【正文】 我們學(xué)校已經(jīng)創(chuàng)刊發(fā)行一年有余，是我們學(xué)校傳統(tǒng)美德教育的一大亮點(diǎn)，無論在編輯、排版、美工還是設(shè)計(jì)上，都充分的展示了孩子們無法想象的才華，張揚(yáng)了個(gè)性，同時(shí)也給校園創(chuàng)造了濃郁的文化氛圍。高年級(jí)的“美德論壇”活動(dòng)，堅(jiān)持每月一個(gè)主題，學(xué)生從未成年人獨(dú)特的視角，關(guān)注社會(huì)進(jìn)步，著眼祖國發(fā)展，談?wù)撋磉呅∈?。此外，學(xué)校還組織成立了校園小廣播為傳統(tǒng)美德教育提供了宣傳的窗口，組織了以傳統(tǒng)美德為內(nèi)容的演講比賽，作文大賽，校園歌手大賽，傳統(tǒng)美德知識(shí)競(jìng)賽等一系列傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)，給學(xué)生們提供了更廣闊的展示自我的舞臺(tái)。再次，學(xué)校利用重大節(jié)日，不失時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和中華美德教育。學(xué)雷峰紀(jì)念日的學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)，三八婦女節(jié)母愛的教育、清明節(jié)祭掃烈士墓、七一的曉歷史知傳統(tǒng)教育，十月的弘揚(yáng)和培育民族精神的教育等。此外，學(xué)校還利用愛國主義場(chǎng)所創(chuàng)建教育基地,如渤海歷史博物館，英雄紀(jì)念碑等都成為對(duì)未成年人教育的基地，在這里了解本鎮(zhèn)歷史，古化，實(shí)現(xiàn)了愛祖國，愛家鄉(xiāng)的教育，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)美德的體驗(yàn)實(shí)踐教育。此外，為了更好的實(shí)現(xiàn)“古為今用”的教育理念，我校還尤為注重傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生把傳統(tǒng)美德的理論結(jié)合自己的實(shí)際生活并運(yùn)用到實(shí)踐中去。經(jīng)驗(yàn)表明，高尚的情感、正確的信念、良好的修養(yǎng)，是在實(shí)踐中逐步培養(yǎng)起來的?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，這經(jīng)驗(yàn)同樣適用于傳統(tǒng)美德的教育。因此，我們?cè)谙驅(qū)W生們講道理的同時(shí)，更注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育。幾年來，我校始終以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，從學(xué)生的日常行為規(guī)范入手，培養(yǎng)和規(guī)范學(xué)生的一言一行，實(shí)行“五愛”教育立“三觀”既培養(yǎng)學(xué)生愛祖國，愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義，樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，立足于現(xiàn)在，著眼于未來，從小樹立遠(yuǎn)大的理想。為此，我們學(xué)校把學(xué)生行為規(guī)范的教育與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，開展了“與文明簽約，做合格學(xué)生”的系列活動(dòng)，從文明語言，文明行為做起，使學(xué)生逐步改進(jìn)自身的不良習(xí)慣，習(xí)慣成自然。如今，校園內(nèi)外文明用語此起彼伏，文明行為屢見不鮮。此外，我們又把《公民道德實(shí)施綱要》和《中華傳統(tǒng)美德讀本》相結(jié)合，在學(xué)校開展“五小行動(dòng)”即在家庭做孝順父母，關(guān)心親人，勤儉節(jié)約，熱愛勞動(dòng)的“小幫手”；在社會(huì)做熱愛祖國，文明禮貌，誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”； 在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，尊重他人，善于合作的“小伙伴”； 在社區(qū)和公共場(chǎng)所做愛護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序的“小衛(wèi)士”； 在獨(dú)處時(shí)做胸懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”。即“孝、禮、誠、忠、勤”的傳統(tǒng)美德教育。“五小行動(dòng)”的實(shí)施與開展，使學(xué)生們?yōu)樽约哼M(jìn)行了合理的定位，提升了學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)美德的感悟，也促進(jìn)了學(xué)生們自身的發(fā)展。在抓好養(yǎng)成教育的同時(shí)，我們更注重學(xué)生的體驗(yàn)教育。從小山村稻田中傳出的勞動(dòng)號(hào)子聲，到山嶺上同學(xué)們埋鍋?zhàn)鲲埖臍g笑聲；從野外的生存訓(xùn)練，到殘酷的極限考驗(yàn)；從寬敞明亮的教室，走到低矮簡陋的農(nóng)村小學(xué)；從家里的小皇帝、小公主，到軍營中的小戰(zhàn)士，小指揮官。從城市到農(nóng)村，從校園到軍營。在體驗(yàn)中感悟，在體驗(yàn)中明理。實(shí)踐出真知，在體驗(yàn)教育的基礎(chǔ)上，我們學(xué)校又為學(xué)生提供了實(shí)踐的舞臺(tái)。在以“我是附小小主人”為主題的金點(diǎn)子大賽中，同學(xué)們發(fā)揮奇思妙想，針對(duì)各種現(xiàn)象，提出了很多合理化的建議，并被學(xué)校和班級(jí)采納。這樣，在學(xué)生們心目中形成了我是自己的主人，我是班級(jí)的主人，我是學(xué)校的主人的主人翁意識(shí)。四、以家庭和社區(qū)為陣地，合力推進(jìn)傳統(tǒng)美德教育進(jìn)程。家庭教育是孩子接受思想教育的第一課堂，家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。長期以來，我校十分重視家庭教育孩子的影響。成立了家長學(xué)校，定期為家長開設(shè)家校課堂，指導(dǎo)家長的家庭教育，為家長的家庭教育提供良好的科學(xué)依據(jù)和行之有效的方法，并結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)特色，逐步向家長宣傳和滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育內(nèi)容。首先，在傳統(tǒng)美德教育的初期，我們采取孩子做，家長看，共同感受中華美德。我們開展了“三說三做”活動(dòng)。“三說”即說三句話：“您好、您辛苦了、節(jié)日快樂”?！叭觥本褪亲鋈录矗骸熬瞎?、讓食、抄三句話”。要求學(xué)生完成規(guī)定動(dòng)作，寫下活動(dòng)的感受。同時(shí)要求家長雖然不參加活動(dòng)，但要寫下看到孩子參與活動(dòng)后的感受。其次，在傳統(tǒng)美德教育的中期，我們采取了孩子做，家長同做，共同實(shí)踐中華美德我們開展了以“我和父母同做”為主題的傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)，由學(xué)生和家長一起探討。僅僅圍繞“忠、孝、禮、誠、信”等內(nèi)容，堅(jiān)持明理、激情、導(dǎo)行的原則，使孩子和家長在活動(dòng)中明白為什么要繼承和弘揚(yáng)中華美德，讓他們了解和感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，樹立民族自尊心和自豪感，并通過實(shí)踐參與讓其知道怎樣做才能繼承和弘揚(yáng)中華美德。使學(xué)校、社區(qū)的要求較好的落到實(shí)處。推動(dòng)了傳統(tǒng)美德教育的順利進(jìn)行。通過這樣的形式，家長們感觸頗深，他們感到孩子長大了，懂事了，會(huì)做人的同時(shí)，自己也受到了美德的熏陶和感染，使自己的心靈和情操得到了凈化。孩子們作為一個(gè)文明的小使者把傳統(tǒng)美德帶到了家中，傳到了社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了通過一個(gè)孩子影響一個(gè)家庭，通過一個(gè)家庭影響一個(gè)社區(qū)，通過一個(gè)社區(qū)影響社會(huì)的教育目的，從而推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)精神文明發(fā)展的進(jìn)程。江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中指出：“弘揚(yáng)和培育民族精神”。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神動(dòng)力，是民族文化的最本質(zhì)，最深刻的體現(xiàn)，中華傳統(tǒng)美德是中華民族文化和民族精神的精華，具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德源泉。少年兒童是中華傳統(tǒng)美德的繼承者，也是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者，因此，加強(qiáng)少年兒童的傳統(tǒng)美德教育是一個(gè)刻不容緩的任務(wù)和職責(zé)?！吧倌曛莿t國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。我們將繼續(xù)不懈的努力工作，讓中華傳統(tǒng)美德在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大，源遠(yuǎn)流長。