【正文】 對(duì)意義的認(rèn)識(shí)程度的差異，反映了一個(gè)人境界的高低。首先要明確幾則致辭片段的關(guān)鍵點(diǎn)，第一則的關(guān)鍵點(diǎn)是“永遠(yuǎn)不要放棄追尋意義的努力”；第二則的關(guān)鍵點(diǎn)是“不要讓利益掩蓋良心，而應(yīng)厚德載物”，要思考什么是“較名與利更能持久的東西”；第三則強(qiáng)調(diào)不同境遇可以有不同的作為。盡管對(duì)人生的意義有無(wú)數(shù)的理解，但我最認(rèn)同的還是這種崇高而簡(jiǎn)單的人生。因?yàn)槌绺?，才有?zé)任在身，才有人的全部?jī)?nèi)涵的存在。這種體驗(yàn)給我很大的安慰。任何人都明白，一味地屈從于物質(zhì)欲望和精神陷阱的誘惑，必使自己的靈魂變得卑下，人格失去尊嚴(yán)和魁力，人也就不成為真正的人?，F(xiàn)今社會(huì)，浮躁的社會(huì)氛圍，物欲至上的價(jià)值觀念使許多有價(jià)值的東西發(fā)生了本質(zhì)的改變。他告訴我們，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)面前要保持清醒的頭腦，不要被金錢、名利這些東西遮蔽了雙眼，迷失了人生的方向。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息； 不少于 800 字。我們所追求的，理應(yīng)是較名與利更能持久的東西。我希望你們無(wú)論身處何時(shí)何地，無(wú)論境遇是好是壞，永遠(yuǎn)不要放棄追尋意義的努力。 篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫作時(shí)對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系?！靶煜壬?，你是才華橫益的藝術(shù)家，我奉勸你還是不要做這樣愚蠢的事，免得后悔。徐悲鴻說(shuō)：“我是畫家，對(duì)你們季員長(zhǎng)絲毫沒(méi)有興趣。有個(gè)大膽的終于移動(dòng)了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠(chéng)信不欺。商鞅終于說(shuō)服了秦孝公實(shí)行變法，發(fā)布了新的政令。季布言而有信的品質(zhì)使他在同輩的朋友中贏得了聲譽(yù)。考生如脫離“當(dāng)下中國(guó)”而大談堅(jiān)守底線，只能算基本符合題意。第三則材料具體從網(wǎng)絡(luò)建設(shè)方面談“堅(jiān)守底線”，“營(yíng)造健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”。人啊，無(wú)論什么時(shí)候，你是處江湖之遠(yuǎn)也好，是居廟堂之高也罷，都要堅(jiān)守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護(hù)自尊，獲得他人認(rèn)同，才能稱的上是真正人。堅(jiān)守了心靈的底線，任那天空陰霾昏暗，任那大海濁浪排空，任那山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓，自可信步閑庭，泰然自若，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看亭前花飛花落逾越了心靈的底線，就算你有傾天大權(quán)，你看到了岳飛墓前的跪像了嗎?那是千載罵名，那是遺臭萬(wàn)年。汨羅江的水在靜靜地流著，是在訴說(shuō)什么，抑或是在暗示著什么?我默默感悟，思緒飛揚(yáng)。③不少于800字。一件食品很好，不是因?yàn)楹贸?，而是因?yàn)闆](méi)有添加劑；一個(gè)人很偉大，不是因?yàn)樗鄠ゴ螅且驗(yàn)樗v誠(chéng)信、守時(shí)、不偷東西。材料一：著名學(xué)者易中天曾在《當(dāng)下中國(guó)最缺什么》一文中寫道：你問(wèn)當(dāng)下中國(guó)最缺什么，我看最缺底線。首先由生活中常見的一些拖拉的現(xiàn)象引出本文的中心論點(diǎn)：凡事要提前五分鈡，提前做好準(zhǔn)備。狐貍奇怪地問(wèn)道：森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，沒(méi)有任何危險(xiǎn)，你何必那么用功地磨牙？野狼認(rèn)真地回答說(shuō)：我磨牙是為了防患未然，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時(shí)，我想磨牙也來(lái)不及了，而平時(shí)我就把牙磨好，到那時(shí)就可以更好地保護(hù)自己了。在老板的眼中，這樣的人往往被認(rèn)為是勤奮、努力、自律、有上進(jìn)心的。也就是說(shuō)，每天早上9點(diǎn)上班，你在9點(diǎn)05分趕到也不算遲到。兩個(gè)人無(wú)論學(xué)歷、品貌、工作能力都不相上下，但是最后，經(jīng)理選擇了C小姐。 一一莎士比亞當(dāng)中興通訊出現(xiàn)危機(jī)四伏的危機(jī)時(shí)，作為同行的華為卻安穩(wěn)如山、方興未艾。 ——華羅庚逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。原道訓(xùn)》 志士惜年，賢人惜日，圣人惜時(shí)。一一陶淵明今日復(fù)今日，今日何其少!今日又不為， 此事何時(shí)了!人生百年幾今日，今日不為真可惜! 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事?！边@里的“豫”，就是預(yù)備的意思。材料中的關(guān)鍵詞是“提前五分鐘”，提前5分鐘，我們可以做很多的事，這看上去微不足道，但是意義非凡。所謂‘積土成山’是也，失去一日甚易，欲得回已無(wú)途。也許一些人會(huì)說(shuō)5分鐘太短，我們能做的太少。這就是心理學(xué)上所說(shuō)的“互惠偏誤”，即人們不能忍受自己虧欠于人?！背晒φ咧猿晒?，也許只比你提前了5分鐘而已。凡事做好準(zhǔn)備，哪怕是提前5分鐘，你的人生都會(huì)變得與眾不同。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。我們不斷追尋、逐步實(shí)現(xiàn)，用自己的努力，實(shí)現(xiàn)人生的理想，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值；用我們的夢(mèng)，構(gòu)筑“中國(guó)夢(mèng)”；用我們的力量，讓國(guó)家更富強(qiáng)。”相信只要堅(jiān)持，一定可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)。 有一個(gè)人，有一份令人羨慕的履歷，但就在很多同學(xué)開始在各大跨國(guó)公司當(dāng)白領(lǐng)、拿高薪時(shí)，他的人生卻“偏離”了軌道，在千里之外的湖南衡山賀家山村，他選擇當(dāng)一名“村官”。趙峻峰至今都保留著２００８年６月２８日ＡＲＪ２１在西安做全機(jī)靜力試驗(yàn)的照片和視頻，那是他一生都難以忘記的一刻。再后來(lái)上小學(xué)、上中學(xué)，最后考大學(xué)的時(shí)候，所有的志愿都跟航空有關(guān)。我們是新一代的龍的傳人，我們要大膽的去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!毛主席說(shuō)：“人定勝天，沒(méi)有想不到的，只有做不到的。注意限制：參加以“我們都是追夢(mèng)人”為主題的征文活動(dòng)。而來(lái)自陌生人的善意，來(lái)自城市發(fā)出的溫暖信號(hào)，則會(huì)讓自己產(chǎn)生“總有人偷偷愛著你”的感覺，從而鼓勵(lì)奮斗中的我們，堅(jiān)持下去、再次出發(fā)。首先確定每一則材料的重點(diǎn)。”我們的中國(guó)夢(mèng)，需要的是堅(jiān)定不移的信念與決心。”古往今來(lái)，中華民族的昌盛離不開許許多多的愛國(guó)志士，而他們心中都有一個(gè)平凡而偉大的中國(guó)夢(mèng)。有了夢(mèng)想，生活才有滋有味；有了夢(mèng)想，生活才絢麗多姿；有了夢(mèng)想，生活才有了奔頭，不至于整日無(wú)所事事，“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。古龍?jiān)?jīng)說(shuō)過(guò)一句話：夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離?！敬鸢浮课覀兌际亲穳?mèng)人我們每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)想，我們每個(gè)人心中都勾勒著一個(gè)美好的未來(lái)，我們每個(gè)人都是新時(shí)代的追夢(mèng)者。事業(yè)上的起色和認(rèn)可，讓戴欣接觸到更多當(dāng)?shù)厝?，在他們身上，戴欣看到了與他一樣的堅(jiān)毅和奮斗，看到了對(duì)未來(lái)的夢(mèng)想和追求?！弊屗龥](méi)想到的是，傳到網(wǎng)上后，留言里全是安慰和鼓勵(lì)。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。因此本題旨在引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注時(shí)代變革，關(guān)注國(guó)家發(fā)展，關(guān)注社會(huì)生活，肯定其中取得的成就，正視當(dāng)中出現(xiàn)的問(wèn)題。要求考生從所給12個(gè)流行語(yǔ)選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的整體，寫一篇文章。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。埃菲爾鐵塔不是一日建成的，同樣的，實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)需要我們千萬(wàn)中華兒女的共同努力，團(tuán)結(jié)。在未來(lái)的征程中，只要我們中華民族十三億人團(tuán)結(jié)一心，相信我們匯聚起來(lái)的力量足以讓我們的中華人民共和國(guó)不僅僅在東方，也在全世界有了一個(gè)嶄新，不可磨滅的地位。幾百年屈辱，幾千年輝煌，莫忘中國(guó)夢(mèng)。我們的國(guó)家是一個(gè)豐富多彩的大家庭，正是由于多種風(fēng)格各異的民族文化特色才把我們祖國(guó)的大地裝飾的如此美麗，才把我們祖國(guó)的藍(lán)天渲染的如此清澈溫暖。我們的祖國(guó)有著五十六個(gè)民族，五十六種語(yǔ)言，五十六種燦爛的文化歷史。以上流行語(yǔ)引發(fā)了你怎樣的感觸和思考?請(qǐng)選擇其中兩三個(gè)關(guān)鍵詞寫一篇文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有：總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。這是中國(guó)民航最大、最顯著的里程碑，它也意味著中國(guó)將躋身美、英等少數(shù)國(guó)家才能自主制造大型客機(jī)的行列中，開啟國(guó)產(chǎn)新征程。 2011年中國(guó)科學(xué)家屠呦呦獲得臨床醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)理由是“因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)青蒿素—— 一種用于治療瘧疾的藥物，挽救了全球特別是發(fā)展中國(guó)家的數(shù)百萬(wàn)人的生命。6. 加入世貿(mào)組織2001年11月10日，在卡塔爾多哈舉行的世界貿(mào)易組織（WTO）第四屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議上，通過(guò)了中國(guó)加入世貿(mào)組織的法律文件，它標(biāo)志著經(jīng)過(guò)15年的艱苦努力，中國(guó)終于成為世貿(mào)組織新成員；也標(biāo)志著中國(guó)在經(jīng)過(guò)了15年的歧視待遇之后，終于享有了與其他世貿(mào)成員同等待遇的權(quán)利。香港、澳門回到祖國(guó)懷抱，大大推進(jìn)了祖國(guó)的和平統(tǒng)一大業(yè)。中國(guó)首位航天員楊利偉成為浩瀚太空的第一位中國(guó)訪客。確認(rèn)中華人民共和國(guó)的代表是中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的唯一合法代表，中華人民共和國(guó)是安全理事會(huì)五個(gè)常任理事國(guó)之一?？捎盟夭模?. 兩彈一星“兩彈”中的一彈是原子彈，后來(lái)演變?yōu)樵訌椇蜌鋸椀暮戏Q；另一彈是指導(dǎo)彈；“一星”則是人造地球衛(wèi)星。不管是“中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車、中國(guó)港、中國(guó)網(wǎng)，”，還是“全國(guó)最大的海上鉆井平臺(tái)“藍(lán)鯨2號(hào)”、磁懸浮列車研發(fā)、5G技術(shù)等”，無(wú)不向世人展示著中國(guó)的風(fēng)采。隨著歷史的變遷，當(dāng)年的疼痛也慢慢淡忘了，但這改變不了，一切都會(huì)被記錄下來(lái)的。七十年后，中國(guó)已是一個(gè)富強(qiáng)的大國(guó)，有960萬(wàn)的大地，14億的人口。1949年的開國(guó)大典上，毛主席說(shuō)的一句“中華人民共和國(guó)成立了!”那是一句多么激動(dòng)人心的話。戰(zhàn)爭(zhēng)，帶走了多少人的生命。又有多少人為了辭別坎坷的今天，用勤勞無(wú)私的雙手去呼喚著朝陽(yáng)，使幾代人的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。2018年全國(guó)播出的紀(jì)錄片《厲害了，我的國(guó)》引發(fā)了人們的強(qiáng)烈反響。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。千年江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，因?yàn)槭澜缁ヂ?lián)網(wǎng)大會(huì)，正演繹著古與今、舊與新的碰撞與交融。此題可采用總分式的結(jié)構(gòu)行文，首先總說(shuō)自己的觀點(diǎn)是什么，然后分析為什么，最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。不管怎么說(shuō)，相信“活”一點(diǎn)的考生應(yīng)該能寫出有思想、有文采的好文章來(lái)！供選立意有：“碰撞”是促使人前進(jìn)的驅(qū)動(dòng)力；“碰撞”是雙方相識(shí)相知的別樣路徑；“碰撞”創(chuàng)造奇跡。行文，一定要從不同的角度分析材料的立意，可以從材料引入，也可以從生活中的現(xiàn)象引入，然后從不同角度分析這些現(xiàn)象折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最后回扣開頭和標(biāo)題。第三則材料的核心詞是“距離”，第一句指出距離的內(nèi)涵，第二句則是說(shuō)人生如能把握好距離的尺度，就會(huì)彰顯處世之道、人格魅力和精神境界。本題作文要求三則材料選擇其一即可，這就要求考生對(duì)材料進(jìn)行深度解讀，對(duì)于考生的邏輯分析能力要求較高。復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心的裘錫圭教授，為了學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性，不僅請(qǐng)同事、學(xué)生為自已挑錯(cuò)，還通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)向網(wǎng)友征求意見。那些科學(xué)家之前對(duì)于波動(dòng)說(shuō)和粒子說(shuō)的辯論與堅(jiān)持難道無(wú)用嗎？不，是在碰撞中，雙方指出了彼此的不合理，才為兩者思想最終的融合創(chuàng)造了條件。正是思想上的碰撞，讓蘇軾參透了一切，歷經(jīng)磨難而依舊樂(lè)觀豁達(dá)，處變不驚。不斷與新思想碰撞，會(huì)你不再閉目塞聽，而是擁有靈活的思考方式，在這樣的思考方式下，整個(gè)人會(huì)變得通脫，氣質(zhì)一點(diǎn)點(diǎn)沉淀，最終心靈如經(jīng)受無(wú)數(shù)次打磨的圓潤(rùn)玉石，堅(jiān)韌高潔。【答案】思想碰撞，向上的車輪石頭與石頭的碰撞，摩擦出人類文明的小火花；樂(lè)器與樂(lè)器碰撞，造就了人類藝術(shù)花園的百花齊放；思想與思想碰撞，才有了世界進(jìn)步的車輪滾滾向前。味道可以嘗，可以嗅，可以品。高考試題根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。應(yīng)試作文時(shí)間倉(cāng)促，不可能反復(fù)琢磨，須以基本結(jié)構(gòu)為依托，迅速立好框架，才能步步到位，寫出切合試題的文章，贏得全局，獲得好評(píng)。記敘文最常見的結(jié)構(gòu)模式是按照時(shí)間、空間、邏輯順序安排材料，順著“起因經(jīng)過(guò)結(jié)果”的思路寫下去。也可以綜合起來(lái)談看法，綜合的話要慎重，面面俱到反而容易都流于表面，寫不透徹。審題的步驟：明確材料中的主要對(duì)象；抓住關(guān)鍵詞句揣摩主旨；根據(jù)相關(guān)信息因果分析；聯(lián)系生活實(shí)際確立中心。面對(duì)刁難，甚至困境，有人只能糾結(jié)于畫中如何出蛙聲，而有人卻能捅破“窗紙”，達(dá)到他人不及的境界。但“視”的境界又由心生，若“心”帶著強(qiáng)烈的主觀情緒，或是本身有著差異，看到的、認(rèn)識(shí)到的同一個(gè)世界，就如一個(gè)萬(wàn)花筒一般，透過(guò)小孔，是各種各樣的視界。是有人刻意筑墻將藍(lán)天、花園和孩子們隔開嗎？眼前聽見、心中所思并非一定真實(shí)，視界就由此鋪開，那是獨(dú)屬于自己、獨(dú)一無(wú)二的一扇窗。要求：選好角度、確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。（中間部分的論述一定要緊扣材料，不可離題太遠(yuǎn)。行文結(jié)構(gòu)：一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)或觀點(diǎn)明顯的題目，如本題“傳承中華傳統(tǒng)文化”。發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有利于人們正確對(duì)待人與人，個(gè)人與集體之間的關(guān)系；善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡，并能做出正確評(píng)價(jià)與判斷；培養(yǎng)愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、守紀(jì)律、有禮貌、誠(chéng)實(shí)、勇敢、尊師敬長(zhǎng)、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂(lè)、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。古往今來(lái)，事物貌似經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，已變得大有所不同。東漢蔡倫，能人之士，發(fā)明了造紙術(shù)，節(jié)省了開銷，也為我國(guó)成為四大文明古國(guó)之一奠定了一定基礎(chǔ)。放眼現(xiàn)在，一張紙的存在微不足道，俯拾皆是。立意：傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)在新時(shí)代繼承和傳承中華傳統(tǒng)文化也應(yīng)做到傳統(tǒng)與創(chuàng)新并重，但無(wú)論在什么時(shí)候，傳統(tǒng)文化的根基不可動(dòng)搖文化，優(yōu)秀的要繼承，糟粕要摒棄素