曾國(guó)藩家書心得體會(huì)范文800字-資料下載頁(yè)
2024-12-06 01:11本頁(yè)面
【正文】 孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理的君子。與曾氏家教比較，我們不難發(fā)現(xiàn)我們的教育目標(biāo)發(fā)生了偏差，我們過(guò)分的重視了才的教育，忽視了德的教育。什么是曾國(guó)藩所說(shuō)的君子呢?司馬光在《資治通鑒》中已有定論：才德全盡謂之圣人，才德皆亡謂之愚人，德勝才者謂之君子，才勝德者謂之小人。愚人不足為社會(huì)患，小人卻是社會(huì)的大患，自古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足，以至于顛覆者多?。振聾發(fā)聵，值得我們深省呀?！ ∥覀兊男W(xué)生衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，他們的重負(fù)主要來(lái)源于學(xué)數(shù)學(xué)、學(xué)寫作、學(xué)英語(yǔ)、學(xué)各式各樣的特長(zhǎng)。與曾氏家教比，我們的道德教育大都停留在空談、口號(hào)的層面。小學(xué)教育應(yīng)當(dāng)是生活教育，教育孩子們明白人與人的關(guān)系，父母與孩子的關(guān)系，兄與弟的關(guān)系，知道人與人的關(guān)系才能把人做好。讓孩子們明白自己的身份，應(yīng)該盡什么義務(wù)，應(yīng)該行什么禮節(jié)，這就是教育。舊時(shí)代的《弟子規(guī)》就在規(guī)范孩子們的行為，培養(yǎng)孩子們有修養(yǎng)、明事理方面做的很好。《曾國(guó)藩家書》中對(duì)弟子的教育也是從生活行為入手，著眼道德培養(yǎng)。而我們今天的教育卻把這些忽略掉了。有人戲稱我們和孩子是非常6+1的關(guān)系，6個(gè)大人圍繞著1個(gè)孩子轉(zhuǎn)。再窮也要富孩子，致使許多孩子生活不能自理，不知道生活的艱辛，追求享樂(lè)，攀比虛榮。許多孩子也習(xí)慣了自己的中心地位，人人為我，我還為我，極度自私。這樣的孩子都不懂也不會(huì)去敬愛自己的父母，孝是仁的基礎(chǔ)，不懂得敬愛自己的父母，又怎么會(huì)愛他人、愛祖國(guó)。對(duì)家庭失去責(zé)任感，又會(huì)去擔(dān)負(fù)什么社會(huì)責(zé)任呢?不修身怎能齊家何談平天下?！ 对鴩?guó)藩家書》，這些書信中富含的教育思想，值得我們借鑒、學(xué)習(xí)。
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