【正文】 中的習(xí)慣，甚至在他被流放和關(guān)監(jiān)獄的日子里，也千方百計(jì)地借書(shū)讀?！皩W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)”成了列寧的生活原則。1“韋編三絕”：孔子晚年看《周易》書(shū)，穿書(shū)簡(jiǎn)的皮繩磨斷了許多次。1唐代詩(shī)人白居易年幼好學(xué)，勤奮不懈，十六歲就寫(xiě)出了“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”這一傳頌千古的詩(shī)句。1南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游酷愛(ài)讀書(shū)，無(wú)日不讀，他說(shuō)自己“蝕食而居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書(shū)俱”。1勤奮可以長(zhǎng)壽：勤于動(dòng)腦者，可以長(zhǎng)壽。中國(guó)文化巨人郭沫若活了八十六歲；地質(zhì)學(xué)家李四光活了八十二歲；畫(huà)家齊白石是著名的老壽星，活了九十七歲。1不耽于枕席：我國(guó)古代文學(xué)家司馬光，以一個(gè)圓木頭做了個(gè)枕頭，用來(lái)驚醒自己，起來(lái)繼續(xù)寫(xiě)作，還給它取名為“警枕”。俄國(guó)著名詩(shī)人馬雅可夫斯基，為使自己不能睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。老作家姚雪垠抓緊有生之年創(chuàng)作，總是凌晨三點(diǎn)就和枕頭脫離關(guān)系。天才＝百分之九十九的血汗＋百分之一的靈感?！獝?ài)迪生 天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力?！ㄈR爾2天才出于勤奮?！郀柣?只要功夫深，鐵杵磨成針?！V語(yǔ)2繩鋸木斷，水滴石穿?！V語(yǔ)2笨鳥(niǎo)先飛：古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯爾的演說(shuō)家，為了糾正口吃的毛病，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，堅(jiān)持不懈，終于成為全希臘最有名的演說(shuō)家。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚小學(xué)時(shí)數(shù)學(xué)考試曾經(jīng)不及格，但他堅(jiān)持努力，成為舉世聞名的數(shù)學(xué)家。2鑿壁偷光：古代有個(gè)人叫匡衡，家里非常窮，沒(méi)錢(qián)點(diǎn)燈，就把自家的墻壁打穿，借著鄰居的燈光看書(shū)。2囊螢映雪：漢朝有個(gè)學(xué)者叫孫康，家里貧窮，冬天晚上把書(shū)拿到室外，借著雪的光讀書(shū)。又有個(gè)車(chē)胤，夏天的晚上，抓來(lái)許多螢火蟲(chóng)，裝在瓶中，借著螢火蟲(chóng)的光讀書(shū)。2懸梁刺股：戰(zhàn)國(guó)時(shí)縱橫家蘇秦立志苦學(xué)，把頭發(fā)綁在梁上，以防瞌睡，或者用錐子扎自己的大腿，終于學(xué)有所成，當(dāng)上了六國(guó)之相。精彩語(yǔ)段展示：（1）縱觀古今，凡在事業(yè)上成功者，無(wú)不是源“勤奮”二字。張海迪不勤，不能成為青年朋友們的榜樣，愛(ài)迪生不勤，不能創(chuàng)造出一千多件發(fā)明，達(dá)芬奇不勤，不能留《蒙娜麗莎》這幅曠世巨作。我國(guó)著名生物學(xué)家，童第周一生成就無(wú)數(shù)，國(guó)際威望也相當(dāng)高。然而他并不使什么天才，而是他那種勤奮的精神，促使他終成大業(yè)。他在出國(guó)留學(xué)階段，曾經(jīng)遭到外國(guó)人的譏諷：中國(guó)能成為生物學(xué)家的人，還沒(méi)出生呢！于是，他立志為國(guó)爭(zhēng)光。在子夜時(shí)分，他借著路邊微弱的燈光，預(yù)習(xí)，復(fù)習(xí)到凌晨。這樣努力了四年，他終于攻克了百年來(lái)難以解決的生物解剖難題！為國(guó)家爭(zhēng)了光。世界上還有無(wú)數(shù)的事例都告訴大家勤奮的力量是無(wú)窮的。凡成大器者，聰明是其一，最重要的是勤奮。（2）世界上不缺聰明人，缺少的，是足夠勤奮的聰明人。仲永的故事誰(shuí)都知道，一個(gè)天才小孩，5歲就能作詩(shī)，于是父親很是自豪，常常帶他去走門(mén)串戶(hù)，炫耀他兒子的聰明才智?？墒?，長(zhǎng)大以后，仲永卻成了一個(gè)平庸的人。為什么呢？首先，小時(shí)候是仲永學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，而父親卻沒(méi)有讓他安心學(xué)習(xí)，而是把心思放在一些享受性炫耀性的活動(dòng)上。這些活動(dòng)，對(duì)他的成長(zhǎng)并沒(méi)有多大幫助，只會(huì)讓仲永在稱(chēng)贊中驕傲無(wú)比，在安逸的生活里不思進(jìn)取。其次，一個(gè)把心思放錯(cuò)地方的人而又在他人的言辭中迷失了自我的人，他憑什么去成大器？這是一個(gè)教育的悲劇，只是，這個(gè)悲劇在生活中不斷的重演。天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?？v觀歷史畫(huà)卷，成大器者無(wú)一不是吃苦的天才。反而，輕而易舉得來(lái)的財(cái)富地位快樂(lè)很快灰飛煙滅。很顯然，今天優(yōu)越的生活條件是往日所不能比擬的，與此同時(shí)帶來(lái)的負(fù)面影響是，我們樂(lè)于生活在這樣舒適的環(huán)境中，就像一只泡在慢慢加熱水中的青蛙，很溫暖很舒服，可是，上升到一定溫度，我們?cè)僖矡o(wú)力跳出來(lái)，我們也就這樣被生活淹沒(méi)了。說(shuō)什么理想說(shuō)什么抱負(fù)的，我們已經(jīng)生活得夠理想了。所以勤奮不再需要。動(dòng)力不再存在。安逸是一杯摻了安眠藥的美酒，喝著香甜甘美，一旦到量，我們可能再也無(wú)法醒過(guò)來(lái)。（3）這個(gè)世界上留存下來(lái)的輝煌業(yè)績(jī)和杰出成就，無(wú)一例外得益于勤奮的工作，不管是文學(xué)作品還是藝術(shù)作品，不管是詩(shī)人還是藝術(shù)家。上帝會(huì)保佑那些習(xí)慣早上7點(diǎn)起床的人。天才除了全身心地專(zhuān)注于自己的目標(biāo)，進(jìn)行忘我的工作以外，與常人別無(wú)兩樣。在現(xiàn)代社會(huì)里，那些靠天才取得的成績(jī)，同樣可以通過(guò)勤奮而獲得；而僅靠勤勞取得的成就，光靠“天才”就無(wú)法得到。（4）勤奮[diligent。industrious] 辛勤努力是人后天所有的，是一個(gè)人通過(guò)努力而獲得的優(yōu)良品質(zhì)。懶惰[lazy。slothful]∶偷懶。不喜歡費(fèi)體力或腦力是人的天性，是人與生懼來(lái)的不良行為。在人的一生中，勤奮與懶惰就象一對(duì)孿生兄弟，時(shí)刻伴隨在你的身邊。人們常說(shuō) “他是一個(gè)勤奮的人”，或者“他是一個(gè)懶惰的人”，這些說(shuō)法都不完整。因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有完全的“勤奮人”，也沒(méi)有完全的“懶惰人”。之所以說(shuō)他勤奮，是因?yàn)樵诤枚嗍虑橹兴谋憩F(xiàn)勤奮大于懶惰，反之亦然。人的一生就是在勤奮與懶惰的斗爭(zhēng)中度過(guò)的。古人云：勤能補(bǔ)拙。這就是說(shuō)凡事只要刻苦努力，沒(méi)有辦不到的。大凡世界上的成功人士，他們的一生都是在與懶惰做斗爭(zhēng)中取得勝利后才成功的。因此，勤奮應(yīng)該是我們一生中努力追求的方向和目標(biāo)。只有勤奮努力，懶惰才會(huì)退縮，這樣我們就會(huì)成功?。?）養(yǎng)成早起的習(xí)慣最有助于成為一個(gè)勤奮的人，和其他很多好習(xí)慣一樣，早起的習(xí)慣在人年輕時(shí)最容易養(yǎng)成。英語(yǔ)里有一句諺語(yǔ)：“時(shí)光一去不復(fù)返”。就是說(shuō)每個(gè)人都應(yīng)該勤奮工作，充分利用時(shí)間。一個(gè)人年輕時(shí)必須要努力學(xué)習(xí)才能取得巨大的進(jìn)步，在生活中獲得成功，成為對(duì)國(guó)家有用的人。因此，我們說(shuō)：勤奮是成功之母。（6）治生之道，莫尚乎勤，故邵子云：“一日之計(jì)在于晨，一歲之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤?！毖噪m近而旨則遠(yuǎn)矣。無(wú)如人之常情，惡勞而好逸，甘食褕衣，玩日愒歲。以之為農(nóng)，則不能深耕而易耨；以之為工，則不能計(jì)日而效功；以之為商，則不能乘時(shí)而趨利；以之為士，則不能篤志而力行；徒然食息于天地之間，是一蠹耳。夫天地之化，日新則不敝。故戶(hù)樞不蠹，流水不腐，誠(chéng)不欲其常安也。人之心與力，何獨(dú)不然？勞則思，逸則淫，物之情也。大禹之圣，且惜寸陰；陶侃之賢，且惜分陰；又況賢圣不若彼者乎？ [參考譯文]謀生的道理，沒(méi)有比勤勞更重要的了。所以北宋的邵雍先生曾說(shuō)過(guò)： “一天行程的籌劃，重點(diǎn)在于早晨（籌劃一天的行程，當(dāng)從早晨開(kāi)始）； 一年工作的籌劃，重點(diǎn)在于春天（籌劃一年的工作，當(dāng)從春天算起）； 一生事業(yè)的規(guī)劃，重點(diǎn)在于勤勞的態(tài)度（規(guī)劃一生的事業(yè)，則決定于勤勞的態(tài)度）?！边@話說(shuō)得淺近，但是它的道理卻很深遠(yuǎn)啊。無(wú)可奈何的是一般人的習(xí)性，通常都是厭惡勞苦而喜愛(ài)安逸；在食物方面，貪圖美味；在衣著方面，講究華麗；怠惰偷安，浪費(fèi)光陰。讓這種人去當(dāng)農(nóng)夫，就不能把土耕深，把草除盡； 讓他當(dāng)個(gè)工人，就不能計(jì)算日期來(lái)求工作的成效；讓他當(dāng)個(gè)商人，就不能把握時(shí)機(jī)而追求利潤(rùn)；讓他做個(gè)讀書(shū)人（用這種態(tài)度來(lái)讀書(shū)），就不能堅(jiān)定志向，努力實(shí)踐。像這樣白活在世上，一點(diǎn)用處也沒(méi)有，只能算是一只蛀蟲(chóng)罷了。天地間變化的道理（或說(shuō)：大自然化育萬(wàn)物的道理），每天更新就不會(huì)敗壞。所以，門(mén)戶(hù)的轉(zhuǎn)軸不會(huì)被蛀蝕，流動(dòng)的水不會(huì)腐臭，實(shí)在是上天不要萬(wàn)物時(shí)常安逸?。。ù笞匀坏亩桑┤说男乃己腕w力，又何嘗不是這樣呢？（人也是一樣）勞動(dòng)就會(huì)用心去思考，安逸享樂(lè)就會(huì)放蕩、昏亂，這也是人之常情?。∠翊笥砟菢拥氖ト?，尚且愛(ài)惜一寸的光陰；像陶侃那樣的賢人，尚且愛(ài)惜一分的光陰；又何況賢能與圣明都不及他們的人呢？（7）魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨?！痹里w的千古名篇《滿(mǎn)江紅》中也有一句：“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”可見(jiàn)懶散和勤快表現(xiàn)在對(duì)時(shí)間的利用的態(tài)度上，珍惜時(shí)間謂之“勤”，浪費(fèi)時(shí)間謂之“懶”。高爾基說(shuō)過(guò)：“時(shí)間是最公平合理的，它從不多給誰(shuí)一份，勤勞者能叫時(shí)間留給串串的果實(shí)，懶惰者時(shí)間留予他們一頭白發(fā)，兩手空空?！边@樣的道理可以說(shuō)盡人皆知。那么為什么還有人喜“懶”厭“勤”呢？懶有懶的好處，懶可以讓人輕松，懶不累人。比如有任務(wù)在身，因?yàn)槲覀儜?，是不是等到明天或者后天再做呢？這樣我們今天不就輕松了嗎？要不看能不能上別人干呢？別人干了最好，那就不止是一日輕松了。懶可以讓人舒服。俗話說(shuō)站著不如坐著，坐著不如靠著，靠著不如躺著。躺著最舒服了，所以咱就能躺著不靠著，能靠著不坐著，能坐著不站著。懶可以讓人快樂(lè)，最大的快樂(lè)就是不勞而獲。衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，被別人伺候著能不是一種快樂(lè)的享受？“懶”的好處當(dāng)然不止這些，不能一一道出真是遺憾。再說(shuō)“勤”。說(shuō)到“勤”，總和苦啊累啊分不開(kāi)。古人頭懸梁，錐刺骨，不可謂不勤，亦不可謂不苦。就說(shuō)現(xiàn)在吧，條件優(yōu)越了，你要想成績(jī)好，就要比別人更肯下功夫，你要想在工作上有所成績(jī)，加班加點(diǎn)，自然也少不了。別人玩耍的時(shí)候你在學(xué)習(xí)，別人打牌的時(shí)候你在加班，你累不累苦不苦呢？那么為什么又有人喜“勤”厭“懶”呢？不妨再看看開(kāi)頭引用的幾句名人名言。順便再加上達(dá)芬奇說(shuō)過(guò)的一句話：“勤勞一日，可得一夜安眠，勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠?！辨溄游难晕模?功崇惟志，業(yè)廣惟勤。2合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。3天行健，君子以自強(qiáng)不息。4人一能之，己百之；人十能之，己千之果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。5騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)；上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者 用心躁也。是故無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明；無(wú) 之事者，無(wú)赫赫之功。8業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。9一戒晏起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲；一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛(ài)眾，四宜慎食。10疾風(fēng)吹勁草，烈火煉真金；不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人；風(fēng)自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深。篇五：議論文素材：勤奮刻苦論證：勤奮刻苦論據(jù)： 俗語(yǔ)：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。古文：業(yè)精于勤，荒于嬉。故事一：懸梁刺股人物：孫敬、蘇秦故事：西漢孫敬，蘇秦好學(xué)，擔(dān)心自己深夜困倦無(wú)法讀書(shū)，其中一人便將頭發(fā)系在房梁上，每當(dāng)睡著時(shí)，剛一低頭，頭發(fā)就被拉扯得疼痛，于是醒來(lái)繼續(xù)苦讀。另一人則每當(dāng)自己困倦時(shí)就用錐子扎自己的大腿，來(lái)刺激自己，消除困意。故事二：聞雞起舞人物：祖逖（）、劉琨（）事件：東晉時(shí)期，國(guó)家四分五裂，祖逖和劉琨是很好的朋友，他們想要收復(fù)失地，于是二人決定半夜里當(dāng)公雞第一次打鳴時(shí)就披衣起床，苦練劍法，準(zhǔn)備將來(lái)為國(guó)效力。故事三：鑿壁借光 人物：匡（）衡事件：匡衡年幼時(shí)家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭，因此，好學(xué)的匡衡到了晚上就沒(méi)有燈光看書(shū)，為了學(xué)習(xí)，他在自家墻壁上鑿了一個(gè)洞，使鄰居家的燈光透過(guò)洞，照到自己家里，讀書(shū)學(xué)習(xí)。故事四：王羲之練字人物：王羲之（我國(guó)東晉時(shí)期著名書(shū)法家，文學(xué)家。他的七個(gè)兒子都擅長(zhǎng)書(shū)法，尤其是兒子王獻(xiàn)之，書(shū)法技藝超群，與其父親并稱(chēng)為“二王”。）事件：王羲之刻苦學(xué)習(xí)各種字體，不但模仿，還很注意推陳出新，創(chuàng)造了一種飄逸，清秀，俊美的王式字體。就這樣，日復(fù)一日，王羲之的字體大有長(zhǎng)進(jìn)。他每天練字時(shí)，為了洗筆方便，索性就到庭院里的池塘邊練字，在池塘邊洗筆，天長(zhǎng)日久，那個(gè)池塘里的水都變成了黑色。家里人都稱(chēng)它“墨池”。