【正文】 有這樣，我們才能使與之間變得更加完美。 前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最完美的生！讓我們的學(xué)校從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)發(fā)出文明的火花，讓我們懷抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！ 文明從我做起(作文) 第17篇： 中國是禮儀之邦，從周公制禮開始，我們的民族一向強(qiáng)調(diào)“禮法并用”，用禮儀規(guī)范我們的生活，也潤澤我們的道德。然而，在物欲橫流的今日，許多古老的文明道德已被潮流所湮沒，被時(shí)代所遺忘。此刻的們崇尚的更多的是“利”，而把“禮”拋之于腦后，到處是又冰又冷的眼神，到處充滿了明爭暗斗的氣息。在這個(gè)情日益變得冷漠的空間，確乎是需要更多的“文明禮儀”的溫暖。 當(dāng)我們重拾“禮儀”話題的時(shí)候，很多會(huì)自然地聯(lián)想到國家元首會(huì)晤之時(shí)長長的紅地毯、威武的儀仗隊(duì)、馨香的花束、親切的握手，想到莊重的會(huì)場上井然有序的座位、整齊的著裝、端正的身姿、不茍言笑的面容，或者想到從東洋舶來的“茶道”繁瑣的程序，從西洋引進(jìn)的“西餐”左刀右叉的高雅，似乎“禮儀”是處于特殊地位的在特殊的場合所需要的擺設(shè)，而全然忘卻了“禮儀”實(shí)際上是所有日常生活的細(xì)節(jié)。 當(dāng)今一些所謂的“文明”，把自我的“文明”當(dāng)作歧視他的工具。我們不無心寒地看到，有時(shí)在公車上一些“時(shí)尚達(dá)”“優(yōu)雅地”占著位子，看見羸弱的老者、舉步維艱的病，卻視若無睹、無動(dòng)于衷；如果有衣著不如自我光鮮的站在自我的身邊，他們會(huì)投以鄙夷的白眼，嘴中還會(huì)嘟囔著“鄉(xiāng)巴佬，沒文化”之類的碎語，然后繼續(xù)滔滔不絕地聊著自我和某位“上流士”的交情，并以幾句散裝的“外語”標(biāo)榜自我的身份和內(nèi)涵。他們文明嗎？不，我認(rèn)為不！他們不配擁有知識(shí)，擁有文化！他們不知什么是尊老愛幼嗎？不知什么是文明禮儀嗎？他們當(dāng)然明白，但卻用自我的一點(diǎn)薄識(shí)來充當(dāng)文明的外皮，以輕視他來抬高自我的地位，他們丟棄了禮儀最本質(zhì)的內(nèi)涵――愛己及，可憐的是他們卻還往往以此而自鳴得意。 文明禮儀不是華麗的外表，不是高雅的姿態(tài)。它能夠只是對陌生的一個(gè)微笑，能夠是撿起紙屑的一次彎腰；能夠是排隊(duì)候車時(shí)的秩序，能夠是給需要者的讓座；能夠是獲得幫忙之后的一聲“多謝”，也能夠是難為家之后的一聲“對不起”；能夠是上學(xué)準(zhǔn)時(shí)到校，能夠是上課認(rèn)真聆聽；能夠是一句問好，一次點(diǎn)頭；能夠是一次諒解，一點(diǎn)寬容，……一些屑小的細(xì)節(jié)都是禮儀，一些微不足道的暖意就是文明，舉手投足間的關(guān)愛其實(shí)就能消融心中的冰雪，能夠化解間的仇怨。當(dāng)今社會(huì)許多大事件都源于一些小矛盾，這不禁令我深思：爭強(qiáng)斗狠是失禮之舉，如果都能恪守細(xì)節(jié)中的禮儀，也許就不會(huì)發(fā)生不應(yīng)發(fā)生的事了。“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，文明禮儀是聯(lián)系心的橋梁，是化解矛盾的良藥。 如果說生是樹，功績是果實(shí)，才能是枝干，而文明禮儀，是不起眼的樹葉，是那深扎地底的根須。想讓你的樹碩果累累，就應(yīng)增強(qiáng)文明禮儀，從我做起，從細(xì)節(jié)做起！ 文明從我做起(作文) 第18篇： 這是一則漫畫：一個(gè)小女孩和同伴一齊放學(xué)回家?；丶业穆飞?，他們看見一個(gè)垃圾桶。垃圾桶四周堆滿垃圾，可桶內(nèi)空空如也。小女孩和同伴想出一個(gè)主意。小女孩把垃圾撿了起來扔進(jìn)垃圾桶內(nèi)，同伴則打開書包，拿出一張紙，在上頭寫道“文明――只差一步”。 是啊，們在扔垃圾之時(shí)，再多走一步，就不會(huì)讓街道變成露天垃圾場了；就不會(huì)讓環(huán)衛(wèi)工掃一次又一次了。為什么們不肯邁出這一步呢？ 我曾讀過一位環(huán)衛(wèi)工的日記。他的日記中曾有這幾句話“唉，兩個(gè)小時(shí)的清掃使馬路變了樣貌?？傻搅藘蓚€(gè)小時(shí)后早餐店搬出桌椅時(shí)，我的勞動(dòng)就付之東流了?？墒沁@樣也好，我就永遠(yuǎn)都不會(huì)下崗了?！倍潭痰膸拙湓?，讀的我有些臉紅。 我國古往今來都有“禮儀之邦”“文明古國”的稱呼。當(dāng)外國來往中國時(shí)，我們要以垃圾場為接待禮品嗎？當(dāng)外國來我中國時(shí)，我們要以露天垃圾場為文明象征嗎？當(dāng)外國來我中國時(shí)，我們以什么來和家談文明？此時(shí)，你還能說文明和你沒關(guān)系嗎？ 此刻的小學(xué)生，環(huán)保意識(shí)比大強(qiáng)多啦。有許多小學(xué)生為了花草樹木做木牌，例如：小草在生長，請你不要傷害她……此時(shí)此刻，文明不都在與我們同行嗎？雖然我文明只是一個(gè)簡簡單單的開始，可是我們不要讓它簡簡單單的結(jié)束。 我相信，只要們邁出那一小步，文明就會(huì)與我們同行。 文明從我做起(作文) 第19篇： 中國被譽(yù)為“文明禮儀之邦”，作為一個(gè)中學(xué)生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族文明禮儀是我們責(zé)無旁貸的歷史重任。所以，問們要從自我做起，要從身邊的小事做起。 不知你們有沒有過這樣的經(jīng)歷。在你正享受著溫暖的陽光悠閑地漫步的時(shí)候，忽然，有從你身邊走過，從口中吐出了一口痰，此時(shí)你的感受是什么呢？我的第一感覺就是這個(gè)很不文明，不懂禮儀。在我們中國，這個(gè)禮儀之邦，文明禮儀顯得格外的重要。所以，我們要以身作則。 古今中外，放眼世界，哪一個(gè)偉不重視文明禮儀？有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自我緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 我們不能只把文明掛在嘴邊而不付諸行動(dòng)，明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！彼裕覀円獜狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，做一個(gè)口的巨，行的航標(biāo)，“文明禮儀從我做起”。 文明從我做起(作文) 第20篇： 大家都聽過《孔融讓梨》的故事吧！ 在孔融四歲時(shí)，有鄰居給他家送來一筐梨，孔融把個(gè)大的梨子讓給哥哥比自我年幼的弟弟，自我只揀了個(gè)最小的。在旁的問他為什么這樣做，他說：“哥哥比我大，應(yīng)當(dāng)吃大梨；弟弟比我小，應(yīng)給他吃(大梨)，我吃剩下的?！钡玫搅伺缘倪B連稱贊。 《孔融讓梨》這個(gè)故事在中國可謂是家喻戶曉。我們小時(shí)候，應(yīng)當(dāng)都聽過這個(gè)故事，爸爸媽媽也常教育我們，應(yīng)當(dāng)尊敬家長，有謙恭禮讓的優(yōu)良品格。 有一次，我乘5路車打算去書店買書。那是一輛并不多的車，因?yàn)榕R近終點(diǎn)站，難免會(huì)在車上呆太長時(shí)間，我就站在后面靠門的位置上。 隨著公交車不斷前進(jìn)，上車的也愈來愈多。 先是一位白發(fā)蒼蒼的老上了車，他看起來精神很好，他一手扶著青年小坐的背座，一手拎了一袋吃的，身子還不停隨著車搖擺而晃動(dòng)著。 之后有上來了一個(gè)背行李的中年大伯，他為了方便，把自我的一包行李放在門口，上車的很艱難地跨過大包，才能慢慢向后移動(dòng)。 這時(shí)，上來了一位老奶奶，老奶奶很矮，腿腳又有些不便，她搖搖晃晃上了車。在離我不遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)剛坐上座位的大姐姐站了起來，她把老奶奶扶到座位邊，“奶奶，您坐！”她笑了笑，有扶了扶肩上的背包。 接下來，車上站的大多數(shù)都是年過六十的爺爺奶奶們。我望了望坐在座位上的叔叔阿姨們，他們有的睡著了，有的耳朵里塞著耳機(jī)聽歌，還有的不時(shí)向遠(yuǎn)遙望。我又看看站在那里的爺爺奶奶們，他們有的手拄著拐杖，有的腿腳不便，還有的因夠不著扶手而苦惱……我的心都要涼了。 老到了晚年，不想在爭些什么，也不想再計(jì)較些什么，但我們是不是應(yīng)當(dāng)給他們一些關(guān)愛呢？ 快到站了，在我下車前，還是沒有再讓座了。之后，車上響起了“請您讓座”的聲音，可們依然無動(dòng)于衷…… 孔融四歲時(shí)，把梨子讓給兄長，四歲的小孩都懂得謙之禮。叔叔阿姨們，尊老愛幼是傳統(tǒng)美德，有時(shí)候一個(gè)小小的行為也能夠反映出你們的品質(zhì)。 中國是“禮儀之邦”，文明禮儀應(yīng)從我們每個(gè)做起，從自我做起。