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正文內(nèi)容

20xx年版思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)期末考試重點-資料下載頁

2024-12-05 22:06本頁面
  

【正文】 人民,體現(xiàn)人民意志,保證人民充分發(fā)表意見,保障人民的程序性權(quán)利。用法律保障人民的權(quán)利,人民維護法律權(quán)威。(為了人民依靠人民造福人民保護人民)  (三) 堅持法律面前人人平等   要求:要求公民不分民族、種族、性別、職業(yè)等,平等地享受公民權(quán)利,平等履行義務(wù),平等地適用法律。一方面要求違法必究,另一方面要求非歧視,無差別地保護合法權(quán)利。要堅決反對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子?! ?意義:充分地現(xiàn)是中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。鮮明的反對法外特權(quán),法外開恩,對掌握公權(quán)力的人進行制約。鮮明的反對法律適用上的各種歧視。要求人人都嚴格的依法辦事,充分享有法律規(guī)定的各項權(quán)利,切實履行法律規(guī)定的各項義務(wù)?! ?四) 堅持依法治國和以德治國相結(jié)合   正確認識法治和德治的地位:法治是治國理政的基本方式,依法治國是基本方略,法治具有根本性、決定性和統(tǒng)一性,它強調(diào)對任何人都一律平等,任何人都必須遵守法律。德治是治國理政的重要方式,以德治國就是通過在全社會培育、弘揚社會主義核心價值觀和社會主義道德,對不同的人群提出有針對性的道德要求   正確認識法治和德治的作用:兩者約束作用的內(nèi)在要求和外在表現(xiàn)形式不同。法治約束外在行為,德治約束內(nèi)在精神世界。法治發(fā)揮作用要以國家強制力為后盾,依靠法律的預(yù)測作用、懲罰作用、威懾作用和預(yù)防作用對公民和社會組織的行為進行約束,并對違反法律的行為追究法律責(zé)任。德治發(fā)揮作用主要通過人民的內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗、社會輿論等進行道德教化,并對違反道德的行為進行道德譴責(zé)。法律是最低底線,道德是最高要求。道德更廣,法律更窄?! ?正確認識法治和德治的實現(xiàn)途徑:法治主要依靠制定和實施法律規(guī)范的形式來推進和實施,德治主要依靠培育和弘揚道德等途徑來推進和實施   推動法治和德治的相互促進:一是強化道德對法治的支撐作用。重視發(fā)揮道德的教化作用,同時在道德體系中體現(xiàn)法治要求,發(fā)揮道德對法治的滋養(yǎng)作用,在道德教育中突出法治內(nèi)涵。二是把道德要求貫徹到法治建設(shè)中,以法治承載道德理念,道德才有制度支撐。三是用法制手段解決道德領(lǐng)域突出的問題,加強相關(guān)立法工作?! ?五) 堅持從中國實際出發(fā)   立足國情,當前中國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。建設(shè)法治中國,需要從實際出發(fā),同完善和發(fā)展中特制度,推進國家治理體系和國家治理能力的現(xiàn)代化相適應(yīng)?! ?堅持從實際出發(fā),突出法治道路的中國特色、實踐特色、時代特色,構(gòu)建富有中國特色,體現(xiàn)社會發(fā)展規(guī)律的社會主義法治理論的話語體系   從我國實際出發(fā),不等于關(guān)起門來搞法治。堅持走中特社會主義法制道路,必須借鑒和學(xué)習(xí)世界上優(yōu)秀的法治文明成果。  五、 培養(yǎng)法治思維  (一) 法治思維及其內(nèi)涵   法治思維的含義及特征  含義:法治思維是指以法制價值和法治精神為導(dǎo)向,運用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式。包含以下幾層含義:  1) 法治思維以法治價值和法治精神為指導(dǎo),蘊含著公正、平等民主、人權(quán)等法  治理念,是一種正當性思維。  2) 法治思維以法律原則和法律規(guī)則為依據(jù)來指導(dǎo)人們的社會行為,是一種規(guī)范性思維  3) 法治思維以法律手段與法律方法為依托分析問題,處理問題,解決糾紛,是一種可靠的邏輯思維?! ?) 法治思維是一種符合規(guī)律、尊重事實的科學(xué)思維,因此,法治思維是一種融法律的價值屬性和工具屬性于一體的特殊的高級法律意識   法治思維和人治思維的區(qū)別:  1) 在依據(jù)上,法治思維人為國家的法律是治國理政的基本依據(jù),處理法律問題要以事實為根據(jù),以法律為準繩,而任職思維的本質(zhì)是主張權(quán)大于法、人高于法?! ?) 方式上,法治思維以一般性、普遍性的平等對待方式來調(diào)節(jié)社會關(guān)系,解決矛盾糾紛,堅持法律面前人人平等的原則,具有穩(wěn)定性和一貫性。而任職思維模式規(guī)則的普遍性,按照個人一枝和感情進行治理,具有極大的任意性和非理性  3) 價值上,法治思維強敵哦集中社會大眾的一枝來進行決策和判斷,任職思維則是個人說了算的專斷思維  4) 標準上,法治思維和人治思維的分水嶺在于最高權(quán)力究盡是在法律還是個人?! ?法治思維的基本內(nèi)容  1) 法律至上:在國家或社會的所有規(guī)范中,法律是地位最高,效力最廣,強制力最大的規(guī)范  2) 權(quán)力制約:權(quán)力制約是指國家機關(guān)的權(quán)力必須受到法律的規(guī)制和約束  3) 公平正義:社會的政治、經(jīng)濟和其他利益在全體成員之間合理、公平的分配和占有、  4) 權(quán)利保障:對公民權(quán)利的法律保障,具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保護和司法保障  5) 正當程序:表現(xiàn)在程序的合法性、中立性、參與性、公開性、時限性等方面?! ?二) 尊重和維護法律權(quán)威   法律權(quán)威的含義:法律在社會生活中的作用力、影響力和公信力,是法律應(yīng)有的尊嚴和生命。法律是否有權(quán)威,取決于四個基本要素:一是法律在國家和社會治理體系中的地位和作用,二是法律本身的科學(xué)程度,三是法律在實踐中的實施程度,四是法律被社會成員尊崇或信仰的程度   尊重和維護法律權(quán)威的重要意義:是社會主義法治觀念的核心要求和建設(shè)社會主義法治國家的前提條件。對于推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實現(xiàn)國家的長治久安極為重要。實現(xiàn)人民意志、維護人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑。維護個人合法權(quán)益的根本保障   組別那種和維護法律權(quán)威的基本要求:信仰法律、遵守法律、服從法律、維護法律  (三) 怎樣培養(yǎng)法治思維:學(xué)習(xí)法律知識,掌握法律方法,參與法律實踐,養(yǎng)成守法習(xí)慣,守住法律底線  六、 依法行使權(quán)利和履行義務(wù)  (一) 法律權(quán)利與法律義務(wù)   法律權(quán)利的含義與特征:法律權(quán)利是指反映一定的社會物質(zhì)生活條件所制約的行為自由,是法律允許的權(quán)利人為了滿足自己的利益采取的、由其他人的法律義務(wù)所保證的法律手段。特點是:一是法律權(quán)利的內(nèi)容、種類和實現(xiàn)程度都受社會物質(zhì)生活條件的制約,不能脫離社會經(jīng)濟發(fā)展階段而空談權(quán)利的實現(xiàn)。二是法律權(quán)利的內(nèi)容、分配和實現(xiàn)方式因社會制度和國家法律的不同存在差異,同樣一種權(quán)利,在不同的社會制度下和不同的國家法律中表現(xiàn)形式有所不同。三是法律權(quán)利不僅由法律規(guī)定認可,而且受法律維護或保障,具有不可侵犯性。四是法律權(quán)利必須依法行使,不能不擇手段地行使法律權(quán)利?! ?法律義務(wù)的含義與特征:法律義務(wù)是指反映一定的社會物質(zhì)生活條件所制約的社會責(zé)任,是保障法律所規(guī)定的義務(wù)人按照權(quán)利人要求從事一定行為或不行為以滿足權(quán)利人的利益的法律手段。兩種表現(xiàn)形式:一種是作為,即義務(wù)人實施積極的行為。另一種是不作為,是指義務(wù)人不得實施某種行為。法律義務(wù)的特點:第一,法律義務(wù)是歷史的,法律義務(wù)律性的方式和內(nèi)容隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人權(quán)保障的進步而不斷調(diào)整和變化。第二,法律義務(wù)源于現(xiàn)實需要。第三,法律義務(wù)必須依法設(shè)定。第四,法律義務(wù)可能發(fā)生變化?! ?法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系  1) 法律權(quán)利和法律義務(wù)相互依存的關(guān)系,法律權(quán)利的實現(xiàn)必須以相應(yīng)的法律義務(wù)的履行為條件,法律義務(wù)的設(shè)定和履行必須以法律權(quán)利的行使為依據(jù)  2) 法律權(quán)利和法律義務(wù)目的和手段的關(guān)系:權(quán)利是目的,義務(wù)是手段  3) 最后,有些法律權(quán)利和法律義務(wù)具有復(fù)合性的關(guān)系,即一個行為可以同時是權(quán)利行為和義務(wù)行為?! ?) 法律權(quán)利和法律義務(wù)平等,是現(xiàn)代法治的基本原則。具體體現(xiàn)在:法律面前人人平等,權(quán)利和以無的具體設(shè)定上平等,權(quán)利和義務(wù)的實現(xiàn)要體現(xiàn)平等  (權(quán)利人按照權(quán)利的內(nèi)容行使權(quán)利,義務(wù)人按照法律的要求承擔(dān)義務(wù)。)在法律權(quán)利和義務(wù)相一致的情況下,一個人無論是行使權(quán)利還是履行義務(wù),實際上都是對自己有利的?! ?) 大學(xué)生要正確把握依法行使權(quán)利、履行義務(wù)的要求,既珍惜自己的權(quán)利又尊重他人的權(quán)利,既善于行使權(quán)利又善于履行義務(wù)。  (二) 依法行使法律權(quán)利:  依法行使法律權(quán)利是體現(xiàn)權(quán)利正當性和保障權(quán)利實現(xiàn)的充分必要條件?! ?我國憲法規(guī)定的法定權(quán)利:政治權(quán)利(選舉權(quán)被選舉權(quán),表達權(quán),民主管理  權(quán)),人身權(quán)利(生命健康權(quán),人身自由權(quán),人格尊嚴權(quán),住宅安全權(quán)),財產(chǎn)權(quán)利(私有財產(chǎn)權(quán),繼承權(quán)),社會經(jīng)濟權(quán)力(勞動權(quán),休息權(quán),社會保障權(quán),物質(zhì)幫助權(quán)),宗教信仰和文化權(quán)利:宗教信仰自由、文化教育權(quán)利等,文化權(quán)利有個人的文化權(quán)利和集體的文化權(quán)利之分。)   行使法律權(quán)利的界限:  1) 權(quán)利行使的目的:不得違反立法意圖和精神  2) 權(quán)利行使的限度:法律規(guī)定的限度  3) 權(quán)利行使的方式:口頭方式、書面方式和行為方式  4) 權(quán)利行使的程序:程序正當原則,按照法律規(guī)定的程序行使。 (三) 履行法律義務(wù):   公民應(yīng)履行的基本法律義務(wù):維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。遵守憲法和法律。維護祖國榮譽、利益與安全。依法服兵役和參加民兵組織。依法納稅   違反法定義務(wù)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任:  民事責(zé)任、行政責(zé)任和刑事責(zé)任。民事責(zé)任補償性,刑事責(zé)任指因犯罪行為必須承擔(dān)否定性法律后果?!?018年版《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》期末考試重點》
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