【正文】 一事。首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成”?？赐甏硕危E然屏息，冷冷靜靜又看兩遍，再冷冷靜靜想想自己，感覺(jué)后背跟扎了不少各種尺寸的針頭似的，一沒(méi)留神就遭遇了傳說(shuō)中的如芒在刺。其實(shí)“做事有恒”這個(gè)觀點(diǎn)在勸學(xué)篇里的很多信件都有闡述，可以說(shuō)是貫穿始終。比如：“雖極忙，亦須了本日功課，不以昨日耽擱，而今日補(bǔ)做，不以明日有事，而今日預(yù)做”等等。做事有恒心，專一，這些東西乍一看你會(huì)覺(jué)得都是老生常談。但咱也可以好好想想，這些東西為啥那么老了，不同的人說(shuō)了那么多遍了，但還是一代一代的人都在不斷強(qiáng)調(diào)呢？我從來(lái)不是一個(gè)有恒心的人，在漫漫二十多年的歲月里，我習(xí)慣于去嘗試新鮮的東西，但是真正堅(jiān)持下去的沒(méi)幾樣，而且也不是自己百分百的心甘情愿，大多是因?yàn)橥饨缢?。作為一個(gè)大學(xué)生，特別還是金院的學(xué)生，我們需要扎實(shí)熟練的技能，豐富的專業(yè)知識(shí)。而這些東西正是需要我們不斷的練習(xí)，需要我們花時(shí)間，下苦功的，此時(shí)此刻，恒心、專一就顯得非常重要了，對(duì)我自己也是非常重要的一次自我挑戰(zhàn)。最后用曾國(guó)藩的一段話勉勵(lì)自己： “人茍能自立志，則圣賢毫杰，何事不可為？何必借助于人？我欲仁，斯仁至矣。我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰(shuí)得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何與于我哉？”我沒(méi)有資格去評(píng)價(jià)曾國(guó)藩這個(gè)人，但是他書(shū)信中的文字卻告訴我：做自己，堅(jiān)持自己，用一顆堅(jiān)持、專一的心去為自己描繪出一個(gè)燦爛的明天。金融11（3）班邊晨211010352第五篇：《曾國(guó)藩家書(shū)》讀書(shū)心得《曾國(guó)藩家書(shū)》讀書(shū)心得公主嶺市懷德鎮(zhèn)中心小學(xué)校 劉長(zhǎng)柏《曾國(guó)藩家書(shū)》內(nèi)容主要是曾國(guó)藩在外地做官時(shí)，寫(xiě)給家人的信。說(shuō)到曾國(guó)藩，很多人都有所耳聞，有的人對(duì)他也有些了解。曾國(guó)藩是我國(guó)清朝晚期的大臣，他出生在嘉慶16年，也就是1811年，道光13年，他22歲考中進(jìn)士，37歲任禮部侍郎，官居二品。后來(lái)歷任兩江總督、直隸總督，授武英殿大學(xué)士，官居一品。曾國(guó)藩所處的年代是清王朝由乾隆盛世轉(zhuǎn)為沒(méi)落、衰敗的時(shí)期。這個(gè)時(shí)候，由于政府腐敗、官員貪污，致使百姓生活困苦，民不廖生。國(guó)內(nèi)各地不斷發(fā)生農(nóng)民起義，其中，規(guī)模最大的就是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，差一點(diǎn)就推翻了清王朝的統(tǒng)治。同時(shí)，還發(fā)生了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。這時(shí)的清政府，真是內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖。但是，由于曾國(guó)藩等人的努力，一度出現(xiàn)了“同治中興”局面，使即將滅亡的清王朝又延續(xù)了幾十年。近代以來(lái)，曾國(guó)藩被政界奉為“官場(chǎng)楷模”，有人說(shuō)：“從政要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖。”毛澤東對(duì)曾國(guó)藩傾服備至，他曾說(shuō)過(guò)：“吾于近人，獨(dú)服曾文正。”蔣介石認(rèn)為曾國(guó)藩“為人之道，是為吾人之師資?！彼选对伪Z(yǔ)錄》當(dāng)作黃埔軍校教導(dǎo)高級(jí)將領(lǐng)的教科書(shū)。曾國(guó)藩是一個(gè)漢族人，清朝政府選擇官員時(shí)，是壓制漢人的。在這種情況下，曾國(guó)藩能取得這樣的成就，可見(jiàn)，他是很有能力的。曾國(guó)藩一生為人正直，對(duì)朝廷忠心耿耿，為官清廉，重視理學(xué)，勤奮好學(xué)，被稱為“晚清第一名臣”。曾國(guó)藩是兩榜進(jìn)士出身，學(xué)識(shí)淵博，愛(ài)寫(xiě)文章，也愛(ài)寫(xiě)家信。據(jù)說(shuō)他的家信有1400多篇。我讀的這本《曾國(guó)藩家書(shū)》有460篇，是從道光二十一年四月十七日到同治五年八月初十日的25年間的家書(shū)。由于是寫(xiě)給家人的信，文章中沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有華麗的辭藻，語(yǔ)言樸實(shí)細(xì)膩。信中內(nèi)容涵蓋豐富，應(yīng)有盡有。比如：有如何克服人性的弱點(diǎn)，培養(yǎng)與眾不同的氣質(zhì)，處理人際關(guān)系，持家勸學(xué)，養(yǎng)生之道，為官?gòu)恼?，?zhàn)略意識(shí)的培養(yǎng)等等方面。意義深刻，讀來(lái)扣人心弦。在他的家信中，經(jīng)常提到的就是他對(duì)兄弟和兒子們強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性。他寫(xiě)到“吾輩讀書(shū)，只有兩事，一者敬德之事，以圖吾典所生?！本褪峭ㄟ^(guò)讀書(shū)，樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，做道德高尚的人。“一者修業(yè)之事，以圖自衛(wèi)其身?！本褪且袑I(yè)特長(zhǎng)，能夠立足社會(huì)，有生存有本領(lǐng)。曾國(guó)藩認(rèn)為讀書(shū)可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)，他說(shuō)：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，唯讀書(shū)可變氣質(zhì)?！痹谡f(shuō)到要怎樣讀書(shū)時(shí)，他在信中講到“蓋世人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則學(xué)問(wèn)不盡，不甘以一得自足，如河泊之觀海，如井蛙之看天，皆無(wú)識(shí)也。有恒，則斷無(wú)不成之事，此三者缺一不可。他在給弟弟們的信中特意強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要有恒心，他寫(xiě)到“學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。兄往年極無(wú)恒，近年略好，而猶未純?nèi)唬云咴鲁跻黄?，至今則無(wú)一日間斷，每日臨貼百字，抄寫(xiě)百字，看書(shū)至少須滿二十頁(yè)，多則不論。”他的這段話，一再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中堅(jiān)持的重要性。他說(shuō)自己做官以來(lái)，盡管事務(wù)繁忙，但他從未放棄讀書(shū)自學(xué)。他要求弟弟們要將每月習(xí)作寄來(lái)檢查、批閱。足見(jiàn)曾國(guó)藩注重學(xué)問(wèn)，關(guān)注弟弟們的學(xué)業(yè)。曾國(guó)藩是科舉出身，取得功名。但他對(duì)弟弟們說(shuō)：“吾所望于諸弟，不在科名之有無(wú)。第一則孝悌為瑞，其次則文章不朽，勿徒汲汲于進(jìn)學(xué)也?！痹鴩?guó)藩深知科舉的艱辛和官場(chǎng)的險(xiǎn)惡。他希望弟弟們不要在乎有沒(méi)有科舉的功名，他要求弟弟們端正自己的行為。文章能流傳千古，有遠(yuǎn)大的志向，不要執(zhí)著于功名。曾國(guó)藩給兒子的信中寫(xiě)到“余不愿為大官，但愿為讀書(shū)明理之君子，勤儉、自持、習(xí)勞、習(xí)苦，能夠處約，此君子也?！币簿褪窃鴩?guó)藩也不愿他的兒子做官，要成為讀書(shū)明理的君子。在他的教育下，他的大兒子曾紀(jì)澤學(xué)問(wèn)很高。曾紀(jì)澤對(duì)曾國(guó)藩說(shuō)不想?yún)⒓涌婆e考試，曾國(guó)藩就同意了。后來(lái)，曾紀(jì)澤學(xué)習(xí)洋學(xué)，也就是外國(guó)知識(shí)、外國(guó)語(yǔ)言。成為了一名出色的外交家，在曾國(guó)藩的影響下，曾家后來(lái)出了幾代的名人。曾國(guó)藩愛(ài)寫(xiě)家書(shū)，也希望家人經(jīng)常寫(xiě)信給他。在他的家書(shū)中，字里行間流露出濃濃的親情。這來(lái)源于他深厚的文化修養(yǎng)和積淀。當(dāng)今社會(huì)，隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，電子通訊技術(shù)徹底改變了人們的生活。我們已經(jīng)告別了原始的信封和信紙。但無(wú)論如何方便、快捷，心底總覺(jué)得缺少了一些感覺(jué)。讀了《曾國(guó)藩家書(shū)》使我感受到，維系親情和友情的紐帶，不是功名利祿，而是人們內(nèi)心中深厚的文化修養(yǎng)和道德熏陶。