freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

初二歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(重要知識(shí))-資料下載頁

2025-05-13 23:36本頁面

【導(dǎo)讀】{ "error_code": 17, "error_msg": "Open api daily request limit reached" }

  

【正文】 解放了東北全境 。 ( 2) 淮海戰(zhàn)役 : 劉伯承,陳毅,鄧小平,粟裕,譚震林等 率領(lǐng) 華東解放軍和中原解放軍。 →作用: 為解放長(zhǎng)江以南各省奠定了基礎(chǔ)。 ( 3) 平津戰(zhàn)役 : 華北和東北人民解放軍 合力進(jìn)行平津戰(zhàn)役。→作用: 使華北全境基本解放 。 (傅作義接受和平改編, 1949 年北平和平解放) (見書 97 頁《三大戰(zhàn)役示意圖》)。 ( 4) 三大戰(zhàn)役的勝利: 影響: A 國(guó)民黨主力基本被消滅。 B 大大加速了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)在全國(guó)的勝利 。 百萬雄師過大江 〈渡江戰(zhàn)役〉: ( 1) 1949 年 4 月 23 日,南京解放,標(biāo)志著統(tǒng)治中國(guó) 22 年之久的南京國(guó)民政府的垮臺(tái)。( 見書 96 頁導(dǎo)入框插圖)。 ( 2) 意義: A 埋藏了蔣家王朝。 B 它捍衛(wèi)了國(guó)家領(lǐng)土和主權(quán)的獨(dú)立和完整,維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一 。 ★ 中國(guó)革命能夠取得 勝利的原因: A 中共的正確領(lǐng)導(dǎo), B 有一支黨領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì) , C 團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量 , D 以馬克思列寧主義毛澤東思想為指導(dǎo) 。 ★如何看待傅作義在平津戰(zhàn)役中的行為? △在人民解放軍強(qiáng)大的軍事力量面前,在 中共 政策的感召下,國(guó)民黨軍隊(duì)總司令傅作義接受了 中共 主張,棄暗投明,接受和平改編,北平得到和平解放。在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻,傅作義的行為,使北平人民避免了戰(zhàn)火的摧殘,又較好的保存了歷史名城北平的古跡和文物,是有利于人民,值得歷史充分肯定的行為。 第六單元 經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活 第 19課 中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展 狀元實(shí) 業(yè)家 —— 張謇 (大生紗廠) 中國(guó)近代民族工業(yè)的 曲折發(fā)展 時(shí)期 從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到清朝末年 第一次世界大戰(zhàn)期間 C. 第一次世界大戰(zhàn)后 特征 萌芽 短暫的“黃金時(shí)代 ” 再度受挫,凋謝萎縮 原因 在歷史趨勢(shì)的作用 下 官民“自強(qiáng)、求富” 帝國(guó)主義暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的掠奪 帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力卷土重來 中國(guó)近代民族工業(yè)的特征:發(fā)展進(jìn)程艱難曲折,發(fā)展程度極不平衡 [地點(diǎn)集中于沿海沿江工業(yè)城市,類型集中于輕工業(yè) ],發(fā)展水平整體落后,帶有顯著的半殖民地半封建特征。 第 20課 社會(huì)生活的變化 一、 近代交通通訊在中國(guó)的出現(xiàn) 19世紀(jì)初,火車、輪船的傳 入,對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么 影響 ?( A、 使人們的出行速度大大加快 [交通便捷 ]; B、極大地促進(jìn)了商品的流通; C、也便利了外國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的掠奪 。) 2中國(guó)第一條鐵路和第一艘輪船的名稱(淞 滬鐵路、“黃鵠”號(hào)輪船) 。 小結(jié):這是第一次工業(yè)革命科技發(fā)明對(duì)中國(guó)的影響,使得當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)生產(chǎn)發(fā) 生了重大變化,開始與世界“接軌”。 19 世紀(jì) 70 年代以后,第二次工業(yè)革命科技發(fā)明陸續(xù)傳入中國(guó),進(jìn)一步促進(jìn)了中國(guó)的物質(zhì)生產(chǎn)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并在這個(gè)基礎(chǔ)上改變了人們的思想觀念,使得中國(guó)人的文化生活也發(fā)生了劇烈的變遷。 二、文化生活的變遷 19 世紀(jì) 70 年代以后 ,傳入的通訊工具是什么?( 有線電報(bào) )對(duì)社會(huì)生活哪些方面產(chǎn)生影響?(商業(yè)、新聞、家庭聯(lián)系等) 當(dāng)時(shí)還從西方傳入哪兩樣發(fā)明,豐富了人們的精神生活 ?( 照相和電影 ) 中國(guó)電影歷史上的三個(gè)“第一部”分別是什么?(中國(guó)第一部無聲電影:《定軍山》; B、中國(guó)第一部有聲電影:《歌女紅牡丹》; C、中國(guó)第一部獲得國(guó)際電影節(jié)獎(jiǎng)的影片:《漁光曲》。) 近代最著名的中文報(bào)紙 是哪一家?( 《申報(bào)》 ) 近代中國(guó)歷史最長(zhǎng)、規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu) 是什么?( 商務(wù)印書館) 你能說出以下各時(shí)期興辦的刊物名稱嗎?( A、維新變法時(shí)期:《萬國(guó)公報(bào)》 [后改名為《中外紀(jì)聞》 ]; B、辛亥革命時(shí)期:《民報(bào)》 [中國(guó)同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào) ]; C、新文化運(yùn)動(dòng)期間:《新青年》 [原名《青年雜志》 ]、《每周 評(píng)論》) 三、社會(huì)習(xí)俗的變化 辛亥革命后 , 有哪些落后愚昧的習(xí)俗得到改變?(留辮、纏足、翎頂補(bǔ)服、跪拜禮、稱呼等) 這說明精神文明的發(fā)展趨勢(shì)是什么?(平等博愛、互尊自重) 第七單元 科學(xué)技術(shù)與思想文化 第 21課 科學(xué)技術(shù)與思想文化(一) 詹天佑和京張鐵路: 這是 中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路干線,設(shè)計(jì)出了“人”字型的路軌 。 侯德榜 :撰寫《 制堿 》探索出了新的制堿工藝 “侯氏制堿法 ”。 魏源 :提出了 “師夷長(zhǎng)技以制夷 ”的口號(hào),編成《 海國(guó)圖志》。 嚴(yán)復(fù)(資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家) :他認(rèn)為要救國(guó),只 有效法西方,推行維新改革,《天演論》是他譯著的書中影響最大的,書中闡述了“ 物競(jìng)天擇,適者生存 ”是生物進(jìn)化論和“世道必進(jìn),后勝于今”的社會(huì)進(jìn)步論的思想。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)起到了打擊封建勢(shì)力,對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的知識(shí)界起了 資產(chǎn)階級(jí)思想啟蒙的作用。 ★閱讀下列材料:師夷長(zhǎng)技有三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法。 —— 摘自《海國(guó)圖志》回答:( 1)魏源編制《海國(guó)圖志》的目的是什么? ( “師夷長(zhǎng)技以制夷” ) 第 22課 科學(xué)技術(shù)與思想文化(二 ) 一、 新式教育的開端 新式學(xué)堂在中國(guó)出現(xiàn)的情況怎樣?( A、出現(xiàn)時(shí)期: 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始時(shí) [1862年 ]。 B、 中國(guó)第一所新式學(xué)校:京師同文館 [27頁 ]。 C、 中國(guó)第一所國(guó)家建立的最高學(xué)府 : 京師大學(xué)堂 [北京大學(xué)的前身,今 人民教育出版社所在地 ]。) 怎樣評(píng)價(jià)《奏定學(xué)堂章程》?(它是近代中國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)完備并付諸實(shí)施的法定學(xué)制,它順應(yīng)了中國(guó)教育近代化的要求,廢除了不合時(shí)宜的科舉考試制度,具有進(jìn)步性。但仍然局限在“西學(xué)為用,中學(xué)為體”的框架內(nèi),帶有濃厚的封建色彩 —— “經(jīng)學(xué)”課時(shí)最多,學(xué)生仍立足于做官等。) 《奏定學(xué)堂章程》擬訂后,于 1905年宣布廢除沿用來了 1300多年的科舉制度 。 1906年后的考試就都屬于近代教 育的形式了。在這樣的制度下,不但培養(yǎng)出杰出的思想家、科學(xué)家,還培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)巨匠 二、 謳歌光明、鞭撻黑暗的文學(xué)、藝術(shù)家 你知道 五四運(yùn)動(dòng)到 1949 年 間中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的神圣使命嗎?( 宏揚(yáng)科學(xué)精神,批判封建愚昧,謳歌光明、鞭撻黑暗。) 類 別 姓名 代表作 文 學(xué) 魯迅 《狂人日記》 郭沫若 《屈原》 趙樹理 《小二黑結(jié)婚》 《李有才板話》 丁玲 《太陽照在桑干河上》 藝術(shù) 美術(shù) 徐悲鴻 《愚公移山》 音樂 聶耳 《義勇軍進(jìn)行曲》 冼星海 《黃河 大合唱》 總結(jié):近代中國(guó)的文學(xué)巨匠、美術(shù)大師、人民音樂家、解放區(qū)文藝工作者是當(dāng)時(shí)特定歷史條件下鍛造出來的。這說明了“一定的文化是一定的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的反映”。五四以來,宣傳科學(xué)進(jìn)步,反對(duì)愚昧迷信;追求人民民主,抨擊獨(dú)裁專制;謳歌民族獨(dú)立,反對(duì)外來侵略成了中國(guó)近代文藝的主旋律,仍然值得今天的青年學(xué)生繼承下去并發(fā)揚(yáng)光大起來。
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
教學(xué)課件相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1