【正文】 于只有不到百分之一的日本人信奉基督教。外國(guó)人會(huì)對(duì)圣誕節(jié)進(jìn)入日本社會(huì)感到吃驚。歷史學(xué)家尋根問(wèn)底得知圣誕進(jìn)入日本跟1955年12月24日晚發(fā)生在東京銀座的事情有關(guān)。那一夭，日本政府的一份白皮書(shū)宜稱(chēng)戰(zhàn)后生活必需品短缺的局面已經(jīng)結(jié)束。約有一百五十萬(wàn)日本人，主要是男子，走上街頭歡呼慶賀。從這以后連續(xù)幾年，圣誕前夕成了日本男子飲酒狂歡的日子。不可避免的后果是許多人第二天搖搖晃晃似醒非醒去上班，生意因而急劇下降。人們稱(chēng)“男人的圣誕節(jié)”的這段時(shí)期給酒吧間和夜總會(huì)提供了一大筆收入來(lái)源。到了20世紀(jì)60年代，“家庭式的圣誕節(jié)”逐步取而代之。圣誕前一天下班時(shí)，男人們不再去酒吧而是在食品店買(mǎi)些蛋糕帶回家。現(xiàn)在年末有兩個(gè)采購(gòu)高潮:一個(gè)是12月第一個(gè)周末達(dá)到高峰的年禮購(gòu)買(mǎi)浪潮，以后的幾個(gè)周末尤其是圣誕前的周末個(gè)人購(gòu)買(mǎi)圣誕禮物又達(dá)到高潮。父母給小孩買(mǎi)，年輕人給戀人買(mǎi)。現(xiàn)在圣誕節(jié)主要成了孩子們的節(jié)日。雖然日本人也講有關(guān)圣誕老人的故事，但很少將這一節(jié)日與耶穌誕生聯(lián)系起來(lái)。另外，日本公司職員之間在圣誕節(jié)一般不互贈(zèng)禮物?！髌渌投Y場(chǎng)合 在母親節(jié)和父親節(jié)，日本孩子分別給父母送禮。圣瓦倫丁節(jié)到來(lái)時(shí)，女孩子向自己的心上人送禮，如果送根領(lǐng)帶則表明要斷絕關(guān)系。日本人很少在生日時(shí)送禮，盡管偶爾也吃生日蛋糕。特殊的生日—六十歲、七十歲、七十九歲、八十八歲、九十九歲則要送禮和祝賀。由于日本人一般在餐館、俱樂(lè)部和酒吧招待客人，所以他們不會(huì)邀請(qǐng)你去家里作客，除非你與主人有相當(dāng)密切的關(guān)系。如果你受此殊榮。別忘了帶些水果、糖果、葡萄酒、鮮花等禮物上門(mén)。新郎新娘結(jié)婚時(shí)人們傳統(tǒng)上送錢(qián)。現(xiàn)在人們通常送銀器、瓷器、水晶制品等作禮物，禮物最遲應(yīng)在婚禮前兩天送到。新業(yè)務(wù)開(kāi)張、孩子出世、喬遷新居、學(xué)生畢業(yè)、晉升等都是送賀禮的時(shí)候。新鮮的魚(yú)干是傳統(tǒng)的賀禮。給這些特殊的日子送去有特殊含義的禮物尤為受歡迎。探望病人時(shí)可以送些水果、鮮花、錢(qián)、書(shū)籍等。親友久病康復(fù)后人們也送禮物以示祝賀。葬禮上人們主要送錢(qián)。另外打電話表示慰問(wèn)或送些水果、香和花也可以。寫(xiě)張表示慰問(wèn)的卡也是合適的。外國(guó)人在參加了婚禮、葬禮或其他活動(dòng)后會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)他們會(huì)收到價(jià)值相當(dāng)于自己所送禮物三分之一或一半的還禮(夏禮和年禮除外)。送現(xiàn)金禮物時(shí)要將現(xiàn)金裝入特制的信封內(nèi)。文具店都可以買(mǎi)到這些種類(lèi)、顏色、設(shè)計(jì)千姿百態(tài)的信封。不同的場(chǎng)合要用不同的信封，千萬(wàn)勿將葬禮時(shí)用的信封裝小費(fèi)送給你的翻譯。△如何定送和接受禮物 除非你上門(mén)做客時(shí)先送禮外，其他情況下讓日本人先給你送禮。要在無(wú)他人在場(chǎng)時(shí)單獨(dú)送禮給對(duì)方，除非你給每人都準(zhǔn)備了一份禮物。在任何情況下送禮時(shí)不要讓人誤解為行賄—日本人對(duì)此非常敏感。不要期望你送禮時(shí)日本人會(huì)立刻接受，他們總會(huì)推讓一番。在日本做事太急躁被看作是缺乏修養(yǎng)。因此你要以盡量沉穩(wěn)的方式堅(jiān)持要求對(duì)方收下，同時(shí)要記住禮物應(yīng)雙手捧送。在接受禮物時(shí)，如果你也學(xué)日本人推讓幾下就會(huì)被看作是不夠禮貌的。虔誠(chéng)地、靜靜地收下禮物就行了。收下后可以有禮貌地問(wèn)一下對(duì)方是否可以打開(kāi)看一看。對(duì)日本人最大的冒犯是拒絕禮物。有些我們認(rèn)為過(guò)分浪費(fèi)的禮物在日本人看來(lái)卻是理所當(dāng)然的。不管何時(shí)送禮，重要的一點(diǎn)是你送的禮物在價(jià)值上不要超過(guò)日本人送給你的，否則他們傳統(tǒng)中的“人情”(giri)概念會(huì)使他們覺(jué)得欠你什么而丟面子?！鞫Y物包裝在日本，禮物的包裝是很重要的。將未裝入信封的錢(qián)送人是無(wú)禮的。在日本買(mǎi)禮物時(shí)要記住商店負(fù)責(zé)包裝甚至替你發(fā)送禮物，也就是說(shuō)你用不著學(xué)如何用日本式樣包裝禮物。包裝紙應(yīng)整潔松脆、折疊準(zhǔn)確，而益印的紙不能用。扎禮物的絲帶有各種不同的顏色，含義也不一樣。紅、白、金色為喜事，黑白相間或黑紫相間為不幸之事。扎帶下面是贈(zèng)送者的姓名。包裝紙上還有商店的標(biāo)記，這自然成了商店等級(jí)的標(biāo)志。所以你買(mǎi)禮物時(shí)應(yīng)去最好的商店，即使你能在其他地方或以更便宜的價(jià)格買(mǎi)到同類(lèi)禮物。日本人很喜歡好的包裝，因此當(dāng)你當(dāng)面打開(kāi)他們送的禮物時(shí)，千萬(wàn)注△送禮規(guī)則①不能用以雙數(shù)組成的一套禮物送人。如茶杯，日本商店里出售的大多是五只一套的。②不要期待日本人在你面前打開(kāi)禮物。③不要渲染送禮時(shí)的氣氛，如特地搞個(gè)儀式等，以免讓日本人覺(jué)得你的高傲。④雙手呈送禮物并微微鞠躬。⑤不要送比你得到的貴得多的禮物。⑥讓日本人先送禮。⑦盡管不要自己包裝禮物，假使包的話要用高質(zhì)量的包裝紙且勿將扎帶打成蝴葬結(jié)形。⑧去日本人家里做客時(shí)一定要帶上禮物。⑨不要拒收禮物。⑩避開(kāi)數(shù)字四和九，因?yàn)樗鼈兣c死和苦同音。你會(huì)注意到一些日本醫(yī)院沒(méi)有四樓和九樓?！鞫Y物記錄如果與日本人一直互贈(zèng)禮物，最好將每次送的禮物記錄下來(lái)，因?yàn)槎Y物是不能重復(fù)的，除了酒類(lèi)或是對(duì)方要求再次得到的某種東西。文章出處第五篇：日本文化日本文化有感傳媒藝術(shù)分院 廣告1340105號(hào)潘晨嘯日本獨(dú)特的地理?xiàng)l件和悠久的歷史，孕育了別具一格的日本文化。櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構(gòu)成了傳統(tǒng)日本的兩個(gè)方面——菊與劍。在日本有著名的 “三道”，即日本民間的茶道、花道、書(shū)道。日本人常以此為喻，認(rèn)為人生便需如櫻花一般，只求最華美燦爛的一瞬，短暫亦無(wú)妨。這種信念通常會(huì)體現(xiàn)在他們生活、處事之道中，自古如此，久而久之便培養(yǎng)出了日本人特有的不惜一切力求向上、堅(jiān)忍不拔的民族精神。我確信日本人具有一種熱烈的“信仰力”。這“信仰力”的作用，足以使他無(wú)論對(duì)于甚么事情都能夠百折不回，能夠忍耐一切艱難困苦，能夠?yàn)橹髁x而犧牲一切，能夠把整個(gè)民族打成一片。日本人的自我之所以能夠?qū)嶋H發(fā)揮集團(tuán)水平的行動(dòng)主體性，就是將他人的可以共感的感受性，以及自我所屬集團(tuán)和自我同一化，自我的感情投入集團(tuán)的傾向非常強(qiáng)烈。正因?yàn)槿绱?，日本人可以通過(guò)集團(tuán)的目標(biāo)來(lái)滿足自我的要求。他們（日本人）對(duì)諸神有著極大的尊敬，用種種方法崇拜著諸神。我想我可以肯定地說(shuō)，在德性的實(shí)現(xiàn)上，在生活的純潔上，和外表的虔誠(chéng)上，他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了基督徒。廬山游記廬山——久已向往的地方，它不但是古代詩(shī)人激發(fā)詩(shī)情的地方，更是國(guó)共兩黨避暑開(kāi)會(huì)的勝地。想去廬山原因有三：一是讀了李白《望廬山瀑布》的詩(shī)，心想廬山一定是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方，二是蔣介石迷戀的去處，三是59年的廬山會(huì)議，使彭德懷蒙冤，至今一提到“廬山會(huì)議”，就不然而然的想起“彭德懷反黨集團(tuán)”——這個(gè)黨心酸痛的事件。去廬山看看，成了一個(gè)心愿，13年7月成行，回來(lái)后，還是覺(jué)得空空如也，總結(jié)了四個(gè)字——俱成歷史。為何？據(jù)導(dǎo)游說(shuō)，李白說(shuō)的“飛流直下三千尺”，其實(shí)只有幾米高，而現(xiàn)在水早已干枯，不見(jiàn)當(dāng)年的“雄姿”了，遺憾！遺憾！真遺憾??！李白竟也“造假”！即成歷史，我何必去呢？要是去了不是更遺憾嗎？“廬山會(huì)議”的大會(huì)堂和毛澤東的住所，在我心目中是何等神圣的地方！可那個(gè)會(huì)堂現(xiàn)在看來(lái)是多么寒酸啊！想不到在這樣的地方，一代開(kāi)國(guó)元帥竟被一夜之間打倒，感嘆多多??！“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狐兔死，走狗烹”，遺憾！遺憾！實(shí)在遺憾?。〉故鞘Y介石和宋美齡的住所還多少給人留下點(diǎn)猜想，當(dāng)年的“美廬”成了老蔣終生的遺憾。歷史——給后人留下的評(píng)價(jià)和猜想，在“含鄱口”，眺望鄱陽(yáng)湖，還有點(diǎn)“江山如此多嬌”的感覺(jué)，廬山之行，只是了卻一樁心愿，更多的是帶給人一種遺憾！