【正文】 翠后主動(dòng)詢問，對(duì)話的過程，我們可以知道，儺送根本不認(rèn)識(shí)翠翠，但他還是邀請(qǐng)翠翠到他家里去)(這里等不行，到我家里去)關(guān)心別人，古道熱腸　　儺送：(動(dòng)作、神態(tài)：笑)心地寬厚，熱情開朗　　翠翠對(duì)儺送的印象有沒有變化?在課文中是怎樣體現(xiàn)的?(心理)　　明確：P19在她知道是二老派人送她回家時(shí)，她“翠翠想起自己先前罵人的話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默的隨了那火把走去”?！俺泽@”的是儺送對(duì)自己不但不記仇，還派人把自己送回去?！昂π摺?，十三歲的翠翠，得到一個(gè)陌生男子的照顧，心里面還是有幾分羞澀的，幾分難為情?！　19：“但是另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上?！薄　⌒睦砻鑼懀汛浯鋵?duì)儺送的朦朧的愛含蓄地表達(dá)出來。　　這個(gè)片斷，著重通過語言、心理、神態(tài)刻畫了一個(gè)情竇初開的少女形象，一個(gè)寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識(shí)”，在邊城的青山綠水中，兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象，這種蒙朧的純潔的初戀之情怎能不令人怦然心動(dòng)呢?　　B、翠翠與爺爺：(親情)　　爺爺與翠翠間的親情，在文中是怎樣描寫的呢?　　首先，我們來看一看爺爺對(duì)翠翠的感情?　　P16:爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時(shí)，他不忘叮囑別人送翠翠回家。(四次)　　然后，我們來看一看翠翠對(duì)爺爺?shù)母星?　　P22:第六部分當(dāng)爺爺說到翠翠長(zhǎng)大了時(shí)，翠翠說“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”，“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”，這些話表現(xiàn)出的是翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句：“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說什么話”，我認(rèn)為這句話也是寫翠翠對(duì)爺爺?shù)母星榈?，她看到爺爺越來越老，已?jīng)想著替爺爺守船了。(語言)　　Q:不過，在文本中，在另外一件事上，爺爺沒有弄明白翠翠是怎么想的，并且祖孫二人似乎真的是有那么一點(diǎn)隔閡了，大家明白我說的是什么事嗎?　　明確：P20。爺爺不理解翠翠的內(nèi)心狀態(tài)?！　≌?qǐng)學(xué)生朗讀?！　》治鰩拙鋵?duì)話：“翠翠說：‘一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?’”“誰也不稀罕那只鴨子!”　　(語言)這都是話中有話啊。第一句翠翠對(duì)爺爺有抱怨，因?yàn)樵跔敔數(shù)脑捴?，居然沒有說翠翠惦記著的儺送。第二句話，是因?yàn)檫@只鴨子是大老送的，如果是二老送的，即使是幾根鴨毛，翠翠也會(huì)愛如珍寶吧。　　第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話“祖父不說什么，還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過節(jié)，但誰也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”這句話里說“誰也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”。怎么理解?　　爺爺：記憶所止處：讓天保娶翠翠。項(xiàng)原則翠翠：記憶所止處：思戀二老?！　娜膩砜?，在愛情問題上，這也給翠翠帶來了煩惱。不過雖然如此，但這并沒有影響到祖孫二人的感情。翠翠對(duì)爺爺一如既往地依賴和關(guān)心并沒有發(fā)生改變。這份純真的祖孫情怎不令人感動(dòng)呢?　　C、爺爺與鄉(xiāng)鄰：(友情)　　①爺爺與“老熟人”：　　提問：文中是怎樣描寫爺爺與“老熟人”的關(guān)系的呢?　　P16:“且因?yàn)槟侨吮榷纱先烁聠?，身邊無一個(gè)親人，也無一只狗，因此便約好了那人早上過家中來吃飯，喝一杯雄黃酒?！?白描)　　“兩人一面談些端午舊事，一面喝酒，不到一會(huì)兒，那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”?！　蓚€(gè)寂寞的老人，一輩子的老交情，端午節(jié)，別人都在圖個(gè)熱鬧，他們卻找了個(gè)清凈之地，無拘無束，自由自在，喝杯雄黃酒，來個(gè)一醉方休。俗話說“酒逢知己千杯少”，他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢?　　②、爺爺與過渡人：(友情)　　P21這里的人情非常淳樸、厚道。(語言、動(dòng)作)第六部分有這樣一個(gè)情節(jié)，一個(gè)人乘船過河后，一定要給錢，而爺爺卻堅(jiān)持不肯收，為此兩人還起了爭(zhēng)執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象，他說“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領(lǐng)了這分情。　?、蹱敔斉c順順　　龍頭大哥順順：“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。扶危濟(jì)困、樂于助人?！　∷网喿?、粽子給爺爺(慷慨大方)　　這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛的人啊!翠翠與儺送之間純潔的愛情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉(xiāng)鄰之間純樸的友情，總之，小說給我們展示了湘西至真至純的民風(fēng)，至善至美的人性。這就是作者營(yíng)造的“世外桃源”，這就是作者心目中的理想世界?！　∷?、如果請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)字(或一個(gè)詞)概括邊城的特點(diǎn)，你會(huì)用一個(gè)什么字(或詞)呢?　　參考答案：例如：“美”邊城山美、水美、人更美：“愛”通過愛情、親情、友情“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”?！凹儭边叧敲耧L(fēng)純樸，邊城人心地純潔?！昂椭C”人與自然和諧，人與人之間和諧。“自然”這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實(shí)、自然，毫不矯揉造作，體現(xiàn)了人性中最美的一面?！　燑c(diǎn)評(píng)：同學(xué)們總結(jié)的非常好，用作者自己的話說，他的理想是要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。　　五、拓展深化：沈從文想通過美麗的邊城，告訴我們什么呢?(總結(jié)主題)　　明確：作者描寫的湘西，就是作者營(yíng)造的“世外桃源”，這里民風(fēng)淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠(chéng)相待，相互友愛。外公對(duì)孫女的愛，翠翠對(duì)儺送純真的愛，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對(duì)應(yīng)的，就是相對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)，傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的?！　∥覀兛梢杂萌齻€(gè)詞概括這篇小說的主題：(贊美、批判、呼吁)　　主題是：　　贊美：邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛。　　批判：物欲泛濫的現(xiàn)代文明。金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)?！　『粲酰褐亟褡宓钠返屡c人格。　　六、通讀全文探究：除了以上分析的人情美之外，小說還為我們展示了邊城的哪些其他人情美?　　參考答案：：P115:軍民同樂。P15:順順與兒子之間的父子情?！哆叧恰分酗@示的天保與儺送的兄弟情?！　⌒〗Y(jié)：這節(jié)課，我們主要通過感受湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美，把握了文章的主題。同學(xué)們，如果有時(shí)間，我希望大家閱讀《邊城》的全文。如果有機(jī)會(huì)，我希望大家到沈從文的家鄉(xiāng)——鳳凰，去欣賞邊城的美麗?！　　　⊙杏懀?。作者沈從文為什么能把邊城湘西普通人的生活寫得如此美好?　　“山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我，水底各色圓石也極感動(dòng)我，我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭明，對(duì)河水，對(duì)夕陽(yáng)，對(duì)拉船人同船，皆那么愛著，十分溫暖地愛著/我看到小小漁船，載了它的黑色鸕鶿向下流緩緩劃去，看到石灘上拉船人的姿勢(shì)，我皆異常感動(dòng)且異常愛他們。這時(shí)節(jié)我軟弱得很，因?yàn)槲覑哿耸澜?，愛了人類?！?家書)　　“愛”寫了人間的愛和真情，為何不以愛或與真情有關(guān)的詞語作題目，而以“邊城”為題?　　沈從文是湖南鳳凰縣苗族人，生于湘西長(zhǎng)于湘西，21歲時(shí)抱著對(duì)新的人生和新的世界的熱烈追求與向往才來到北京，然而迎接他的是帝國(guó)主義、封建軍閥和官僚們共同統(tǒng)治下的黑暗天地，他每日每時(shí)目睹的是一群自私、懦弱、虛偽、卑鄙卻又冠冕堂皇、假冒斯文的靈魂。“五四”運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的精神使他愈來愈堅(jiān)信：目前這個(gè)黑暗社會(huì)舊有的一切實(shí)在不能也不應(yīng)繼續(xù)存在下去了。我們這個(gè)老大的國(guó)家要脫離目前的苦難，惟有重造有形的社會(huì)和無形的觀念。因此，重造國(guó)家、重造民族品德成了沈從文最熱切、最堅(jiān)決的追求。為此，他一面以憤怒、顫栗的感情，選擇男女關(guān)系為解剖的切入點(diǎn)，對(duì)都市上流社會(huì)庸俗小氣自私市儈的眾生相進(jìn)行了細(xì)致入微地描畫，另一方面他又把探尋的目光轉(zhuǎn)而投向他早年生活過的每那個(gè)“充滿原始神秘的恐怖，交織著野蠻與優(yōu)美、浪漫與嚴(yán)肅的”湘西社會(huì)，憑著他對(duì)故鄉(xiāng)下層人民懷有的那份“無可言說的溫愛”之請(qǐng)，用熱情、迷醉的歌喉對(duì)那里的風(fēng)物唱出了一曲又一曲心靈的戀歌，而《邊城》正是其中美動(dòng)聽的一支?！　　斑叧恰笔谴蟪鞘械膶?duì)立面，這是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”?！哆叧恰匪鶎懙哪欠N生活確實(shí)存在過，但到《邊城》寫作時(shí)(19331934)已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。他在《長(zhǎng)河。題記》中說：“去鄉(xiāng)已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看來，事事物物自然都有了極大進(jìn)步，試仔細(xì)注意注意，便見出在變化中的墮落趨勢(shì)。最明顯的事，即農(nóng)村社會(huì)所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美，幾乎快要消失無余，代替而來的卻是近二十年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種惟惟利的人生觀。”　　由此，不難看出，他創(chuàng)作《邊城》的用意在于要跟兩種現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)照：一種是用“邊城”人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會(huì)的虛偽、懦弱、自私、勢(shì)利、男盜女娼相對(duì)照。二是把湘西社會(huì)的“過去”與“當(dāng)前”相對(duì)照，即把過去的“人情美”與今天的“惟惟利的人生觀”相對(duì)照。在這兩種對(duì)照中，使人們能夠“從一個(gè)鄉(xiāng)下人的作品中，發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情，對(duì)于人類智慧與美麗的傾心，健康誠(chéng)實(shí)的贊頌，以及對(duì)于愚蠢自私極端憎惡的感情”。　　《邊城》是一個(gè)懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊，它既是現(xiàn)實(shí)主義的，又是浪漫主義的，生活是真實(shí)的，又是理想化的。它“精致，結(jié)實(shí)，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是‘人性’。我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。(《從文小說習(xí)作選。代序》)　　他主張：好的作品除了使人獲得“真美感覺之外，還有一種引人‘向善’的力量。”　　八、延伸拓展　　運(yùn)用課件展示兩首古詩(shī)：《蒹葭》《上邪》　　啟發(fā)同學(xué)結(jié)合翠翠的愛情，體會(huì)古人對(duì)愛情的追求和忠貞?！　【拧⒉贾米鳂I(yè)　　把課文節(jié)選部分改編成劇本，并試著排演?！　≌n外閱讀《邊城》全文，并盡量找來沈從文的其他作品閱讀。　　十、板書設(shè)計(jì)　　一種優(yōu)美、自然、健康而又　　不悖乎人性的人生形式　　儺送　　翠翠　　爺爺　　順順　　朦朧的愛情　　祖孫之情　　天?！　?