【正文】 工作生存，須立德，而立德要自制，控制自己的物欲；立德要堅(jiān)持，要不懼艱難；立德要求知，不斷充實(shí)自己的個(gè)人素養(yǎng)。平語近人第三集集體學(xué)習(xí)心得體會(huì)11篇習(xí)近平總書記對治國理政的獨(dú)到見解、對人民群眾的深厚情懷，體現(xiàn)在他對中國古詩詞的嫻熟運(yùn)用上。詩言志，歌詠言。《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》第三集《國無德不興》以立德為主題，選取了習(xí)近平總書記常用的“國有四維，禮義廉恥，四維不張，國乃滅亡”、“修身、齊家、治國、平天下”等典故，從崇德、明德、修德三個(gè)維度，通俗易懂地講明總書記關(guān)于“德”的論述，是對我國傳統(tǒng)道德思想的繼承和發(fā)展。習(xí)總書記常提到：“國無德不興，人無德不立?！薄八木S不張，國乃滅亡。” “德”具有強(qiáng)大力量，精神文明、核心價(jià)值觀是一個(gè)國家走向強(qiáng)大的根本支撐，古人云，“修身、齊家、治國、平天下”，修身、齊家而后治國平天下，就是在強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)、品德對于國家治理、社會(huì)進(jìn)步的重要性。作為一個(gè)教育工作者，看到這里我思考更多的是我所從事的基礎(chǔ)教育工作，正是學(xué)生思想道德、精神品質(zhì)、價(jià)值觀人生觀形成的啟蒙階段，必須是我們學(xué)校教育的根本所在。以德立校首先學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)政德修養(yǎng)，自覺以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己、約束自己。將“德”之力量內(nèi)化于心，外化于行，帶領(lǐng)廣大教師不斷釋放以道德為載體的精神力量。其次學(xué)校發(fā)展的重要目標(biāo)就是注重德行兼修，倡導(dǎo)明德、崇禮，切實(shí)增強(qiáng)思想品德教育的針對性、實(shí)效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍，讓德育工作深入人心。以德執(zhí)教“學(xué)高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任，立德先立師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍，是立德樹人成敗的關(guān)鍵。學(xué)校建立嚴(yán)格的考核管理，健全的制度規(guī)范，完善的教育培訓(xùn)體系，不斷加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，樹立以德執(zhí)教、以德樹人的教育理念，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，為祖國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)每一份力量。立德樹人“教育的根本是培養(yǎng)理想的人格,沒有人格培養(yǎng)的教育就是失敗的教育,沒有人文精神的教育也是沒有靈魂的教育”。因此，教育的根本任務(wù)是培育學(xué)生健全人格，簡而言之就是立德樹人。學(xué)校的德育工作要把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開展德育教育。德育活動(dòng)的開展正是德育工作的核心要素，學(xué)校要利用教育基地、開發(fā)教育資源、編寫德育教材，結(jié)合學(xué)校實(shí)際因地制宜的開展好德育活動(dòng)，通過活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生形成健全的人格、高尚的情操、健康的價(jià)值觀念等，真正達(dá)到以德樹人的教育目標(biāo)。平語近人第三集集體學(xué)習(xí)心得體會(huì)12篇家是濃縮的國，國是放大的家。家風(fēng)是五千年傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，政風(fēng)是政黨永葆生機(jī)活力的外部環(huán)境，國風(fēng)是一個(gè)國家軟實(shí)力的集中體現(xiàn)。將家庭建設(shè)好了，良好的社會(huì)風(fēng)氣、廉潔的黨風(fēng)和清朗的政風(fēng)自然就能夠形成，家風(fēng)正，自然政風(fēng)清，國風(fēng)揚(yáng)。家風(fēng)之道在于傳承。家庭的最基本的細(xì)胞是人，一個(gè)人的德行的成長，將直接影響一個(gè)國家、一個(gè)民族德行的成長。當(dāng)每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)以敬畏的態(tài)度努力做一個(gè)好人，做好自己，家庭才會(huì)和諧，社會(huì)才會(huì)太平。良好的家庭教育需要從教育子女開始，總書記在接見第一屆全國文明家庭代表的時(shí)候講到 “愛子，教之以義方”“愛之不以道，適所以害之也”。兩處用典從正反兩個(gè)方面教子之道在于用道義來引導(dǎo)，給孩子正確的引導(dǎo)，正確的愛。良好的家風(fēng)教育，古代有仁義禮智信，當(dāng)今新時(shí)代有勤孝謙和思。新時(shí)代良好的家風(fēng)傳承，既有寬厚仁愛，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛，也有艱苦樸素，克勤克儉，勤奮興家，節(jié)約聚業(yè)，還有老實(shí)本分，富貴不淫，貧賤不移，一心向善。良好家風(fēng)之道就是要將好的道德品質(zhì)，滿滿地正能量傳遞給下一代，春風(fēng)化雨，潤物無聲。家風(fēng)之道在于立志。人無志不行，國無志不興。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！敝鞠蛞龑?dǎo)才能的發(fā)揮，才能促成志向的達(dá)成。從小立志高遠(yuǎn)，以民族復(fù)興，國家強(qiáng)盛為己任，老一輩的革命先烈，無一不是從小樹立起了為民報(bào)國的遠(yuǎn)大志向，“為中華之崛起而讀書”“我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想”“樹立學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的意識和報(bào)效祖國的遠(yuǎn)大理想?！闭怯辛怂麄?，我們的國家才有了今天的繁榮昌盛。良好的家風(fēng)之道在于立志，新時(shí)代的中華兒女作為時(shí)代的先鋒，民族的期望，祖國的未來。從小就要志存高遠(yuǎn)，自立自信自強(qiáng)，頑強(qiáng)拼搏，向著目標(biāo)勇往直前，以昂揚(yáng)振奮的精神狀態(tài)，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。家和萬事興，千家萬戶好，國家才能好，民族才能好。習(xí)總書記對家庭建設(shè)非常重視，認(rèn)為家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿。好的家風(fēng)就是要把小家、大家、國家的關(guān)系擺得特別地正。好的家風(fēng)能夠興邦，使民族復(fù)興國家強(qiáng)盛，把國當(dāng)作自家，把集體當(dāng)作自家，秉承對待權(quán)力，大公無私、公而忘私；對待事業(yè)，艱苦奮斗、吃苦耐勞；對待家庭，廉潔持家、甘于清貧。自覺培養(yǎng)良好的個(gè)人素質(zhì)、家庭美德，最終形成良好的國風(fēng)，展現(xiàn)中華民族的優(yōu)良品質(zhì),是傳承給后人的理念，不死板不教條，是可以辦實(shí)事，有實(shí)效的活理論。每一個(gè)人都應(yīng)將良好家風(fēng)傳承，常思家國社稷福祉，在新時(shí)代的浪尖潮頭，以良好家風(fēng)為基，筑牢愛國愛家的精神。