20xx年醫(yī)學(xué)專題—“美國(guó)夢(mèng)”情結(jié)----從阿甘正傳看美國(guó)精神-資料下載頁(yè)
2025-11-10 04:46本頁(yè)面
【正文】 。無(wú)論你是白人還是黑人，聰明還是愚蠢，你只需做到最好，然后取得成功。阿甘教給人們成功的鑰匙就是：你自己去決定你是做聰明人還是傻子吧。 美國(guó)人總是思考著未來的目標(biāo)，他們說：“我們要把人類送到月球上去。〞他們做到了。他們的國(guó)家在一片狹小的土地上由十三個(gè)殖民地建立起來，如今美國(guó)卻是世界上最大的國(guó)家之一。美國(guó)夢(mèng)是真實(shí)的，古巴人來到美國(guó)成為棒球明星；每天數(shù)以千計(jì)的墨西哥人越過邊境線尋找工作，尋求更好的生活。只要你做出決定，擁有自己的目標(biāo)，一切都能實(shí)現(xiàn)。 四、阿甘與“美國(guó)精神〞。 在好萊塢電影強(qiáng)烈的觀影快感和誘人的視覺奇觀背后,隱藏者一個(gè)潛在的文本不曾說出、必須說出、并且事實(shí)上已然說出的存在,即“美國(guó)精神〞?！懊绹?guó)精神〞是美利堅(jiān)民族心理意識(shí)的集中表現(xiàn),它以一種“集體無(wú)意識(shí)〞的方式傳承下來,是美利堅(jiān)民族作為一個(gè)整體所發(fā)出的聲音,也是美國(guó)人共同保有的思維方式和價(jià)值判斷尺度。同時(shí),它也是美國(guó)作為一個(gè)國(guó)家、民族得以維系的心理依據(jù)。事實(shí)上,也正是憑著這種“美國(guó)精神〞,美國(guó)才能在短短兩百余年的時(shí)間里,完成了從一個(gè)弱小的殖民地向世界霸主的轉(zhuǎn)變。“美國(guó)精神〞的重要表現(xiàn)是自由主義。美國(guó)政治文化繼承并開展了歐洲的自由主義思想,它甚至可以說是美國(guó)政治思想和文化的核心,它強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益,并使追求個(gè)人幸福成為一種社會(huì)的共識(shí)。個(gè)人主義是“美國(guó)精神〞的另一重要方面,美國(guó)人崇尚個(gè)人奮斗、冒險(xiǎn),崇尚不屈不撓的抗?fàn)幘??！懊绹?guó)精神〞還有著很強(qiáng)的開放性,它源源不斷地吸收融合著不同國(guó)家民族的文化,也使美國(guó)文化五彩繽紛、形態(tài)各異。同時(shí),美國(guó)人性格中還有輕松活潑、樂觀向上、浪漫單純、富于夢(mèng)想的一面。二戰(zhàn)后,美國(guó)一躍成為兩個(gè)超級(jí)大國(guó)之一,隨著全球范圍內(nèi)霸主地位的獲得和實(shí)力的急劇擴(kuò)張,驕傲、自負(fù)甚至自大的傾向也被添加到“美國(guó)精神〞之中。阿甘的身上凝結(jié)了被人們普遍認(rèn)可的美德:善良、純潔、老實(shí)以及對(duì)愛情忠貞不二,而他富有傳奇色彩的成功經(jīng)歷,那么再次表征了無(wú)處不在而又無(wú)往不勝的“美國(guó)精神〞的巨大能量。毋庸置疑,個(gè)人奮斗或個(gè)人主義的邏輯是美國(guó)文化的重要組成局部,以追求個(gè)人利益與個(gè)人自主為目的的個(gè)人主義在美國(guó)幾乎具有神圣的意義,因此它才一再被好萊塢電影文本所書寫、編碼、放大。而最能表達(dá)個(gè)人主義邏輯與個(gè)人奮斗精神合理性的表述,那么非小人物的勝利莫屬。小人物處在社會(huì)的中下層,是社會(huì)的大多數(shù),因此,這類銀幕形象最能獲得多數(shù)觀眾的認(rèn)同,當(dāng)看到影片中與普通觀眾處境類似的小人物因?qū)嵺`個(gè)人奮斗的邏輯而獲得財(cái)富、愛情并且扭轉(zhuǎn)其社會(huì)地位時(shí),在強(qiáng)烈的認(rèn)同感驅(qū)使下,觀眾,猶如拉康著名的“鏡像階段〞理論中的嬰兒,在自身與其實(shí)際生存關(guān)系之間的“誤識(shí)〞關(guān)系得以建立的同時(shí),也得到一種心靈的撫慰或想象的滿足。20世紀(jì)90年代的?阿甘正傳?讓阿甘這個(gè)智商只有75的小人物,單獨(dú)穿越了戰(zhàn)后美國(guó)的風(fēng)風(fēng)雨雨,最終成為捕蝦業(yè)的大亨,影片在展示個(gè)人奮斗邏輯的同時(shí),也滿足了觀眾對(duì)其自身地位和對(duì)美國(guó)社會(huì)的完美想象。 無(wú)論對(duì)一般觀眾或是對(duì)電影研究者而言,電影?阿甘正傳?無(wú)疑都是一頓豐富的大餐。它是一個(gè)美麗動(dòng)人的愛情小品,是一個(gè)頗具煽動(dòng)性的勵(lì)志傳奇,是一條穿越時(shí)空重溫歷史的隧道,更是一個(gè)有著豐富“意識(shí)形態(tài)腹語(yǔ)〞的文本。它就像一盒什錦巧克力,每一個(gè)人都能從中解讀出不同的含義。從阿甘的身上,人們看到一種弱者的精神優(yōu)勢(shì)和一種頑強(qiáng)不息的奮斗精神。當(dāng)我們以阿甘的視點(diǎn)來看待歷史和人生時(shí),一切都變得如此簡(jiǎn)單和明澈。在這個(gè)意義上,電影?阿甘正傳?又像是一幅具有原始視角的文化歷史圖景,在光怪陸離的社會(huì)中傳達(dá)著一種來自生命的力量。總之,從?阿甘正傳?中,有人看到了生命的神奇變遷,有人感受到了弱者的努力奮斗,還有人體味到了其中的文化意蘊(yùn)。然而,阿甘的善良和堅(jiān)持使得這部影片更像是一個(gè)閃耀著人性光芒的童話。它告訴給我們:只要親自去嘗試,我們總能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。 參考文獻(xiàn)[1][M].北京:漢語(yǔ)大詞典出版社,2005.[2]陳旭光,[M].北京:對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社,2005.[3] [澳]理查德[M].:華夏出版社,2005.[4] [美],或晚期資本主義的文化邏輯[M].北京:三聯(lián)書店,1997.[5][M].北京:中國(guó)播送電視出版社,2006.[5]：高等教育出版社，1998.[6]董力燕，劉銘.?阿甘正傳?中的成功哲學(xué)[J].文教資料，2007，(5).[7][J].南京大學(xué)出版社，1999，(165).[8]——?阿甘正傳?的新英雄觀及其文學(xué)內(nèi)涵[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2004，(5).[9]：遼海出版社，2006.[10]：吉林科學(xué)技術(shù)出版社，2003.[11]：清華大學(xué)出版社，2005.內(nèi)容總結(jié)
〔1〕“美國(guó)夢(mèng)〞情結(jié)從?阿甘正傳?看美國(guó)精神
摘要
電影反映人們的生活，思想觀念和價(jià)值觀
〔2〕親情、友情和愛情一直是人類 HYPERLINK :// 歷史上永恒的話題
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