【正文】 ，哪里會(huì)有“神舟”五、六號(hào)的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治?哪里會(huì)有我國(guó)近十年的輝煌成就?哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過(guò)精神火把，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽(yáng)!　　初中八年級(jí)語(yǔ)文教案5　　《孟子》　　。　　，感受孟子的人格魅力。　　，初步感知課文內(nèi)容，掃除文字障礙?！　。M(jìn)一步了解孟子的思想?！　〉谝徽n時(shí)　　?！　?，準(zhǔn)確翻譯全文?！　∫弧?dǎo)入新課　　大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國(guó)，重振國(guó)威。然而在此之后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王最終還是重蹈了吳王的覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?今天，就讓我們走進(jìn)孟子的《生于憂患，死于安樂(lè)》，一起去探究其中的原因吧?！　《?、朗讀課文　　正音釋義：　　畎(quǎn)畝：田地?！　≡?zēng)益：增加?！　》?b236。)士：輔佐君王的賢士?！　∪?、讀出節(jié)奏　　舜/發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)/舉于版筑之間，膠鬲/舉于魚鹽之中，管夷吾/舉于士，孫叔敖/舉于海，百里奚/舉于市?！　∷摹⒗斫庠~義　　請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋圈點(diǎn)勾畫出應(yīng)該重點(diǎn)理解的詞語(yǔ)，然后學(xué)生之間自由討論，共同解決?！　〗柚n文注釋，查閱工具書，自主解釋文中不理解的詞語(yǔ)?！　?1)常見(jiàn)實(shí)詞　?、俑嫡f(shuō)舉于版筑之間：任用、選拔。搗土用的杵。　?、趯O叔敖舉于士：獄官?！　?2)常用虛詞　?、偎窗l(fā)于畎畝之中：從?！　、诙笞鳎罕沓薪??！　、凵趹n患而死于安樂(lè)也：表并列?！　、苷饔谏涸??！　?3)一詞多義　　發(fā)：舜發(fā)于畎畝之中(起，被任用)　　發(fā)于聲(表現(xiàn))　　拂：行拂亂其所為(違背)　　入則無(wú)法家拂士(同“弼”，輔佐)　　(4)詞類活用　　①勞其筋骨(形容詞的使動(dòng)用法，使……勞累)　　②餓其體膚(形容詞的使動(dòng)用法，使……饑餓)　?、劭辗ζ渖?形容詞的使動(dòng)用法，使……貧困)　?、芩詣?dòng)心忍性(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……受到震撼)　?、菟詣?dòng)心忍性(形容詞的使動(dòng)用法，使……堅(jiān)忍)　?、扌蟹鱽y其所為(形容詞的使動(dòng)用法，使……受到擾亂)　　五、疏通全文　　先請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋說(shuō)說(shuō)課文的大意，之后同桌之間可以互相合作，一個(gè)同學(xué)朗讀原文，另一個(gè)同學(xué)翻譯意思，這樣，逐句說(shuō)一遍。之后，我們請(qǐng)出一組同桌在全班讀一讀，說(shuō)一說(shuō)。注意下列要求：　　讀：讀準(zhǔn)字音，流暢自然，節(jié)奏合理?！　≌f(shuō)：意思明確，條理清晰，語(yǔ)言通順?！　〗M織學(xué)生說(shuō)課文大意：　　第一段：舜本來(lái)在歷山耕田，后來(lái)被堯起用，成為堯的繼承人。傅說(shuō)本來(lái)在傅巖替人筑墻，后被殷王武丁任用為相。膠鬲本來(lái)以販賣魚鹽為生，后受到周文王的舉薦，做了紂王的大臣。管夷吾被囚禁在監(jiān)獄里，得到鮑叔牙的推薦，被齊桓公任用為相。孫叔敖在海濱隱居，被楚莊王任用為相。百里奚身為奴隸，被秦穆公贖回來(lái)用為大夫。所以，上天要降下重大責(zé)任給這個(gè)人的時(shí)候，必定使他的心志困苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中，在他做事的時(shí)候，又使他的所作所為受到阻撓，以上那些遭遇，都是用來(lái)使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他本來(lái)所欠缺的能力?！　〉诙危阂粋€(gè)人常常犯錯(cuò)誤，然后才知道改過(guò)。內(nèi)心困苦，思慮堵塞，然后才能有所作為。表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。一個(gè)國(guó)家，在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家的威脅和外來(lái)的憂患，這樣的國(guó)家常常會(huì)招致滅亡。由此可知，常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡?！　×⒄b讀課文　　請(qǐng)同學(xué)們?cè)俾?tīng)一遍課文的錄音，聽(tīng)完后，根據(jù)感受反復(fù)誦讀課文。　　七、背誦全文　　反復(fù)朗讀直至能背課文，要求準(zhǔn)確、熟練。　　第二課時(shí)　　，品味孟子的論辯藝術(shù)?！　?，感受孟子的人格魅力。　　一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課　　上節(jié)課我們理解了文中重要詞語(yǔ)的意思，并在這個(gè)基礎(chǔ)上翻譯了全文，還朗讀并背誦了全文。這節(jié)課，我們要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)，了解本文是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)議論的，并從中去品味、欣賞孟子文章的風(fēng)格?！　《?、理清思路　　?他們有什么共同特點(diǎn)?其作用是什么?　　(明確)列舉了六個(gè)人物：舜、傅說(shuō)、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚。他們雖然出身卑微，歷經(jīng)了苦難的磨煉，但都被提拔任用，有了一番作為。列舉六位名人的事例，為論點(diǎn)提供充足的事實(shí)依據(jù)，使文章富有氣勢(shì)，增強(qiáng)說(shuō)服力?！　?　　明確：人才要在困境中造就?！笆侨恕敝肝恼麻_(kāi)頭所列舉的六個(gè)人及與之相類似的其他人或能擔(dān)負(fù)重任、有所作為的人。作者認(rèn)為人要有所作為，成就大業(yè)須經(jīng)受苦難的磨煉。這一段中有振聾發(fā)聵的名句：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！边@幾句話告訴人們：所有將來(lái)要成就一番事業(yè)的人，都必然要在內(nèi)心和身體各方面經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨煉，并以此來(lái)增長(zhǎng)自己的才干。以后再碰到類似的困難和挫折，便能處變不驚，臨危不亂。　　?是從哪兩個(gè)方面論證的?　　明確：論證了經(jīng)受磨煉的益處。是從正反兩個(gè)方面論證的。正面：個(gè)人作為——人處困境才能奮發(fā)有為。反面：治理國(guó)家——國(guó)無(wú)憂患易遭滅亡?！　?　　明確：是全文的總結(jié)，揭示了中心論點(diǎn)?！　∪?、梳理全文　　?　　明確：這篇短文采用了類比論證、舉例論證、對(duì)比論證等論證方法。如把造就人才與治理國(guó)家類比，如羅列六位逆境中成才的人物事例，等等?！　??！　∶鞔_：第一段首先用排比句式列舉六位歷人物的事例，說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任并作出了成績(jī)的人物并不是天生如此，而是經(jīng)過(guò)一番艱苦磨煉的，為下文得出結(jié)論提供了充足的事實(shí)論據(jù)。之后論述了人要擔(dān)負(fù)重任，有所作為，成就大事，必須先在思想、生活、行為等方面受一番艱苦磨煉的道理。第二段論述了人處于困境中才能奮發(fā)，無(wú)憂懼則往往遭到滅亡的道理。最后點(diǎn)明中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)?！　∷?、探討交流　　?　　明確：孟子文中所說(shuō)的兩個(gè)問(wèn)題，對(duì)我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義：一是關(guān)于人才的造就問(wèn)題。孟子在這個(gè)問(wèn)題上強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面。一方面他強(qiáng)調(diào)人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的，增長(zhǎng)的。擔(dān)當(dāng)“大任”者，必先經(jīng)歷一番艱難困苦的磨煉，方能增長(zhǎng)才能，擔(dān)此大任。才能不是天生的，而貪安圖樂(lè)，自然也增長(zhǎng)不了才能。才能從磨煉中來(lái)。另一方面他指出人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn)，在挫折困頓中奮起，這樣才會(huì)有所作為。在挫折困頓面前，振作精神，努力奮斗，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，方能沖出困境，別開(kāi)生面。若頹然喪志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能從奮斗中來(lái)。一是關(guān)于國(guó)家的治理問(wèn)題。孟子指出擁有賢臣，保持警覺(jué)，居安思危對(duì)一個(gè)國(guó)家極端重要，這關(guān)系到國(guó)之存亡。孟子的這個(gè)思想有深遠(yuǎn)的意義。試想，一個(gè)國(guó)家如果奸邪當(dāng)?shù)?，喪失警覺(jué)，那么其前途命運(yùn)是可想而知的?！　　拔倚哪恐械拿献印睘樵掝}來(lái)探究一下孟子究竟是怎樣的人。　　明確：孟子本人是個(gè)講大義、有氣節(jié)的人。他履行了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的原則，從不阿諛?lè)畛?、趨炎附?shì)?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”表明了他的處世態(tài)度。　　孟子是個(gè)仁義之人?！叭收笔撬簧恍傅淖非?。有仁義，相關(guān)者都會(huì)受益。無(wú)仁無(wú)義，所有人都不會(huì)受益?！傲x”作為一種道德規(guī)范，約束一己之私欲，成就集體、民眾的大利。他提倡“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“與民同樂(lè)”等民本思想?！　∶献邮且粋€(gè)心懷天下的政治家、思想家。就孟子的人格而言，他有著“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)”的宏愿?jìng)ブ尽Ｋ麨閷?shí)現(xiàn)自己的理想遭遇挫折而矢志不渝，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的使命感，展露出以天下為己任的博大胸懷?！　∶献邮且粋€(gè)聰明機(jī)智、豪爽直率的辯論家。他義正詞嚴(yán)，直言不諱，敢于抨擊統(tǒng)治者，展示了一個(gè)無(wú)私無(wú)畏的辯論家的形象。孟子以自己的行為實(shí)踐著自己的人生主張。　　五、遷移延伸　　請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剬?duì)艱苦奮斗、憂患意識(shí)的認(rèn)識(shí)，搜集鼓勵(lì)人艱苦奮斗，積極向上的名言警句、古今中外同類型的事例。全班交流，并積累在摘抄本上?！　?