小慎微。明確:忠厚守信,顧全大局。預(yù)設(shè):找學(xué)生朗讀寫周瑜的文字,然后通過比較,明確周瑜的性格特點(diǎn)。,了解陪襯人物。他的神機(jī)妙算體現(xiàn)在很多方面,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谏厦嬗懻摗⒔涣鞯幕A(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)。過渡:看樣子巧妙地利用地利也是取勝的關(guān)鍵。生1:從“仍舊擂鼓吶喊”可以看出軍士依然在虛張聲勢(shì),制造進(jìn)攻的假象,以吸引曹軍的注意。生2:軍士
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