碳?xì)浠衔锉涔こ淘O(shè)計(jì)中的消防安全總結(jié)與社會(huì)主義和諧社會(huì)文明價(jià)值目標(biāo)體系的建構(gòu)匯編-資料下載頁(yè)
2024-11-23 03:01本頁(yè)面
【正文】 學(xué)習(xí)國(guó)外培育公民道德和榮辱觀的成功經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)闊視野，豐富我們的理論和實(shí)踐；學(xué)習(xí)法律知識(shí)，加深對(duì)我國(guó)依法治國(guó)方略和以德治國(guó)理念的理解和把握，提高貫徹落實(shí)的自覺(jué)性；學(xué)習(xí)十六大以來(lái)中央關(guān)于樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村等一系列重要論述，加深對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的系統(tǒng)把握。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，學(xué)以正心，學(xué)以校行，學(xué)以致用；堅(jiān)持分層要求、分類指導(dǎo)，注意區(qū)分工人、農(nóng)民、公務(wù)員、知識(shí)分子等不同階層、不同職業(yè)、不同文化層次的實(shí)際情況；堅(jiān)持知行統(tǒng)一、理論與實(shí)踐結(jié)合，重在實(shí)踐；堅(jiān)持實(shí)事求是，務(wù)求實(shí)效，不搞形式主義。 ?。ǘV泛宣傳樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的重要意義和主要內(nèi)容。報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等新聞媒體，要采取開(kāi)辟專題、專欄、專版等形式，通過(guò)新聞報(bào)道、言論評(píng)論、專家點(diǎn)評(píng)、現(xiàn)場(chǎng)采訪、群眾討論、公益廣告等多種方式，擴(kuò)大宣傳面，拓展報(bào)道深度，增強(qiáng)宣傳效果。要加強(qiáng)輿論監(jiān)督，及時(shí)揭露和批評(píng)有悖于社會(huì)主義榮辱觀的言行和現(xiàn)象，努力營(yíng)造樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的良好輿論氛圍。社科研究機(jī)構(gòu)要組織理論工作者開(kāi)展專題研究，撰寫理論文章，為廣大干部群眾解疑釋惑，并積極探索新形勢(shì)下開(kāi)展榮辱觀教育的新途徑新辦法。干部教育工作中，要把社會(huì)主義榮辱觀教育列為重要的培訓(xùn)內(nèi)容，提高廣大干部的榮辱意識(shí)，從而帶頭實(shí)踐，率先垂范。文化部門要以社會(huì)主義榮辱觀為指針，組織廣大文藝工作者，深入實(shí)際，深入生活，積極創(chuàng)作大量反映社會(huì)主義榮辱觀的優(yōu)秀作品，熱情謳歌人民群眾的崇高思想品德，為群眾提供豐富的精神食糧，在潛移默化中進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育。文化館、圖書館、歌舞劇團(tuán)、愛(ài)國(guó)主義教育基地等文化陣地和鄉(xiāng)村集市、公園廣場(chǎng)、車站機(jī)場(chǎng)等人群密集的公共場(chǎng)所，要發(fā)揮各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)展覽、參觀考察、文藝演出等生動(dòng)活潑、豐富多彩的形式進(jìn)行宣傳教育?！ 。ㄈ?shí)事求是，分類指導(dǎo)，使社會(huì)主義榮辱觀教育各具特色。農(nóng)村要結(jié)合社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，把榮辱觀教育作為省委提出的樹文明新風(fēng)，建社會(huì)主義新農(nóng)村主題教育活動(dòng)的重要內(nèi)容，認(rèn)真總結(jié)多年來(lái)開(kāi)展文明村、文明小城鎮(zhèn)、十星級(jí)文明戶、無(wú)毒村、婦女禁毒會(huì)等創(chuàng)建活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)，突出重點(diǎn)，不斷創(chuàng)新精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的內(nèi)容、形式和載體，使之收到綜合實(shí)效。從德宏的實(shí)際出發(fā)，一是要突出加快發(fā)展、建設(shè)富裕文明的美好家園這個(gè)重點(diǎn)，抓好以愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)固邊守防為重點(diǎn)的愛(ài)國(guó)主義教育，使各族人民進(jìn)一步培養(yǎng)起熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的崇高情懷和建設(shè)德宏的歷史使命感和責(zé)任感，為建設(shè)美好家園而勤奮勞動(dòng)；二是突出以禁毒防艾為重點(diǎn)的科普和法制宣傳教育，使各族群眾懂得毒品艾滋病對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)自己的極其嚴(yán)重的危害性，自覺(jué)地抵制毒品，遠(yuǎn)離艾滋，還我清潔祥和的美好家園；三是突出以移風(fēng)易俗、樹文明新風(fēng)為重點(diǎn)的社會(huì)宣傳教育，在發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的同時(shí)，更新觀念，崇尚科學(xué)，拓展視野，開(kāi)闊思維，進(jìn)一步養(yǎng)成科學(xué)、合理、文明、衛(wèi)生的良好社會(huì)新風(fēng)。工商企業(yè)和各類窗口行業(yè)、窗口單位，要從自身實(shí)際出發(fā)，把社會(huì)主義榮辱觀教育融于企業(yè)文化、行業(yè)文化建設(shè)和企業(yè)形象塑造之中，以創(chuàng)建文明行業(yè)、文明單位為載體，廣泛開(kāi)展共鑄誠(chéng)信，建設(shè)誠(chéng)信德宏、百城萬(wàn)店無(wú)假貨、重合同、守信用、當(dāng)好主力軍，建功十一五等活動(dòng)，使榮辱觀教育豐富多彩，有聲有色。城市社區(qū)要把榮辱觀教育與創(chuàng)建文明社區(qū)、學(xué)習(xí)型社區(qū)、無(wú)毒社區(qū)等精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，積極拓展榮辱觀教育的新形式，不斷提高居民的思想道德和綜合素質(zhì)。大中小學(xué)校要把樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀作為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，滲透到課堂教學(xué)、學(xué)校管理、課外活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品格和行為習(xí)慣。黨政機(jī)關(guān)要把社會(huì)主義榮辱觀教育與黨性黨風(fēng)教育結(jié)合起來(lái)，積極開(kāi)展創(chuàng)文明機(jī)關(guān)、爭(zhēng)當(dāng)人民滿意公務(wù)員活動(dòng)，使廣大黨員和國(guó)家公務(wù)員以身作則、率先垂范，用自己的模范言行來(lái)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚?！ 。ㄋ模﹥?nèi)疚神明、外憚法紀(jì)，建立與社會(huì)主義榮辱觀相協(xié)調(diào)的制度約束和懲戒機(jī)制。社會(huì)規(guī)范總是硬規(guī)范與軟規(guī)范的統(tǒng)一體。軟規(guī)范為硬規(guī)范的實(shí)施提供人文環(huán)境和輿論支持；硬規(guī)范為軟規(guī)范的失靈提供補(bǔ)救手段和外力震懾?？梢哉f(shuō)，一個(gè)缺乏信仰的民族、一個(gè)道德不張的社會(huì)，無(wú)論其有多少嚴(yán)苛重典，要保持良好的社會(huì)秩序都是不可想象的；同理，一個(gè)缺少必要法律規(guī)范的社會(huì)，沒(méi)有社會(huì)成員對(duì)法律的敬畏和尊從，無(wú)論其如何仁義禮智信、溫良恭儉讓，都不可能把良好的社會(huì)秩序長(zhǎng)期鞏固下去。路不拾遺、夜不閉戶只是作家們對(duì)偏僻鄉(xiāng)村農(nóng)耕社會(huì)的激情描寫而已。眾所周知，被稱為東西方文明融匯典范的新加坡至今還保留著酷烈的鞭刑。因此，在加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育的同時(shí)，須建立一整套完善的法律和制度，形成有效的約束、激勵(lì)和懲戒機(jī)制，使榮者得褒獎(jiǎng)，恥者受懲處，做到慈于子者不敢絕衣食，慈于身者不敢離法度，慈于方圓者不敢舍規(guī)矩。 ?。ㄎ澹┌焉鐣?huì)主義榮辱觀教育與黨性黨風(fēng)教育和法制教育結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。黨風(fēng)政風(fēng)決定民風(fēng)社風(fēng)，加強(qiáng)榮辱觀教育在黨政機(jī)關(guān)尤顯緊迫和重要。古人云：政者，正也。其身正，不令而從；其身不正，雖令不行。黨政機(jī)關(guān)公務(wù)員如何遵紀(jì)守法、如何誠(chéng)善守信、如何團(tuán)結(jié)互助、如何勤奮敬業(yè)、如何勤儉節(jié)約，對(duì)民風(fēng)社風(fēng)有著決定性的影響。只有這個(gè)關(guān)鍵群體真正樹立并躬行社會(huì)主義榮辱觀，榮辱觀教育才可能真正收到實(shí)效。因此，要把榮辱觀教育與黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育、廉政教育、法治教育緊密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步加強(qiáng)官德建設(shè)，提高干部的自我約束能力，培養(yǎng)一大批德才兼?zhèn)?、勤奮敬業(yè)的干部，以自身的良好形象和信譽(yù)取信于民。若此，廣大社會(huì)公眾就會(huì)群起效之，健康向上、文明祥和、和諧互助、安定有序的良好社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)形成。格物至知誠(chéng)意正心修身齊家治國(guó)平天下，對(duì)于公務(wù)員的榮辱修煉而言，或許有著可供開(kāi)發(fā)的思想精華。
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