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機(jī)場(chǎng)辦事處“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討工作方案與李希三嚴(yán)三實(shí)講話全文匯編-資料下載頁(yè)

2024-11-23 02:25本頁(yè)面
  

【正文】 省委書(shū)記李希日前在省委部門(mén)調(diào)研時(shí)說(shuō)篇三:政法委書(shū)記三嚴(yán)三實(shí)專(zhuān)題教育黨課講稿踐行“三嚴(yán)三實(shí)”推動(dòng)政法工作為建設(shè)富庶文明和諧新**保駕護(hù)航開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育黨課講稿**(xx年6月12日)同志們:按照市委及市委三嚴(yán)三實(shí)專(zhuān)題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室的部署和要求,結(jié)合我自己近一段時(shí)間以來(lái)對(duì)黨中央開(kāi)展三嚴(yán)三實(shí)專(zhuān)題教育相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),下面,我就從三個(gè)方面,來(lái)談一談怎樣在政法工作中踐行三嚴(yán)三實(shí)要求。第一,我們要深刻理解“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵。4月10日,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展三嚴(yán)三實(shí)專(zhuān)題教育方案》,決定xx年在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展三嚴(yán)三實(shí)專(zhuān)題教育。中央明確規(guī)定,三嚴(yán)三實(shí)專(zhuān)題教育,不分批次、不劃階段、不設(shè)環(huán)節(jié),不是一次活動(dòng)。從今年4月底開(kāi)始,各級(jí)同步進(jìn)行。4月21日,劉云山同志主持召開(kāi)了三嚴(yán)三實(shí)專(zhuān)題教育工作座談會(huì),進(jìn)行了部署。5月15日和25日,省委書(shū)記李希和市委書(shū)記孫兆林同志分別在全省和全市三嚴(yán)三實(shí)專(zhuān)題教育工作會(huì)議上作了黨課輔導(dǎo),對(duì)開(kāi)展三嚴(yán)三實(shí)專(zhuān)題教育的重大意義、三嚴(yán)三實(shí)的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行了深刻闡述;要求各級(jí)黨委(黨組)堅(jiān)決貫徹中央部署任務(wù)、從嚴(yán)從實(shí)開(kāi)展專(zhuān)題教育;黨員干部要牢牢把握嚴(yán)與實(shí)的實(shí)踐要求,做落實(shí)三嚴(yán)三實(shí)的表率。下面,我與大家共同交流一下,我對(duì)三嚴(yán)三實(shí)豐富內(nèi)涵的理解。xx年全國(guó)兩會(huì)期間,習(xí)總書(shū)記在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí),關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中,提到既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),以后又四次在不同場(chǎng)合就如何踐行三嚴(yán)三實(shí)提出了明確要求。三嚴(yán)三實(shí)第一次由人及事及權(quán),把做人做官做事作為一個(gè)整體提出;第一次從修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人六個(gè)角度提出要求,既給為官之道指路,又為行為準(zhǔn)則定向;第一次把作風(fēng)建設(shè)凝練為嚴(yán)、實(shí)兩個(gè)維度,既針對(duì)道德問(wèn)題,又針砭為政時(shí)弊,是對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)要求新的科學(xué)概括,體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴(yán)從實(shí)的鮮明執(zhí)政風(fēng)格。首先,我們要準(zhǔn)確把握“三嚴(yán)”的核心要義。三嚴(yán)是對(duì)修己正身之道的凝練和提升,也是對(duì)我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。三嚴(yán)是共產(chǎn)黨人黨性原則的體現(xiàn)。毛澤東同志說(shuō)過(guò):世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字,共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。這里所說(shuō)的認(rèn)真就是嚴(yán)格要求的意思。正是這個(gè)嚴(yán)字,成就了我們事業(yè)的輝煌。鐵的紀(jì)律、堅(jiān)強(qiáng)的意志、自覺(jué)的奉獻(xiàn),使我們戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的敵人,贏得了群眾的信任。嚴(yán)是一種精神狀態(tài),一種精神追求,一種道德境界。嚴(yán)是作風(fēng)建設(shè)的根本保障。要求別人做到的,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要做到。打鐵還需自身硬,孔子說(shuō)過(guò):為政與施教一樣,其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。要把四風(fēng)的勢(shì)頭遏制住,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部須嚴(yán)格要求自己,以修身增強(qiáng)黨性,以慎行管好權(quán)力,以守紀(jì)保持形象。千丈之堤,以螻蟻之穴潰,小的錯(cuò)誤不糾正,就會(huì)鑄成大錯(cuò),小的毛病不及時(shí)診治,就會(huì)發(fā)展為大病,等到病入膏肓,再治就悔之晚矣。嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。修身,才能凈化升華思想認(rèn)識(shí),滌蕩鍛造純潔靈魂,做到身強(qiáng)身正。嚴(yán)以修身的關(guān)鍵在于堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念。在物(來(lái)自:..)質(zhì)主義盛行的今天,放縱欲望,嘲諷理想,躲避崇高,甘愿精神墮落,成為一些人對(duì)待生活的一種時(shí)尚。一些領(lǐng)導(dǎo)干部出入于高檔消費(fèi)娛樂(lè)場(chǎng)所,沉溺于燈紅酒綠之中,他們?cè)跐M足身體欲望的同時(shí),精神卻極度空虛,心里沒(méi)有任何敬畏,行為沒(méi)有任何底線。針對(duì)這種情況,習(xí)近平同志嚴(yán)肅指出:理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺鈣,就會(huì)得軟骨病,就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。堅(jiān)定的信仰始終是黨員干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑的決定性因素。當(dāng)前,要做到嚴(yán)以修身,就要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念;站穩(wěn)政治立場(chǎng),增強(qiáng)政治定力;提升道德境界,追求高尚情操;崇尚節(jié)儉美德,提高健康生活情趣;充實(shí)精神家園,抵制歪風(fēng)邪氣。用科學(xué)理論武裝頭腦,系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論,增強(qiáng)抵御各種錯(cuò)誤思潮的免疫力,練就金剛不壞之身,經(jīng)得起各種考驗(yàn)。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。用權(quán),旨在以法規(guī)為度,嚴(yán)字當(dāng)頭,公字在心,用之公平,杜絕濫用職權(quán),做到心正權(quán)正。嚴(yán)以用權(quán)的要旨是堅(jiān)持權(quán)為民所用。馬克思主義權(quán)力觀認(rèn)為:一切權(quán)力屬于人民;領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是人民所賦予的;權(quán)只能為民所用,不允許搞任何形式的以權(quán)謀私。但一些人卻認(rèn)為,權(quán)力是上級(jí)給的,想問(wèn)題、辦事情不怕群眾不滿意,只怕領(lǐng)導(dǎo)不注意,唯上是從,只對(duì)上負(fù)責(zé);有的認(rèn)為權(quán)力是個(gè)人奮斗得到的,把有權(quán)不用過(guò)期作廢奉為信條。堅(jiān)持嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持權(quán)為民所用,按照規(guī)則、制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,牢記人民重托,自覺(jué)接受監(jiān)督,任何時(shí)候都不搞特權(quán),不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。律己,旨在自律,重在自覺(jué),常思常想,常照鏡子,正正衣冠,治治小病,不該伸的手不伸,不該講的話不講,不該做的事不做,做到行得正、走得端。嚴(yán)以律己的核心是自重、自警、自醒,為政清廉。世界上最難做到的事情是認(rèn)識(shí)自我、戰(zhàn)勝自我。一些人當(dāng)上了干部,做出了一些成績(jī),就忘乎所以,驕傲自滿,不知道我是誰(shuí)了,腐敗分子的人生軌跡大都是從迷失自我開(kāi)始的。
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